现在人的肚子很大，
度量却不大。
—— 朱德庸
一室志天下，何须山更深。
英雄四海眼，道义百年心。
蕉鹿梦中梦，松风吟处吟。
幽泉鸣绝壁，不作世间音。
你在一生中取得什么样的成就，将取决于你如何看待事物，以及你关心什么人、什么东西（你的家庭、社区、国家、人类、整个生态系统，等等）。你必须决定，你将在多大程度上把他人的利益置于自身利益之上，以及你将以这样的方式对待哪些人，因为你将不断遇到迫使你做出上述抉择的情况。
也许这样对你来说太深奥了，但你还是会有意识或下意识地做出这样的抉择，而且这些抉择将是很重要的。就个人而言，我现在发现，拥抱现实、从自然的视角俯视自身、做宇宙中微不足道的一小部分，是件很美妙的事。我的本能目标和有意识的目标都只是进化，用自己的生命和特性，以某种微弱的方式为进化做贡献。同时，我最喜欢的东西（我的工作和人际关系）是我的驱动力。由此，我发现现实和自然的规律都是美好的——包括我以及一切东西将会如何分解、重组，尽管在情感上，我很难接受将要与我关心的东西最终分离。
人们的观点差异，主要是由于阅历的差异，以及常识与特色的差异，啥时候用常识角度，啥时候用特色角度，多数人是糊涂的，
如果你30岁就明白了一些人50岁才想明白的事，这才是你真正的优势
我一直说金钱不是真正的财富，时间才是。可是如果你有时间，但却没有认知，那么这笔时间的财富你最终也只有浪费的结果。年轻人不要看不起老年人，你虽然拥有时间，但是没有利用这段时间完成逆袭的认知，你老了也是那样而已。
所以，如果你30岁就明白了一些人50岁才想明白的事，这才是你真正的优势。
提高认知，是不断学习、思考、总结的过程。
大家都知道投资是认知的变现，所以提高自己的认知是投资的必然之路，所以投资要努力进步，越精湛的认知对投资越有帮助。
如何提高自己的认知呢？我选择的方法就是根据自己的投资实践，不断地思考，不断的写出来，然后再不断地思考写过的东西，凝炼出更劲道更精湛更深刻的东西，然后再写出来，再思考再总结。我们必须不断地思考投资中更深入、更本质的东西，因为更正确才是投资中真正的价值。
学习、思考、总结、进步，我们的认知会不断提升，甚至对以前的看法产生翻天覆地的态度，这个过程要持续不断，坚持到最终的终点。就像有小伙伴问我，看你每天写很多东西，怎么写出来的？我一直开玩笑回复说投资的思考是不下班的。
找到杠杆、集中注意力、拥有同理心、拥有一个长长的风险清单是做成大部分事情的四项原则。
搞定一个人，需要说服能力；
动员两个人，需要协调能力；
拉起三个人，需要组织能力。
不管身处怎么样的外部环境，都是综合能力培养的磨刀石。
我的骄傲不允许我把这段崩溃的日子告诉别人，只有我知道，仅一夜之间，我的心判若两人。——太宰治《人间失格》
我所理解的爱自己，并非是一种激荡的情感，而是带着醒悟的坚决，不再屈从于廉价的诱惑，在认清自己过去失去过什么后不再将就和沦落，从幻想中醒来，感知到真正的自我与周遭，敢舍弃如同能争取，在余生的每一天，都致力于建构一个自己乐于栖居的新世界。
佛曰：
“有心无相，相由心生；
有相无心，相由心灭。”
相是一副皮囊，也是给人的外在形象；
心是一种境界，也是操控情绪的源泉。
要想自己成为什么样子，
一切的取舍都在于自己。
这个话题我是支持的，因为我一直反对很多人信奉的“选择大于努力”这句话，甚至很多选择事后你去看它都几乎是唯一选择，因为你是一个什么样的人，你的选择就会偏向什么。
我回顾自己的成长过程，我就是那种一直想着更上一层楼的人，当我回头去看我一路上的选择，我发现再来一次我还是会这样选，这并不因为我现在的认知比曾经高就会改变选择，而是我人格中的向上求索品质以及长期主义品质替我做的选择，所以我的选择永远都不必后悔。
