(杨春和)

人人都说家乡好,谁把家乡当成宝?

杨春和“爱家乡”不仅是挂在嘴上,还几十年如一日,用脚步丈量着家乡的大街小巷、犄角旮旯,为恢复、保护家乡古镇倾尽心力;怀着对家乡的深情、对先人的敬仰和对后人的责任与期盼,他默默守护着那一大片乡愁。

杨春和的家乡是苏中历史文化名镇,即南通市如皋市的白蒲古镇。他1943年出生在这里,今年八十三岁高龄。我驱车来到如皋白蒲镇采访,他见到我,十几米远就张开双臂,满脸笑容地走过来拥抱我,是的,一位两鬓斑白的耋髦老人主动拥抱我,让我感受到他极大的热情的同时,更惊叹于他中气十足的精气神。

(杨春和与作者)

因为我们都姓杨,他哈哈笑着,开口第一句话就说:“一笔写不出两个’杨’,宗亲来了,热烈欢迎您!”

这是一位性情豪爽的人,与八十多岁的人几乎没有关联性,也难怪如皋是著名的世界长寿县,白蒲镇又是长寿镇,和百岁以上的老人相比,他在白蒲镇还应算“年轻人”呢!

我正在这么想着,他不知何时就开来了一辆当地牌照的四轮四座电动车,招呼我上车道:“走,我带你去我们古镇区内走走看看,我这小电动车在镇区内大街小巷穿行很方便,委屈你坐我的’小奥迪’啦!”他哈哈笑着,风趣十足。要知道,他已经八十三岁了,还能一边驾驶四轮电动车,自如穿行,胆大心细,一边沿路和我介绍古镇的风貌,谈笑风生,让我一开始对他高龄驾驶的担忧,化为乌有。

不一会儿,电动车来到镇中心的运河边,他指着大运河自豪地说:“这是南通至扬州的通扬运河,也是我们白蒲镇的母亲河。我们白蒲镇旧称’蒲涛’,自东晋义熙七年,即公元411年,设立蒲涛县开始,有建制管理的历史已逾1614年,这里的古镇形成比南通城还要早600多年呢。在古时候,我们运河上建有三条石板桥,称作’一河两岸,三桥连接’。解放以后的1969年,通扬运河拓宽,新三桥代替了过去的老三桥。白蒲镇现有125千人,我们这里土壤含硒量适中,所以我们白蒲既是千年古镇,又是长寿古镇。我们白蒲镇在如皋市里长寿人数比例是最高的镇。”

杨春和,现在是如皋市历史文化研究会白蒲分会会长,所以这些关于古镇的年代和相关数据,他烂熟于心,总能脱口而出。

(如皋白蒲古镇法宝禅寺大雄宝殿)

随后,小电动车进入一座占地面积40多亩的寺院,看起来寺庙里的管理人员都和他非常熟悉,见面都相互点头招呼。他兴奋地给我介绍:“这是我们镇历史上的一座唐代古刹,叫’法宝禅寺’。在镇财政十分拮据的情况下,凭广大信众的支持和我的人格魅力,自主筹集资金,将古庙迁移到这里来复建,已经有25年了,已被批准为国家3A级旅游景区和市文物保护单位。现在是苏中旅游打卡景点,也是市佛教文明场所。”

说起法宝禅寺的迁移复建,有一段故事。某一天,杨春和在菜市场与街坊拉家常,无意中听到,原本在白蒲高级中学里面的原法宝禅寺其中仅存的大雄宝殿,要被拆除建学校餐厅楼。老街坊们听说后坚决不同意并上访。随后他了解到学校建餐厅是必要的,但是保护文物也是有法可依。于是他向镇政府和学校提议,将现存的大雄宝殿易地迁建,矛盾就能迎刃而解。

