巍巍夫子庙，殿庑净无尘。
云彩繁如簇，雕文美绝伦。
每逢前代迹，似见古之人。
千载泮池绿，遥通洙泗沦。
安溪文庙，俗称孔庙，位于安溪县城南隅今大同路东侧，始建于宋咸平四年(1001年)，绍兴十二年(1142年)，县令杨干迁学于今址。历代是崇祀孔子的地方，素有“秀甲江南”、“名冠八闽”之誉。后存建筑为清初重建之遗物。2006年6月被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位。
文庙旁边是安溪龙津公园，园内人影橦幢，众多当地市民在此打牌、下棋、跳广场舞。棂星门又称先师门，面宽五间，进深二间，中挂“文庙”匾额。步入棂星门，即入前院，院庭广阔，映衬出院庭内戟门的庄重和大方壮观。院庭里语笑喧腾，一小队少年正在现场录制文庙导游解说。
安溪文庙是宫殿式建筑，傲立于一条南北走向的中轴线上。整座建筑群呈长方形，南北长164米，东西宽36.5米，总建筑面积9495平方米，左右呈对称排列。自南至北有泮池、照墙、棂星门、戟门、东西庑廊、大成殿、崇圣殿、教谕廨，东有明伦堂，周围绕以围墙，布局合理，结构完整，层次分明，工程宏大，艺术精湛，雄伟壮观，具有鲜明的时代性和地方性特征，其艺术价值和科学价值相当高，反映了安溪当时物质文化的高度成就。
戟门内，立有张读撰的《重修文庙颂》等碑刻四方。其中，由清康熙二十四年(1685年)进士、右春坊右中允兼翰林院编修陈迁鹤撰的《皇清重修学宫碑记》，高达2.86米，宽1.21米，记载清康熙年间修建文庙的意义、经过及李光地等修建官员的姓名，是现存最早、最完整的修建文庙碑记。
跨过戟门，眼前的是一个广大的庭院，称为拜庭，是古代文武官员拜孔的地方。拜庭两侧为庑廊，对称得体，光照亮堂。庑廊中今开设“安溪历史文物和历史人物展”，系统地介绍安溪从新石器时代以来各个历史发展时期政治、经济、文化和人民群众生产、生活的情况及部分安溪的历史人物及其历史功绩。
戟门外和大成殿前的中对辉绿岩龙柱，外盘翔龙，龙的造型灵活生动，似腾欲飞，栩栩如生，线条古朴流畅；戟门内及大成殿前外对白色花岗岩龙柱，雕工粗犷，龙的造型笨拙而不失风度，张牙舞爪，形神兼备。陛石的辉绿岩云龙戏珠石雕，龙首在上，龙边伴有浮云，下有海水波涛，姿态生动，构图得体。
大成殿是文庙的核心建筑，内祀孔子。殿堂为重檐庑殿式，平面方形，面宽三间，进深三间，建筑面积485.9平方米，四周有明廊。殿内伫立孔子和“四配”、“十二哲”塑像，展示儒家文化发展体系的群体形象。
殿内当心间的屋顶构造，采用莲花如意斗拱，纵横交错，繁复重叠，构成穹窿形藻井，俗称“蜘蛛结网”。它悬空倒挂，不用一钉而托起，负荷万斤梁架而不倾，构设精密，技巧绝伦，藻井当心间尤为别致瑰奇，是古代建筑美学深刻而完善的体现。
大成殿之后为崇圣殿，旧称启圣祠，清雍正元年(1723年)改称今名，内崇祀孔子之父母，殿宇构筑为歇山屋顶，典雅而庄严，前有拜庭，东西有对称排列的两庑。再后为教谕廨，1994年重建。大成殿的东侧20米处有明伦堂，悬山屋顶，四合院式，面宽三间，进深二间，建筑面积609平方米。此外，历史上文庙还有忠义祠、名宦祠、乡贤祠等建筑，均已圮无存。
安溪文庙的整座装饰题材以龙凤为主体，衬以人物、鸟兽、花卉，飞金走彩，荟萃木、石、砖雕刻及剪瓷、堆贴之大成，工艺极其精湛，尤以戟门内外、大成殿前的四对石龙柱及月坛正中陛石的云龙戏珠石雕最负盛名。月坛三面基石上的双狮抛珠、鲤鱼戏珠、八骏马、云龙吐雾、麒麟、仙鹤、翠竹、莲花、牡丹等18幅浮雕，精缕细琢，情态优美，充满生机。文庙殿堂的木雕艺术同样令人赞叹，无论是棂星门、戟门内外或大成殿的荷花、花篮、吊筒，还是梁柱交接处的雀替，皆雕工精细、比例得体。尤其是大成殿内金柱内与挑尖梁交接处的镂空木雕，云龙神态生动，狮子、麒麟长有薄翼，颇具神话色彩，更是国内建筑中所罕见。
庙前是泮池。泮池呈半月形，又称半月池，石栏维护，池水涟漪，清澈见底。照墙为砖石结构之屏，位于泮池与棂星门之间，高3米，长14.9米，表学府之所与凡尘阻隔之意。泮池外的龙津公园，绿树深荫，歌舞喧哗，是县城中的高人气市民公园。
安溪文庙是我国现存比较完整的文庙，为江南现存建筑物中最完整的古建筑艺术群，它对研究孔子和中国传统文化，研究我国古代建筑艺术，都是难得的实物资料。其建筑法式，曾经传播日本，是大和民族吸收中华文化的重要例证。
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