“选择大于努力”是一种很片面的思维，主观的缩小了努力的意义，以及屏蔽了很多偶然运气所带来的作用，让人产生错误的归因，认为是自己的选择造就了现在的结果，其实不是，当下的结果是你的特质、品格、认知以及偶尔因素混合形成的。
我们做好自己的事，在信息不全的情况下，不要去置评别人的任何决策，做好自己的事就好。
性和经济才是爱情的基础，其他的都只是锦上添花，只要经济足够充足，性足够和谐，那这就是爱情。如果经济不够充裕，柴米油盐就会让爱情分崩离析，只要性不够和谐，就算再有钱，也会有其中一方出轨。
人其实就是一个动物，只不过是高级动物，而动物的本性就是生存和繁衍，延伸到人的身上就是性和经济。经济代表的是生存资源，性代表的是繁殖机会，男女关系的本质就是经济价值交换繁殖价值。
所以性和经济才是夫妻关系长久的基础，根本不是什么爱情。长久稳定的婚姻49%靠的是性，另外的49%是经济，剩下的2%才是爱情。所以选男人不是看他对你有多好，因为对你好这个行为具有一定的欺骗性，也不是看有没有爱情，因为爱情也会轻易消失，而是看他有没有一定的经济能力和性能力，再加上有一定的责任心，只要能满足这三点就够了。
因为性可以满足人最原始的欲望，而经济可以满足人生活的需求。在两性关系中，能满足性需求和经济需求，你就可以超过99%的女人。所以性和经济才是两性关系最底层的逻辑，这就是人性。当你了解了人性之后，你就可以轻松的驾驭两性关系，一切男女情感问题都是人性和利益问题。
有时候所谓的懂而一直停滞不前，可能只是身边不懂装懂的人围着自己没有变得更少的缘故。
而所谓的在行却一直奔跑于兼容的劳形之中，不过是大家都在半桶水里面打滚没有出来。
每个人都是深深嵌入在自己所在的生存情境中的，超越困境的雷霆一击需要莫大的因缘助力，而大多数时候，一个人的行动都超越不了原有系统的“逃逸速度”，最终只能滑落回旧日轨道。
当正向的行动得不到充分的镜映、关系承载、价值和意义确认时，维持新动作的心理效能成本就会持续拉升。这时候你不再是充能，而是在漏电，在时间的作用下，人跌回虚弱态是必然的。
从多重自体理论的角度来看，这并非是同一个“我”的意志的反复失败，而是不同自体在受到相应扰动后被激发了不同的经验组织方式。就像“活力的自我”想要改变，想要创建目标和希望，这是人天然就携带着的成长动机，但它在旧的系统中会反复受阻甚至受创。一旦遭受阻碍，或者失去安全的经验组织，人就会转换自体，这时候“抑郁的自我”登场，而ta，会近乎本能地停止一切探索活动，ta只想规避所有风险和伤害，只想在有限的心理资源下以最小的代价维生，ta只想“休息”。
所谓的强迫性重复，并非是要重复受苦，而是不断尝试脱困却不得的循环。没人想要受苦，除非看似受苦的行为中包含着更为深切的利益：依恋的维持，意义的确认，风险的规避，欲望的补偿。
一个人的困境，既是经验世界里的，也是由这个经验世界所塑造的周遭环境意义上的。那个自我空间里已经装满了旧的记忆、关系、地点、行动习惯、体验和思考的方式。当这些节点以一种稳定的结构彼此咬合时，它们就会构成自动执行的路径——人永远都是关系和情境依存的。
在这种情况下，改变并不仅仅意味着“多做一点新事”，而是要在物理和心理层面同时打散和替换这些稳定节点，让它们无法再原样拼合。
而最持久的改变，必然是心理地貌的改变，是我们在一个新的河道里自然流淌的方式，它不需要挣扎，不需要费力，但却需要我们能看到自己每一个行为和选择可能指向的后果，我们越是能感知这样一个因果链条，就越是能守护自己。