当经上级批准后,真正易地迁建时,他遇到了各种困难。我们在法宝禅寺一边游览,他一边介绍:“当时一是没有资金,镇政府拿不出一分钱。二是没有技术。所以我首先发动群众,将古镇退休下来热爱古建的退休老干部、老匠人、老教师、老职工、老街坊六十多人组织起来,成立了’修建筹委会’。其次,我们约法三章,凡参与者必须有奉献精神,在不拿报酬的同时,还要有力出力,有钱出钱!我自己不在工地吃一顿饭,不拿一分报酬,外出不补助一分钱。”

为了迁建法宝禅寺,杨春和请苏南古建专家实地考察,自己刻苦自学。白天在工地忙碌,晚上翻阅镇志,查看档案资料。他经过五十多个日日夜夜,潜心钻研,反复修改,绘制出结合历史记载和原有建筑风格以及佛教传统文化三方面的法宝寺迁建规划平面图。他既注重每处建筑主体,又注重各幢单体构件,如梁柱、花板、斗拱、窗格﹑基石、秦砖汉瓦的细节,坚持修旧如旧。挖放生池时正逢数九寒冬,民工们有畏难情绪,他带头跳下池塘和大家一起开挖。迁建法宝禅寺的每一处建筑物,每一棵树木花草,都渗透着他的智慧和汗水。

(如皋白蒲古镇法宝禅寺主要景区鸟瞰照)

他笑着说:“这是民心和群众的力量,我仅是做了个保护古建筑古文化的领头羊,所以我既要吹冲锋号,又要抱着’炸药包’冲锋在一线!”

我走在法宝禅寺院内,看到庙宇庄严,园林秀美,殿、堂、楼、塔、壁、房、廊、山、池、桥、亭、榭、舫等古建筑,交融相映。难以想象,这片建筑群,仅有镇政府迁建决策,而无资金投入,仅仅靠着眼前这位老人,独自带领大家一手干出来的。

“迁建法宝禅寺时,您当时是什么身份?”我好奇地问他。

“我当时已经是退二线的镇人大主席,还在职。到了镇里决定迁建的时候,我已经退下来了,前后主导建设了10多年,我基本上是在退休以后做这个事。”他一边走,一边说。

我能感受出来,他看着寺庙的建筑和园林时,就像是看着自己的一件心爱的作品,充满着自豪和幸福感。

我们来到大雄宝殿,他指着里面的每一个构件、每一尊佛像,如数家珍,接着说:“整个大殿柱子全部都是原来的老木头,这不是省钱的问题,是找不到替代的木料。搬迁过来时四周长度比原来各增加了两米,把空间扩大,大殿下面还有一层空间可以办公。释迦牟尼佛,还有大殿里这些周围的其他佛像,到解放以后建学校的时候,全部都被毁掉了。开始建的时候,镇政府财政拮据,拿不出钱,都是靠信众,以及我出外去联络感情支助,有钱出钱,有物出物,有力出力。迁建的时候既传承古迹遗轨又尊重新佛教规定,我先拿全园区平面规划图,再请常州古建筑园林公司设计山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼及全院布局,全部按古寺院原建筑风貌。我追求一个理念,既然是保护古迹决不能马虎。工程结束,全部移交给僧人管理。这里的这一草一木都有我的心血。”现在寺庙,日常运转正常,景区香客游客络绎不绝。

在杨春和眼里,法宝禅寺是千年古镇的一部分,也是藏在乡愁里的记忆,所以他下决心保护它、重现它,要留住这份乡愁。

(杨春和与街坊寒暄聊天)

从法宝禅寺出来,他接着开小电动车,在古镇区街道左拐右行,带我来到白蒲镇古建筑保护群内。这个古建筑保护群总共有5.2公顷。他说古建群内保存有传承至今的古街、古巷、古宅、古坊、古井、古树、古石板路等古迹。这里他更为熟悉,几乎每走几步,所遇到的每位街坊,他都会主动寒暄几句。他领着我穿街走巷,每到一处都给我耐心讲解。

