（接昨日内容）
青藏高原藝術瑰寶托林寺及其它寺院壁
藏傳佛教是中國佛教的重要組成部分，藏傳佛教的寺院壁畫別有風采，是中國佛教人物繪畫寶庫中的奇珍。青藏高原的佛教及其造像藝術，在公西元7世紀分別由中國唐朝和尼泊爾傳入。文成公主從長安帶入吐蕃的釋迦牟尼十二歲等身像至今供奉在拉薩大昭寺。公元996年，古格王紮西袞之子頌埃在位出家為僧，法號拉喇嘛益西沃，他仿照“前弘期”所建的桑耶寺，在今阿裏地區紮達縣，創立了托林寺（一名托金寺）。這標誌著藏傳佛教“後弘期”的開始。1630年由於外部勢力的入侵，古格王朝消亡，但是曲折的歷史終究在靠近岡底斯神山和瑪旁雍措聖湖邊留下了托林寺這座傳奇的寺廟及其壁畫藝術。 托林寺繪畫內容獨特，既有佛教的悲憫，又有當時印度宗教繪畫藝術中的“豔情味”，這些燦爛的壁畫留傳至今天，凡有幸觀仰者皆為之驚歎。有研究者認為托林寺壁畫是“神聖與世俗完美的結合”
。從某種意義說明，藏傳佛教藝術最好地體現了“佛法不離世間法，佛法不離世間覺”這個道理。托林寺壁被稱為藏傳佛教繪畫的顛峰之作，它既承繼了本土繪畫風貌，又借鑒了印度佛教繪畫的法脈，還摹仿了拉達克地區的阿奇寺壁畫風格，並帶有早期喀什米爾範式。這與古格王朝與當時印度、尼泊爾和喀什米爾的迦濕彌羅國的人員往來以及廣泛的文化交流有著密切的關係。西藏古代佛寺有很多優秀的壁畫，從公元11世紀至15世紀，保存到當代的寺院壁畫有依次有：古格王朝托林寺壁畫、古格王朝科迦寺壁畫；東嘎石窟壁畫；紮塘寺壁畫；夏魯寺壁畫、白居寺壁畫等。古格王朝建立於公元10世紀前後，由於這個王朝地與印度、尼泊爾和喀什米爾接壤，因此托林寺和科迦寺壁畫的風格吸收了當時印度、尼泊爾的繪畫技藝和人物造像風格。在本土繪畫基礎上，形成了構圖飽滿， 佈局嚴謹， 色彩濃郁，線描流暢，人物生動，僧俗相融等特色的“古格壁畫風格”。並且為西藏此後的寺院壁畫起到示範性的作用。
古格王朝遺址 （圖片來自互聯網）
托林寺全貌，象泉河從它身邊流過。托林寺在20世纪中叶作为粮食仓库而得以幸存。
托林寺杜康大殿十六金剛舞女之一，曼妙的舞姿動感十足。
托林寺杜康大殿二十八宿之一
托林寺杜康大殿二十一度母之一
托林寺杜康大殿力士圖
托林寺杜康大殿抱柱力士
托林寺杜康大殿行腳僧
托林寺杜康大殿奏琴天女
托林寺杜康大殿供水天女
托林寺杜康大殿獻舞天女
托林寺杜康大殿供花天女
托林寺拉康殿—阿底俠大師及二弟子
岩穴葉衣佛母
托林寺色康佛堂金剛曼荼羅（局部）
托林寺拉康殿東壁慶典圖
科迦寺為全國文物重點保護單位，位於西藏阿裏地區科迦村，現存古建築有釋迦佛殿、百柱殿，古代壁畫主要遺存在百柱殿內。科迦寺為藏傳佛教高僧仁欽桑布建造於西元996年。該寺早期壁畫與尼泊爾洛曼塘魯日修行窟壁畫有著風格和技法上的聯繫，與古格王朝托林寺，日喀則夏魯寺第一期(公元11世紀)的壁畫風格也有相近之處
古格王朝科迦寺壁畫 紅殿東壁白度 公元10-11世紀
科迦寺紅殿北壁佛傳圖(局部)
紅殿北壁佛傳之降魔圖(局部)
曼荼羅殿西壁無量光佛圖
東嘎石窟寺位於西藏阿裏地區東嘎村，古代壁畫在三個洞窟內，被確認是公元11-12世紀創作而遺留至今。雖然地理位置與古格鄰近，但繪畫風格卻有別於托林寺壁畫，較少受到尼泊爾畫風的薰染，卻表現出獨有的面貌，並且影響了夏魯寺壁畫的風貌。窟北壁左圖是1號窟西壁不動佛和普明大自如來曼荼羅
東嘎寺1號窟南壁十一面觀音菩薩像
東嘎寺1號窟南壁十一面觀音菩薩像兩側脅侍菩薩圖
東嘎寺飛天圖
東嘎寺2號窟《賢劫經》所出諸菩薩像（局部）
東嘎寺2號窟北側佛弟子像
夏魯寺位於西藏日喀則甲措雄鄉，遺留下來的分別是：在公元11世紀由介尊.西饒迥乃創建該寺時所繪製的帶有印度、尼泊爾風格的壁畫；在13世紀末至14世紀由古相.紮巴堅贊所繪製的帶有元代風格的壁畫。該寺壁畫創作時間跨度長，各時期的風格鮮明，對西藏各地寺院壁畫影響廣泛。
夏魯寺甘珠爾殿南壁五方佛之不動佛像
夏魯寺甘珠爾殿南壁五方佛之寶生佛像
夏魯寺轉經道內佛本生故事圖
夏魯寺轉經道內佛本生故事圖
夏魯寺轉經道西北角佛殿北壁東側觀音菩薩像(局部)
夏魯寺般若佛母殿圍繞菩薩像(局部)
夏魯寺創始人介尊西饒迥乃像
紮塘寺位於西藏山南地區紮囊縣，由賢人紮巴恩協巴創立於公元1081年，歷時十三載建成。其寺中壁畫是藏族工匠在不逾造像規矩的約束之下，借鑒了夏魯寺壁畫人物的式樣，以及融合了敦煌莫高窟在元代時期的壁畫風格，最終呈現出的一種人物造形獨特且設色鮮豔的藝術風格。
紮塘寺佛殿西壁聽法菩薩像（局部）
莫高窟第465窟供養菩薩（元代）
紮塘寺佛殿西壁北側釋迦說法圖之聽法菩薩像（局部）
紮塘寺文殊普賢辯法圖（局部）二位菩薩所持“辯法手印”的經典樣式，以後被各寺院採用。
白居寺位於西藏日喀則地區江孜縣，該寺創立於公元1418年，全部建成歷時近20年。壁畫風格主要受到夏魯寺繪畫風格和技法的影響。人物輪廓採用鐵線描，面部採用有層次的暈染，產生出凹凸有致，圓潤光潔的視角效果。其藝術造詣是集托林寺、夏魯寺、紮塘寺之集大成者。
吉祥多門塔第二層度母殿之綠度母像
吉祥多門塔第二層四臂觀音殿之十一面觀音像（局部）
吉祥多門塔第二層獅子吼文殊殿之文殊菩薩像（局部）
吉祥多門塔第一層增綠佛母殿之白毗那耶迦像
吉祥多門塔第三層佛殿之觀音菩薩像
今天就到这里，下次我们来谈唐卡艺术