说起草书，我们就想到晋代王羲之和的唐代张旭、怀素的草书，学草书的书友也往往从这些入手，来追求草书的至高境界。殊不知在古代的时候，其它优秀的草书作品还是比较多的，只是我们当代书友不知道而已。其中唐代的这件草书作品 ，就曾在民间流传上千年，一直到清代的时候还很流行，字字充满古趣，但是如今却淡出了书坛，少有人知。
我们当代书友练习写字，主要是一种业余爱好，而古人练习，则是为了实用。在比较庄重的场合，例如写碑、写奏折之类的，他们就用楷书书写；而平时写信的时候，则用行草书，我们如今见到的一些经典行草书作品，大多是古人的尺牍，也就是亲友之间来往的书信。
如此说来，古代文人因为日常的使用所需，他们都是要练习写草书的。隶书流行的时候就有章草，而楷书流行的时候，则有“今草”。而要说最流行的草书风格，还不是张旭和怀素的大草书法，而是比较稳重典雅的“小草”，因为写信的时候没有那么大的纸张，都是用小字书写，这样的使用场景在日常生活中最为常见，所以“小草”就成为大多数文人必练的一种书体了。
而这件唐代的草书，就是为这种实用场景的需要而写的，因为没有落款，所以我们至今不知道他的作者是谁。有的人认为，它只是一件普通文人给家人写的“常用字”草书范本，也有人认为它只是一位文人平时的草书练习之作而已。因此，它也通常被人认为是“俗书”，即太过普通的意思，并没有张旭、怀素这样高水平草书的境界。
而事实上，就是这样的无名“俗书”，却在历史上非常流行。流行的原因，一是它出自唐代，唐代书家都学魏晋，所以它的字里行间有魏晋书法的用笔特征，充满古韵古趣，水平其实不俗；二是因为它更服务于实用书写，字体规范，而且都是常用的字词，易于识别和实用；三是因为它是真实的墨迹，用笔轨迹清晰，这在唐代的流传作品中是非常少见的。
当然，这样的“俗书”在如今的书坛逐渐淡出了人们的视野。因为现在学习草书的书友不多，主要是一小部分爱好者在学习；再说了，我们现在所面临的经典法帖太多了，像这样的无名无姓的草书自然不受关注。但是作为在古代文人中流行的“掌中宝”，其对于当代书友仍有鉴赏和学习的意义。小编觉得，我们学张旭、怀素、王羲之这样经典作品的同时，不妨再来看看这样的“俗书”，一定会有另一番感触。