到了一座古石牌坊处,他说“这个’百岁坊’是四年前我书面建议,在镇党委、政府支持下,将它恢复起来的。牌坊是清朝康熙十年十月份,我镇一位百岁老人叫陈天祥,当年他腰不驮,耳聪目明,走路不用杖,后由皇帝赐建,你看牌坊上刻有’圣旨’二字呢!原来的石牌坊石,文革中因破四旧遭拆散,石料散落四处,我在法宝寺修缮时,率众负责收集藏于法宝寺院内的原石料,这次桉原型状原材料复建。”

(白蒲古镇百岁牌坊)

我们往南边走,他继续向我介绍说:“这里是‘驷马桥巷’,还有一则传承数百年美丽的故事。相传这里原来有一条南北河道与老镇区相隔,两侧行人往来很不方便,需要绕很远的路。河边有一吴氏望族的后裔叫吴帜先,他愿意带头捐款建桥。但此诺言说出后不久,吴家父亡母病,双重压力,吴家发生经济危困,大家以为此桥无法建成了,当流言传入吴帜先耳里,他激动地当着众街坊们说:’君子一言概出,驷马难追矣!请大家相信我。’最终还是在他带领下终于将桥建成。人们为纪念吴帜先,则将此桥称为’驷马桥’。 随着时代变迁,小河道渐渐淤塞成陆,两边居民成巷道,桥不存在了,但是为纪念这位先贤,人们仍将此巷尊称为‘驷马桥巷’。”

我们沿着驷马桥巷向南走,进入井儿口巷,他指着两处东西相向的巷道说:“我们古镇区内,巷道纵横交错,构成交通网络,这条东西相向是佛氽桥巷,又有一个故事。古时此处发大水时,水面漂来一木盒,盒内一尊佛像,后河道淤塞成巷,人们尊称此巷为’佛氽桥巷’。我们白蒲还有一奇特现象,在全省罕见,从后周世宗显德五年(公元958)白蒲南部属通州管辖,北部属如皋管辖,这条巷道也是一镇两治分界巷之一呢!”他左手指东侧东西巷道说:“那巷道就是蔡家园巷,相传是我镇海拔最高处,还是先祖迁涉的始居地。”

(白蒲古镇五世同堂坊照)

我俩再往南走,到井口巷南巷口,他指着一座古朴典雅、魏峨耸立的石坊说:“这牌坊是我市长寿历史文化又一代表性建筑之一,人们尊称为’五世同堂坊’。是为我镇沈氏望族笫八世沈猷而立,他是我镇清代官至一品,累官至都察院左都御史,在朝廷供职五十余载,道光帝师沈岐之父。道光十六年(1837),沈猷86岁时有子四、孙十五、曾孙九、元孙二。道光帝闻之,诛笔特圈’恩荣衍庆’四字;恩赐坊银’宫缎一端,白金十两’,道光十七年奉旨旌表建的此坊。文革中也遭拆,石料散落四处,也是我在法宝寺庙修缮时,收集藏于法宝寺院内的原石料,去年我同时建议镇政府,按原型原材料复建的。”

我们边走边聊,不知不觉来到一家烧饼店,店主和他很熟悉,请他吃烧饼,几番推脱不了,他就买了两个烧饼,递给我一个,他吃了一口,美滋滋地说:“就是这个传统味道,这就是乡愁。”他说“这就是乡愁”时的表情,尤其让我感动。他那一刻仿佛尝到了一种特别熟悉、特别喜欢的味道,脸上溢满着幸福,心中充满回味和回忆。八十多岁的老人,竟然在这一刻开心得像孩子。

我们一直在巷子里穿行。他不知疲倦地给我介绍,像是在和我分享喜悦,又像是在和我讲述故事,语气中分明有着自豪感。

(杨春和在自己老宅子前合影)

很快,我们穿过秀才巷,来到市大街他自己的老宅子前。他很开心地让我在他旧居前给他拍了一张照片,自豪地说:“这就是我的老家,小时候生活的地方,也是我祖父开衣店卖衣服的房子。我就在这里出生长大,白蒲镇一百多位干部,真正出生在古大街内的就我一个人。我们古镇历史上,仅明清两代就出了12个进士,66个举人,185个贡生,旧时我们白蒲人做官,最远做到两广两湖、山东山西、云南昆明、新疆热河。我们白蒲人历来对文化特别重视,热爱学习,学以致用。做官都勤恳、勤政为民。”

