易学是优秀的中华传统文化内容之一,最初源于人们宇宙规律的探索,后来逐渐形成了众多的流派和学说。
面对易学这个庞大又复杂的体系,很多人想学但是不知道从哪入手,今天我用一张图片总结了易学的入门基础知识,供大家一个参考。
以下是一张思维导图,总结了阴阳、五行、八卦、天干、地支的基础知识,整篇文章内容都是围绕以下思维导图的内容来的。
一、阴阳
(一)核心概念:阴阳是易学的宇宙观基石,代表宇宙中相互对立又统一的两种基本力量,是 “相对属性” 的抽象概括。
在易经中“阴”用“阴爻⚋”表示,“阳”用“阳爻:⚊”表示。
(二)阴阳的核心关系:
1.阴阳的相对性:没有绝对的 “阴” 或 “阳”,需结合参照物判断,如:天为阳、地为阴;但在地的范畴中,高山为阳、低谷为阴。
2.对立统一:相互制约(如寒与热、动与静),又不可分割(无阳则无阴,无阴则无阳)。
3.互根互用:阴为阳之基,阳为阴之动(如人体 “阴精” 是 “阳气” 的物质基础,“阳气” 能推动 “阴精” 运化)。
4.消长转化:在动态中此消彼长(如昼夜交替、四季更迭),达到极致时会相互转化(如 “重阴必阳,重阳必阴”,寒极生热、热极生寒)。
5.动态平衡:阴阳协调则 “和”,失衡则 “乱”。
(三)阴阳的应用延伸:贯穿易学各分支(如八卦中 “乾为阳、坤为阴”,命理中 “男为阳、女为阴”,风水里 “坐山为阴、向山为阳”)。
二、五行
(一)核心概念:五行(金、木、水、火、土)是对宇宙万物 “物质形态” 与 “运动规律” 的分类概括,并非单纯指五种元素,而是五种 “功能属性” 的抽象模型。
关键内容:
五行的基本属性(“五行特性”):
木:曲直(生长、舒展、条达,如树木、思维敏捷);
火:炎上(温热、上升、明亮,如火焰、热情外向);
土:稼穑(承载、生化、包容,如大地、稳重宽厚);
金:从革(收敛、肃杀、坚韧,如金属、果断刚毅);
水:润下(滋润、向下、寒凉,如流水、智慧深沉)。
(二)五行作用关系
1.核心概念:五行并非孤立存在,其相互作用(生、克、乘、侮)是宇宙万物 “发展变化” 与 “平衡调节” 的核心规律。
2.正常作用关系
(1)相生:相互滋养、促进的关系(顺序:木→火→土→金→水→木)。
例:木生火(木为 “母”,火为 “子”,如树木燃烧生火焰);火生土(火烧尽成灰土)。
(2)相克:相互制约、克制的关系(顺序:木→土→水→火→金→木),防止某一行过旺失控。
例:木克土(树木扎根抑制土的松散);土克水(堤坝阻挡洪水)。
(3)制化:“生中有克,克中有生” 的平衡机制(如:木克土,火生土可制衡木的克势;土克水,金生水可制衡土的克势)。
3.异常作用关系:
(1)相乘:“过克”(某一行过旺,过度克制所克之行)。
例:木旺乘土(肝火旺导致脾胃虚弱,即 “木克土太过”)。
(2)相侮:“反克”(某一行过弱,被所克之行反向克制)。
例:土虚木侮(脾胃虚弱时,肝气反而侵犯脾胃,即 “土弱被木反克”)。
(三)五行的对应系统:易学中通过五行将 “自然、人体、社会” 关联,形成统一模型,举例如下:
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五行 |
自然物象 |
人体脏腑 |
性格特征 |
季节 |
方位 |
|
木 |
草木、风 |
肝、胆 |
正直、易怒 |
春 |
东 |
|
火 |
太阳、火 |
心、小肠 |
热情、急躁 |
夏 |
南 |
|
土 |
大地、土 |
脾、胃 |
稳重、包容 |
长夏 |
中 |
|
金 |
金属、霜 |
肺、大肠 |
果断、内敛 |
秋 |
西 |
|
水 |
江河、雪 |
肾、膀胱 |
智慧、沉静 |
冬 |
北 |
(四)五行旺相休囚死
核心概念:基于 “月建” 判断五行在不同月份的 “力量状态”,是易学中分析 “事物强弱、运势起伏” 的关键工具(“旺” 为最强,“死” 为最弱)。
1.状态定义与示例(以 “木” 为例):
|
状态 |
含义 |
对应月份(以木为例) |
核心逻辑 |
|
旺 |
当令而旺(力量最强) |
寅、卯月(木的本令月) |
木在春季正值生长旺季 |
|
相 |
得令生扶(次强) |
巳、午月(火为木所生,木生火旺) |
“母旺子相”,木旺则火兴 |
|
休 |
生令而休(休息、减弱) |
亥、子月(水为木之母,水养木后休) |
“子旺母休”,水生完木后力量耗尽 |
|
囚 |
被令克制(受困、无力) |
申、酉月(金克木,木被囚) |
木被金克制,无法舒展 |
|
死 |
令克所生(力量最弱) |
辰、未、戌、丑月(土为木所克,木克土后耗竭) |
木克土时耗尽自身力量 |
2.五行在四季的五种状态:
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季节 |
月份 |
月建 |
旺 |
相 |
