健脑研究笔记2024-7-31

在诸多的学习方法中,有一类特殊的方法与众不同,主张通过“不思考”获得大智慧,它就是冥想静坐。

在一般无神论者眼中,冥想静坐就能够获得大智慧纯属无稽之谈,主观臆想,因为那些宗教虔诚的苦修者们耗费了千百年“参禅悟道”,最终对社会文明进步的贡献也是一个个的“0”,而真正划时代的文明突破都来自科学技术的大发展、大进步。

但是,对于神秘主义者或有神论者来讲,冥想静坐的确让他们感受到了自己作为一个个体,与宏大的宇宙本体相契合的愉悦感和满足感,那是在现实中无法体验到的,唯有在冥想静坐之中,断舍离了与外部的各种链接后,方能获得的宁静圆满,以及认知觉悟的飞升。

那么,两种观点和体验哪一个是正确的呢?

在早期思维研究中,我的理性是倾向于无神论者的看法,因为这是有历史数据佐证的事实,但后来因为涉足大脑智力硬件领域的研究,发现宗教信徒们的观点和体验也有一些道理的,只是这些道理必须抛弃“神化神话”的面纱才能看清,否则就会陷入食用毒蘑菇一般的个人幻觉幻想体验之中,胡言乱语的成分居多,真正有用的东西寥寥。

进入21世纪,西方开始流行冥想静坐修行,而且从生理测试的层面给出了许多有益的数据证明,比如可以缓解心理焦虑、提升注意力、激发心流、快速恢复精力、戒断信息上瘾症等等。尽管这些试验实践都是非常有益的,但在冥想静坐的古修者眼中纯属“丢了西瓜,捡了芝麻”,忘却的追求大智慧这个终极目标的冥想静坐,就如同行走在旷野中的盲人,无论路上有多少新奇的体验,最后都无法达到目的地,所修之术不过是小道邪门。

《袁大师健脑坊》5:冥想静坐修炼的是什么“大智慧”?

那么,冥想静坐修炼的是什么“大智慧”呢?

在我后期的研究成果中,用“七脑理论”对此作了详细解释。简单讲,人体智能≠头脑智能,前者是整体性智能,由人体所有的神经网络系统共同构成,大致包括头脑、心脑、腹脑、手脑、腿脑、背脑、腰脑这七个神经密集网络子系统。后者是局部性智能,即头脑神经网络系统。

古代修行者的神秘体验实际是来自“七脑合一”后的整体性智能涌现,就像盲人突然拥有了视觉,耳聋者突然拥有了听觉,那种庞大的新刺激、新体验,会让人的精神境界瞬间升华飞天。

为什么,冥想时修行者多以盘腿静坐姿势为主?

这是因为,该姿势让各个神经网络子系统最接近,让“七脑合一”契合度最高,比较容易触发整体性智能涌现。

从健脑的角度来讲,每个人先天来到这个世界上“七脑”是浑然一体的,但是由于后天的发育,以及各个器官的使用程度不同,“七脑”开始分裂分化,比如学者们主要修炼的是头脑,理性逻辑较发达;运动员主要修炼的是手脑、腿脑,四肢反应灵活机敏;文学家们主要修炼的是心脑、腹脑,具有极强的同理心等等。最终结果,就是每一个完整的自然人,最后都被社会塑造成为实用的“工具人”,畸形强化了特殊的实用器官,成为了一个有用但却残缺的社会人。

认识到这一点,我们也就明白了健脑修炼之任重道远。婴儿降临到这个世界之初,其智力硬件是整体的、高维的,但是在发育过程中却在迅速分裂化、降维化。人类本可以有更高的认知力去看这个多样性的世界,但是后天扭曲的“体验塑造”让人们都只能看到世界的一面,而无法理解另一面的存在。正如残缺的视角只能看到残缺的,低维的视角只能看到低维的。

原本每一个灵魂都是带着“神格”来到这个世界,但最终却降维到“人格”,甚至“兽格”的存在,作为人类而言,这是一种大不幸的命运!