杨春和拍摄的白蒲古镇古建保护区照)

越过横穿古建群的蒲塘路,我们来到市大街北段的美国传教士“长老会白蒲教堂”旧址。这处建筑群得到保护修缮,比较完整。根据记载,抗日战争胜利结束,国共双十协定签订以后,国民党背信弃义,就是在白蒲镇打响了苏皖边区内战的第一枪,影响全国。经多方协商,成立了“国共美三方谈判小组 ”,长老会教堂里面的木楼,就是谈判的地点。

(美国传教士“长老会白蒲教堂”旧址)

杨春和继续介绍说:“由于美方偏护国民党,谈判历时三个多月,无果而终。毛泽东主席向全党全军发出了’丢掉幻想,准备战斗’的号召!我花多年时间,将事件资料系统整理,建议并协助镇政府,又花三年时间对整个院落修缮布展,对外开放,让市民特别是青少年牢记这段革命斗争史。”

杨春和1961年参加工作分在场北乡,后任乡党委书记,1987年调回到林梓镇担任镇党委书记,后又调到白蒲区工委任副书记,在担任镇人大主任这个岗位上退休。

上世纪八十年代初杨春和在场北乡任乡党委书记)

1987年杨春和调任林梓镇党委书记)

“您做镇干部时,比较满意的事情是什么?”我问起他的工作经历。

他很认真地说:“我最满意的事情,就是为基层服务。我带领党政班子和全体干部,克服了各种困难,我先从科技兴农入手,大抓实用技术普及,提高粮食产量和经济收入。本人也获得了江苏省’科技兴农先进工作者’的称号在将农村发展稳固的同时,兴办乡镇企业,在我手上,开办十多家企业,还办了三家合资企业,这些企业一直运行到现在都比较好。在抓基础建设时,包括建造学校、道路、桥梁、宾馆、市场、住宅,我带领党政一班人,克服了各种困难。我特别支持教育工作,从幼儿园、小学、初中到成人教育,都在我手上统一规划,统一建成。”

杨武‖千年古镇守护人杨春和

1991年杨春和在香港与外商签订合资企业项目)

上世纪80年代杨春和向农民作参与改革的动员讲话)

“在您看来,现在古镇保护的难点在什么地方?”我回到古镇保护这一主课题上来问他。

“第一个难点,古镇保护工作还必须成为我们上下左右的共识。由于钢性经济指标的压力,一些人对古镇保护的迫切性,在认识上还有些偏差。第二个难点,古街、古巷、古宅年久失修,修缮的工作量很大,无资金来源,国家还没有法律法规的保障。第三个难点,由于我们宣传力度不够,有时候也有少数群众有误解。比如古镇长期形成的乱搭乱建,必须要规划拆除,这就触犯了他们的利益。”

“具体来说,您如何入手保护古镇?”我接着问。

“我已经退下来了,角色要转换,我必须要把想法先向领导做宣传、汇报、建议,在他们认可采纳后,才能加以落实。这样,上面有规定,领导有计划,下面群众有要求,我就能促成这个事。”他很认真地说。

(白蒲古镇秀才巷石板路铺设现场照)

“还有凡涉及居民的事,工作不能粗糙,我坚持动之以情,晓之以理,宣传教育,用我的一片真心换取他们的理解。在保护古镇问题上,必须要符合我们古镇的原貌。比如说在古街历史上就是石板路,但是几十年来都废了,要恢复起来也很困难,在我多次建议的基础上,原镇党委书记张成,副书记朱志聪亲自带我去山东维坊采购旧石板,一块一块挑选,一车一车运回,我再乘大卡车,一夜未眠,压四卡车石板330余块,运回白蒲已天亮,早晨又协助卸车。在恢复铺设石板路时,还要结合给水、排水、强电、弱电等涉及街坊生活需求的事,一并考虑进去。在铺设施工中,一段时期内有可能影响交通和街坊的生活,我又要向他们做一些解释和安抚。因为我本身是白蒲镇人,与街坊们相处融洽,都很熟悉,他们基本都能够采纳、接受,所以这些困难都被克服过去了。现在走在石扳路上很轻松,但恢复过程中的艰辛,没有经历的人,是无法理解的。”说完,他脸上全是笑容。