休 |
囚 |
si |
|
春季 |
1 月、2 月 |
寅卯 |
木 |
火 |
水 |
金 |
土 |
|
夏季 |
4 月、5 月 |
巳午 |
火 |
土 |
木 |
水 |
金 |
|
秋季 |
7 月、8 月 |
申酉 |
金 |
水 |
土 |
火 |
木 |
|
冬季 |
10 月、11 月 |
亥子 |
水 |
木 |
金 |
土 |
火 |
|
四季 |
3、6、9、12 月 |
辰未戌丑 |
土 |
金 |
火 |
木 |
水 |
(五)五行十二长生
核心概念:模拟 “生命循环”(从生到死的十二个阶段),描述五行在不同时空下的 “发展状态”,多用于命理、风水分析 “事物趋势、六亲状态”。
十二阶段及含义(以 “木” 为例):
|
阶段 |
名称 |
核心含义(木的状态) |
通用趋势 |
|
1 |
长生 |
初始生长(如种子发芽) |
新生、萌芽、机遇 |
|
2 |
沐浴 |
脆弱阶段(如幼苗淋雨) |
考验、动荡、洗练 |
|
3 |
冠带 |
成长定型(如幼苗长枝叶) |
成型、初步成就、准备 |
|
4 |
临官 |
能力显现(如树木可作建材) |
掌权、发挥才能、上升 |
|
5 |
帝旺 |
鼎盛时期(如树木枝繁叶茂) |
最强、巅峰、成功 |
|
6 |
衰 |
开始衰退(如树木落叶) |
减弱、下滑、力不从心 |
|
7 |
病 |
病态虚弱(如树木生病) |
问题暴露、挫折、健康风险 |
|
8 |
si |
完全停滞(如树木枯萎) |
终结、沉寂、失去活力 |
|
9 |
墓 |
收藏归库(如枯木入土) |
隐藏、积累、沉淀 |
|
10 |
绝 |
彻底消亡(如木化为土) |
归零、全新开始、断联 |
|
11 |
胎 |
新的孕育(如土中藏木种) |
潜在、酝酿、新机会 |
|
12 |
养 |
滋养待发(如种籽吸养) |
积累、等待、储备 |
注意:十二长生的 “吉,凶” 需结合具体场景判断。
四、八卦知识
1.核心概念:八卦(乾 ☰兑 ☱离 ☲震 ☳巽 ☴坎 ☵艮 ☶坤 ☷)是易学的 “符号系统”,由 “阴爻(–)” 和 “阳爻(—)” 组合而成,代表宇宙八大基本物象及规律。
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦
2.八卦的两种排序:先天八卦和后天八卦
(1)先天八卦(伏羲八卦):侧重 “宇宙本体”(天地定位、水火不相射),排列为 “乾南、坤北、离东、坎西”,多用于风水、占卜的 “空间气场” 分析。
先天八卦排序为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
(2)后天八卦(文王八卦):侧重 “人事应用”(顺应四季、五行旺衰),排列为 “离南、坎北、震东、兑西”,多用于命理、风水的 “时空结合” 分析(如 “方位与五行对应”)。
后天八卦排序为坎一,坤二,震三,巽四,乾六,兑七,艮八,离九。
八卦九宫格
八卦基础属性表:
|
八卦 |
符号 |
五行 |
自然物象 |
人体部位 |
性格特征 |
方位(先天) |
方位(后天) |
|
乾 |
☰ |
金 |
天、父 |
头、肺 |
刚健、果决 |
南 |
西北 |
|
坤 |
☷ |
土 |
地、母 |
腹、脾 |
柔顺、包容 ![]() |
北 |
西南 |
|
震 |
☳ |
木 |
雷、长男 |
足、肝 |
急躁、主动 |
东北 |
东 |
|
巽 |
☴ |
木 |
风、长女 |
股、胆 |
灵活、多疑 |
西南 |
东南 |
|
坎 |
☵ |
水 |
水、中男 |
耳、肾 |
智慧、险陷 |
西 |
北 |
|
离 |
☲ |
火 |
火、中女 |
目、心 |
热情、明亮 |
东 |
南 |
|
艮 |
☶ |
土 |
山、少男 |
手、胃 |
稳重、固执 |
西北 |
东北 |
|
兑 |
☱ |
金 |
泽、少女 |
口、肺 |
愉悦、善言 |
东南 |
西 |
四:天干
(一)天干
天干象征 “天” 的运行规律,代表时间的循环与能量的流动,分阳干和阴干(奇数位为阳,偶数位为阴)。
以下是天干的阴阳五行属性对应关系
|
序号 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
|
天干 |
甲 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊 |
己 |
庚 |
辛 |
壬 |
癸 |
|
五行 |
木 |
木 |
火 |
火 |
土 |
土 |
金 |
金 |
水 |
水 |
|
阴阳 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
(二)天干的对应关系(五行属性和类象)
