如果用现在的标准来评价，贾宝玉就是一个典型的学渣。他是官N代、富N代、不喜欢上学、不愿意做作业、上学时打架闹事、交一些不入流的朋友、小小年纪谈恋爱……这样的学生现在不知道哪个学校敢要他。
可是换一个角度来看，他又是一个典型的好孩子。他虽然既富且贵，但知书达礼、心地善良、勇于担当、在诗词歌赋方面颇有天赋、对生活充满热情、对朋友一片赤诚……这样的孩子，谁不愿意和他做朋友？
为什么同一个人，我们用不同的标准来衡量，反差如此之大？贾宝玉这样的双重人格又是如何形成的？
其实，一个人的品性都与先天有极大关系，而一个人的习性与后天有极大的关系。贾宝玉是神瑛侍者转世，他在仙界时就怜惜一株仙草，用心浇灌，救活了绛珠仙草。后来仙草变成仙子，听说他转世到人间，也转世成了林黛玉，要用一生的泪水来报答灌溉之恩。可见，他在前世就有一颗善良之心，这是先天的本性。
而后来他的离经叛道，都是生活的环境造成的。他虽然对父亲畏之如鼠，可是因为有老太太和太太撑腰，只要离开父亲，他就为所欲为。他从小生活在溺爱与严厉构成的双重人文环境中，所以他就形成了双重性格。
贾宝玉出生时衔着块玉，贾政并不认为是好兆头，结果在宝玉抓周时竟然直接抓了脂粉钗环一类的东西，贾政就认为这个孩子长大一定是酒色之徒，就更加不喜欢他了。
贾正谐音就是“假正（经）”，他要在众人面前做出封建大家长的样子，树立大家长的威信，所以就必须拿自己的儿子开刀。因为管不好自己的儿子，又何谈管别人？而贾正对儿子的管教非常简单粗暴——非打即骂，即使贾宝玉在“大观园试才题对额”时表现出色，贾政心里非常享受和认可，但他嘴上仍然一口一个“畜牲”地骂。贾宝玉从他父亲身上很少感受到温情和亲情，所以，他就像耗子躲猫一样地躲着贾政。而贾政简单粗暴的管教在贾宝玉身上并没有起到什么作用，反而使他更加反感像贾政一样的封建家长。
贾政推崇应试教育，虽然贾宝玉文采出众，但他却不以为然，认为只有学好《四书》《五经》，练好八股文，科举中第才是正途。这像极了我们现在的某些家长，认为只有读好教材，学好功课，考好大学，才是成功的唯一出路，并不在乎孩子的兴趣，看不到孩子的优势，不关心孩子的情绪……最后使孩子走向了崩溃。
与贾政相反，贾母则认为宝玉衔玉而生证明他身份不凡，再加上宝玉生得神采出众，与庶出兄弟贾环一比，简直就是天上地下。所以她就对这个孙子宠爱有加，直接取名宝玉，事事都与其他兄弟姐妹待遇不同。这种来自祖母的溺爱，让贾宝玉有恃无恐，只要贾政不在家，他就成了无法无天的小魔王。
贾母的教育观与贾政不同，她很重视孩子的品德教育，认为如果不守礼节，不遵道德，即使打死也不可惜。至于学习好不好，考不考科举，她都不太在意。在这一点上，她跟贾赦的观点差不多，认为富贵之家，不要和普通百姓子弟在考场上争高低，只要守住祖上传下来的爵位就可以了。况且，贾母又是一个极会享受的领导者，她每天就是带着儿孙们游玩享乐。所以贾宝玉也天天享受，根本就不在意家中事务，他认为无论如何，都少不了他和林黛玉的吃喝花费。在这种思想的影响下，贾宝玉在外人面前，就是一副彬彬有礼的少年君子形象；在下人面前，他就是一个善良宽厚的主子形象；但对于学习考科举和家庭事务，真是一点儿都不上心。