每次他都亲临建设保护现场,苦口婆心宣传有关政策,有时自己掏钱贴补他人,甚至亲自参与搬运。如曾任清朝佐都御史沈岐父母的“墓志铭”石,文革中拆散,被一农户砌在的猪舍墙壁内,户主不同意拿出。杨春和三次登门主动宣传文物保护法,动之以情,晓之以理,苦口婆心,适当补助,最终金诚所至,金石为开。“五世同堂坊”牌楼在文革中被拆,散落数地,部分用在印池河边做水码头踏步,牌坊石几十吨重,请吊机师傅要八千多元费用,杨春和舍不得花钱,他发动大家用滑轮,硬是将十多块牌坊石拉上了岸。

(杨春和在典当行旧址内导游)

“有没有对您的一些负面的评价?比方说您沽名钓誉?”我笑着问他。问完我又后悔了,对于一位八十多岁的老同志,名誉似乎已经无足轻重了。

“从来没有。因为他们都知道二十多年来我都是为古镇、为大家做实事。最多给我评个先进。他们都晓得我是踏踏实实干事情的人,也看到了保护古镇的实绩,我们白蒲老建筑逐步在恢复,现存有古街、古巷、古宅、古碑、古井等,又恢复修缮石板路、古宅、古坊、古寺,古镇的老样子正在逐渐展现在世人面前。我对古镇保护,首先是希望古镇的历史能够传承下去,其次也改善了我们居民的生活条件。比如防火、给水、排水、交通的改善,使我们群众得到看得见、摸得着的实惠。在古镇保护区里的街坊们,能享受到天伦之乐。最重要的就是推动了我们当地的经济的发展和投资环境的改善。像我们白蒲镇既有千年古镇的遗存,又有中华老字号,还有省市非物质文化遗产项目,如白蒲黄酒、茶干、潮糕、蟹黄鱼圆、姜丝肉等,我本人还是南通市非物质文化遗产项目传承人。人家来古镇旅游观光,同时可以采购各类长寿食品,这样就推动了我镇经济和第三产业的发展。”他语气很坚定,一口气说了很多。

杨春和为南通市非遗传承人)

(杨春和在黄酒展示馆向专家教授作介绍)

“您是一位古稀老人,退休二十多年了,为什么还在为保护古镇发光发热?”我又换了一个角度问他。

他颇为感慨地说:“我自小就在成长在这座古镇里,参加工作后入了党,受过数十年党性教育,即使这么多年来,我做了一点工作,首先是对得起关怀培养我的党组织,更要对得起我的祖先。我家家谱记载,始迁祖东溪公于明代由苏州阊门乔迁白蒲,我们杨家祖上堂号就是’四知堂’,为人做事要对得起天理良心,先祖教育我们要清正为民。退休下来,为保护自己所在的古镇,做一点实事,也不虚度年华,为我们子孙后代留点宝贵财富。其次作为共产党人,一个多年的乡镇党政基层干部,使我们古镇古蕴还能代代相传,乡愁得到延续,也是我的一个精神追求。”说完他目光坚定,越过古镇望向远方。

(杨春和在白蒲古镇向学生作介绍)

