2025-07-12 16:51
庄子《齐物论》中说：“物固有所然，物固有所可；无物不然，无物不可。”
真正懂得生活的人，都是能够主动掌控自己的人。
他们内心平静笃定，不焦虑，不慌乱，不逃避，接纳无常，允许发生，心怀敬畏，保持善良。做简单的人，过简单的生活。
很多时候，事情本身并不严重，如果你心态不稳、自乱阵脚，自然溃不成军。
胸有激雷而面如平湖。泰山崩于前而面不改色，只有遇事不骄不躁、不卑不亢、忙而不乱、有条不紊，才能把人生过得丰盈富足。
观看宋代历史名人苏东坡的一生。
· 一贬黄州，写出：“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。”
· 二贬惠州，写出：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”
· 三贬儋州，写出：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
荒蛮之地，在他眼里只是：回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。分别心一停，处处桃花源。
有人问他：试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
纵观苏轼一生，起起伏伏，仕途坎坷，宦海沉浮、屡遭贬谪的一生，更是才华横溢、成就辉煌、坚韧豁达、光照千秋的一生。
可以说一生都在被贬的路上，就算再多艰难挫折，依然乐观面对。
就是这样跌宕漂泊生活，依然没能摧毁他的意志，他用积极乐观平静的心，把绝境活成了史诗。
正如杨绛先生说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
内心的丰盈，便会让我们在面对生活的刁难时不慌不忙，自有主张。
真正的治愈，不是逃避苦难，而是在破碎的陶罐中，瞥见星空。
黑格尔说：“你接受什么，什么就消失，你对抗什么，什么就存在，存在即合理，接纳即消失。”
想想我们自己，生活里谁没经历过苦雨终风，工作上的挫折、感情里的失意，家庭的不易，那些至暗时刻，好像永远看不到尽头。
但就像苏轼诗里说的，风雨总会过去，天晴总会到来 。
生活，远看是风景，近看才是人生。
万事藏于心，而不表于情，有风听风，有雨看雨，生活并没有深意，幸福和遗憾都藏在日常里。
亦如六祖慧能大师说：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”
人生也是如此，我们常常被外界的声音、他人的眼光裹挟，给自己的心蒙上一层又一层的灰尘。
其实，我们内心的本真就像这大海与蓝天，是干净纯粹的。不要让外界的纷纷扰扰掩盖了自己内心真正的声音 。
人生的路不管怎么走，都会有人走在你前面，也会有人走在你后面。
人和人之间有着各种交集，但每个人的生活节奏不一样，注定活着的状态也不一样。
每个人的花期不同，不必羡慕别人提前拥有。
人这一辈子，你无须跟别人攀比，你只需比昨天的自己更好就行，努力不是为了成为别人，而是更好的做你自己。
《金刚经》中云：“应无所住而生其心。”
允许一切发生，你将无所畏惧，真正的内心强大不是对抗，而是接受世事无常，允许遗憾，允许愚蠢与短浅的并存。
允许别人不喜欢你，允许一切发生之后，你将变得柔软与放松。
就像“空”不是空白，而是让心不再被好坏黏住，如雁渡寒潭，雁过而潭不留影。
哲学家萨特说：“存在先于本质。”
人先存在，后被自己贴的标签异化。失业者若认定我是失败者，本质便囚禁存在；不定义，存在才恢复自由。
像加缪笔下西西弗，石头不再荒谬，因为已无成功与失败坐标。
量子物理学中：“薛定谔的猫。猫既死又活，直到观测者定义其生死。”
不定义，猫在叠加态中自由；定义，猫被迫坍缩。
心即观测者，不观测，好坏叠加，灵魂自在。
人生情绪未贴标签前，心体澄明；一贴好坏，气机立偏。
王阳明龙场悟道说：“无善无恶心之体。”
良知如明镜，镜面本身不染善恶，只如实照见。
人来人往不是失去，而是潮汐。心态变了，你的态度、习惯和性格都会改变，最终你的人生也会跟着改变。
悲观的人先被自己打败，乐观的人先战胜自己。
古人云：“胜人者力，自胜者强。”
意思是打败别人，是一种能力，战胜自己，才是一种智慧，才是真正的强大。
生活的本质就是无常和变化的，所有的发生都是必然的，不以人的意志为转移，这世上唯一不变的，就是变化本身。
我们无法预知未来，也无法掌控外界，与其恐惧忧虑，不如拥抱变化与未知。
正如我经常说的：“你所看到的世界，其实都是你内心的投射，这个世界上其实就你一个人，你在，你的世界就在，你不在，你的世界也就消失了。”
吾心即宇宙，宇宙即吾心。天地与我共生，万物与我为一。
庄子说：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”
镜子从不给影像打分，因此它永远干净，万物来照，万物离去，镜面无痕，如如不动。
愿你我都能拥有这样的心态，在平凡的日子里，不为世俗诱惑，不被繁华迷糊，不由浮躁控制，行安闲之事，遣有涯之生。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。
去留无意，漫随天外云卷云舒。
时刻谨记：心浮气躁者，一事无成；沉着冷静者，百福自集。
心态不好，处处都碰壁；心态好了，事事才顺心。
静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
心若宁静，万事皆顺；步履坚定，终达远方。