天干的五行固定,阳干对应 “阳五行”(能量强、主动),阴干对应 “阴五行”(能量弱、被动):
木:甲(阳木,如大树)、乙(阴木,如小草)
火:丙(阳火,如太阳)、丁(阴火,如灯火)
土:戊(阳土,如高山)、己(阴土,如平原)
金:庚(阳金,如刀剑)、辛(阴金,如珠宝)
水:壬(阳水,如江河)、癸(阴水,如雨露)
(三)天干的作用关系
1.天干五合:甲 — 己合土,乙 — 庚合金,丙 — 辛合水,丁 — 壬合木,戊 — 癸合火。
天干五合是五对具有特殊亲和力的天干组合,它们相互吸引,并在一定条件下转化成新的五行属性。
2.天干四冲:甲 — 庚相冲,乙 — 辛相冲,丙 — 壬相冲,丁 — 癸相冲。
这四组天干在五行属性上存在冲突,彼此相克,形成强烈的对抗关系。
五、地支
(一)十二地支
地支象征 “地” 的承载与变化,代表空间的方位与万物的生长收藏,同样分阳支和阴支(奇数位为阳,偶数位为阴),且与 “十二生肖” 一一对应(便于记忆)。
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序号 |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
|
地支 |
子 |
丑 |
寅 |
卯 |
辰 |
巳 |
午 |
未 |
申 |
酉 |
戌 |
亥 |
|
阴阳 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
阳 |
阴 |
|
生肖 |
鼠 |
牛 |
虎 |
兔 |
龙 |
蛇 |
马 |
羊 |
猴 |
鸡 |
狗 |
猪 |
|
五行 |
水 |
土 |
木 |
木 |
土 |
火 |
火 |
土 |
金 |
金 |
土 |
水 |
(二)地支作用关系
1.地支三会:寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水。三会局的力量较强,代表着地支之间形成了一个强大的五行气场。
2.地支六合:子与丑合(土),寅与亥合(木),卯与戌合(火),辰与酉合(金),巳与申合(水),午与未合(土)。六合是指每两组地支之间形成一对和谐互补的关系。
3.地支三合:申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。三合局也具有较强的力量,体现了地支之间的一种和谐组合。
4.地支相刑:主要有寅巳申相刑、丑戌未三刑、辰午酉亥自相刑。寅巳相刑属火旺,巳申相刑情况较为复杂,有相生、相克、相合之意;丑戌未三刑为恃势之刑。
5.地支六冲:即子午冲、卯酉冲、寅申冲、巳亥冲、辰戌冲、丑未冲。子午冲水克火,卯酉冲金克木,寅申冲金克木,巳亥冲水克火,辰戌、丑未为燥湿相冲。
6.地支相害:也叫地支六害,包括子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。
7.地支相破共分六组,分别是子破酉、酉破子;丑破辰、辰破丑;寅破亥、亥破寅;卯破午、午破卯;未破戌、戌破未;申破巳、巳破申。
地支相破主要发生在四长生(寅巳申亥)、四帝旺(子卯午酉)和四墓库(辰未戌丑)之间,是一种五行之气相互战克的状态。
(三)地支十二月建
核心概念:“月建” 是将 “十二地支” 与 “一年十二个月” 对应,以 “节气” 为分界,体现地支与季节、五行旺衰的关联,是易学 “时空结合” 的基础。
关键对应(以农历 / 节气为准):
|
地支 |
月建 |
对应节气 |
五行属性 |
季节 |
|
寅 |
正月 |
立春 — 惊蛰 |
木 |
孟春 |
|
卯 |
二月 |
惊蛰 — 清明 |
木 |
仲春 |
|
辰 |
三月 |
清明 — 立夏 |
土(湿土) |
季春 |
|
巳 |
四月 |
立夏 — 芒种 |
火 |
孟夏 |
|
午 |
五月 |
芒种 — 小暑 |
火 |
仲夏 |
|
未 |
六月 |
小暑 — 立秋 |
土(燥土) |
季夏 |
|
申 |
七月 |
立秋 — 白露 |
金 |
孟秋 |
|
酉 |
八月 |
白露 — 寒露 |
金 |
仲秋 |
|
戌 |
九月 |
寒露 — 立冬 |
土(燥土) |
季秋 |
|
亥 |
十月 |
立冬 — 大雪 |
水 |
孟冬 |
|
子 |
十一月 |
大雪 — 小寒 |
水 |
仲冬 |
|
丑 |
十二月 |
小寒 — 立春 |
土(湿土) |
季冬 |
总结建议
- 先记基础:优先掌握 “阴阳属性”“五行生克”“八卦符号与对应”,这是后续学习的核心工具,基础牢固了后续的学习就不容易迷路;
- 循序渐进:从 “基础概念” 到 “简单应用”,再深入分支(命理、风水、占卜),不贪多求快;
- 辩证看待:易学是 “规律总结” 而非 “宿命论”,核心在于 “顺应规律、调节平衡”。