“您已经八十多高龄了,在古镇保护上,有没有培养年轻人?”千年古镇的保护是一代接着一代人干的事情,需要后继有人,我问他。

“近二十年来我已经带了5批年轻人了,都是大学生。我言传身教,包括一些文本的编辑,一些基本资料采集,影像资料拍摄技艺的传授,甚至在古镇区街巷内如何带游客讲解导游,我都是手把手,口口相传。我坚信古镇保护要代代相传,才能使我们乡愁文化,古镇文化,长寿文化,运河文化,红木文化继续传承下去。国家对古镇保护措施也在不断完善,近几年,国家出台了有关古镇保护的若干条例,通过几十年的努力,现在已经逐步走上了有序的状态。比如,开始利用现代网络技术手段来保护古镇,网上都有好多类型介绍咱们古镇的短视频,我在网上也做了微视频、短视频、抖音介绍白蒲古镇的节目。比如202492日在中央电视一台《国家记忆》专题栏目中,播出了采访我的视频,内容是关于当年日本侵略军在白蒲建立’慰安所’的历史情况。”他很认真地说。

(杨春和在2024年9月2日央视4套《国家记忆》栏目讲述日军在白蒲古镇建立慰安所的罪行)

在他老家东侧,有一处日本侵略军在侵占白蒲时建立的慰安所”,被侵占的八年中,日军在蒲犯下的极其恶劣的罪行,罄竹难书。但随着时间的推移,受迫害的老街坊们不断离世,这段屈辱残酷的历史渐渐被人们遗忘。他出于教育青少年不忘历史,牢记家仇国恨的目的,带领历史文化研究会的年轻人,利用自己掌握的资料和亲身经历,努力收集证人、证词、证言、证物、图照等历史大量佐证资料,成功将史家巷“慰安所”旧址申报为市文物保护单位,去年又升格为江苏省第九批文物保护单位。

(杨春和为文博之旅学生们讲解慰安所情况)

“您经历了白蒲镇新旧两个社会,您有什么样的体会?”提到白蒲镇的历史,我有些感叹地问他。

他脸上变得严肃起来,非常认真地说:“我感慨万分,通过我的人生经历、工作体会,我觉得共产党确实是伟大,没有共产党,真的就没有新中国!过去我们多么贫穷落后,我是亲眼看到、亲身体会的,是吃不饱穿不暖的社会实情。那时在我们古镇处处可以看到讨饭的叫花子,那时我们白蒲还是比较富裕的古镇,但这方面情况也很突出。我姊妹七个,我排老二,父亲一个人工作,所以困难的家庭生活也磨练了我的意志,我参加工作就分在如皋的高沙土地区,没有米吃,整天吃的都是山芋、玉米糁小米,也叫’人头泡粥’,就是碗端在手中能看到稀饭里人的头影。午饭是山芋块,天天如此。现在生活富裕,我从基层普通的工作人员一直干到乡镇党委书记,由一个普通的青年加入到共产党,一步一步脚印,是组织的培养,由衷地感谢共产党。改革开放40多年来,国家的建设突飞猛进,经济发展,国家强大,我感谢这个时代,让我在有生之年,还能享受到改革开放的成果,感觉到特别的幸福!”这是一个老人发自内心、情真意切的感慨。也是带着这份感激之情,杨春和退休二十多年,投身家乡古镇的保护,回报家乡、回报党组织、回报时代。

(杨春和在省文保单位内向游客介绍)

(杨春和2023年10月21日在吕公祠落成时向市领导介绍情况)

为摸清古镇历史文化家底,前几年在市统一步署下,开展白蒲古镇历史文化遗产普查,他主编了二十个普查项目,整理编写了64万余字,插入 867幅珍贵照片的《普查名录》。开展非物质文化遗产普查,收集十五种类别244条信息,还深入到白蒲三香斋茶干厂,白蒲黄酒厂,白蒲蟹包鱼腐等企业,帮助古镇10个长寿传统产品,分别申报成省、市非物质文化遗产项目加以保护。他本人也是市级非物质文化遗产项目传承人。他开展地名故事的采集汇编工作,完成了十七种类别九十八则地名的美丽故事采录。

他带领街坊收集古碑石20余块、古牌坊条石30余块、各项文物50多件,其中大多是研究地方历史、长寿文化、佛教文化的重要佐证。他承担申报各级文物保护单位的文字基础材料的整理编写工作。先后参加了省(明清古建筑群共26)文物保护单位、南通市(顾氏私塾)文物保护单位、如皋市法宝禅寺、济忠井、唐代沉船、虎牢关遗址等20多处文物保护单位的申报工作。先后参与了顾家私塾、美国长老会白蒲教堂、古街古巷石板路、吕岱墓、沙元炳墓、沈家祯故居,沈岐后裔故居,百岁坊、五世同堂坊等的策划修缮工作。

(杨春和代表申报组向上级专家组作汇报)

2013年白蒲镇被批准为江苏省历史文化名镇后,历届镇党委镇政府为继续扩大影响力,都积极努力申报“中国历史文化名”,除镇党委、政府加强组织领导外,关键要做好申报考核的12项指标,24类数据孕育创建过程。镇党委、政府聘请他为创建领导组顾问,他不辜负领导期望,配合有关职能部门又顾又问,2023年正逢国家开展“第八批中国历史文化名镇申报工作”,他为主承担申报文本基础资料编写工作,申报期内,他加班加点,密切配合文本制作单位,编制的文本质量,受到省厅领导赞赏,并顺利通过各级预审程序,全省首家上报国家建设部 ,现已通过国家级专家级评审,敬候公布。

在创建期内,他又协助镇党委镇政府及有关部门,先后收集历史资料,理顺传承脉络,钢性标准考核等,为主编制各项申报文本,成功创建成“中国红木文化之乡”、“中国红木文化传承基地”、“中国长寿饮食文化传承基地”、“中华诗词之镇”。同时他兼任江苏省首批名镇志《白蒲镇志》的执行主编,历时四年,成功出版,得到社会各界好评!

(杨春和(前排左五)2011年获市爱心大使称号)

近几年来他还义务协助古镇内较大族群:姜氏、沈氏、顾氏、杨氏的宗谱续修工作,他任各家族编纂委员会顾问,为他们搭建编写班子、定计划、筹资金、搞登记、编族谱、解难题,做他们续修家谱的贴心人。为向青少年学生进行“历史传承、红色印记、校史历程”等教育,他受校方委托,历时四个月,为江苏省白蒲高级中学设立“文史陈列馆”,提供历史资料支持……

杨春和为了跟上时代步伐,适应历史文化研究工作的需要,退休后自学了电脑操作方法,学会使用微信、拍摄短视频、发布抖音等。他先后应邀在省、电视台节目中参播过十多挡节目,他参于编写组稿﹑串旁白﹑当向导。凡上级领导、专家,要来考察白蒲古文化古建筑,总少不了要他担当向导和讲解。不管哪任镇主要领导上任,都要请他介绍古镇历史文化,征求保护修缮利用的意见。

(“雉水银发英模评选”杨春和获全市第一名)

一个人要是没有这样执著地热爱自己的故乡,怎能如此一往情深地投入,为之倾其余生啊!

杨春和参加工作后,曾受过晋级、记大小功、评先共三十多次。雉水是如皋的别称,他退休后又被评为“市模范共产党员”、“老有所为先进工作者”、“老有所为先进个人”、“市专项工作标兵”、“市爱心大使”,“雉水银发英模评选”获如皋市第一名等二十多项荣誉称号……在我看来,他既是白蒲的一名合格子弟,更是这座千年古镇的忠实守护人,他退休情亦浓,晚霞映古镇。

(杨春和幸福的一家人)

每一个人都有自己的故乡,每一个人都有那份醇厚甘冽,醉人心扉的乡愁。

“曲水随湾青着客,新蒲细柳荀交芽”,走在春和景明的白蒲古镇,我想象着那些回到故乡的游子,走在大街小巷的石板路上,穿过石牌坊,在浓郁的文化气息中,享受这份难得的乡愁,感受到白蒲的人们依然生活在古朴诗意的长寿街巷里,如同身旁千年的通扬运河,古韵流淌,宁静致远,生生不息!

我们一定要感谢为他们留住这份乡愁的杨春和老人!

——古韵白蒲  感谢阅读——