弘扬鲁公精神，学习颜体书法
颜体是唐代书法家颜真卿所创的字体，在中国书法史上具有重要地位 。以下是对颜体书法的详细介绍 ：
历史渊源
颜真卿自幼学书，得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人。其家族书学传统深厚，颜氏祖上多以草隶篆楷为时人所称道，且颜氏与殷氏世家数世联姻，他从小受母亲殷夫人教导，摄取了殷家书法的营养，最终融会贯通，形成独特风格。
艺术特点
– 结构特征：端庄宽绰，气势开张，筋力老健。一改欹侧之态，吸收古代篆、隶书法纯从正面取势的写法，笔画较为端平，左右基本对称，如“之”“经”二字，显得丰满又平整。
– 笔法特征：以筋取胜，特别表现在主笔上。下笔力量重，有一定弯度，筋力老健，给人以韧性和富于弹性之感。左右竖画略带圆弧形，如引而不发之弓，包含巨大弹力。
代表作品
– 早期：《多宝塔碑》法度缜密，笔笔藏锋、回锋，平稳沉着，是颜体入门经典。
– 中期：《麻姑山仙坛记》笔力强劲，庄重雄浑，被誉为“天下第一楷书”。
– 后期：《颜勤礼碑》结体宽博疏朗，横细竖粗对比鲜明，整体气息浑厚雄强；《颜氏家庙碑》笔法丰富多变，将篆书、隶书、楷书笔法熔为一炉，笔力沉雄劲健。
价值与影响
颜真卿开拓了书艺的崭新境界，其颜体形质簇新、法度严峻、气势磅礴，集端庄美、阳刚美、人工美于一体，为后世立则。晚唐柳公权、北宋欧阳修、蔡襄等众多书法家都取法颜体，明清时期傅山、刘墉等也传承了颜体技法与士子精神，颜体对中国书法的发展产生了深远影响。
颜体是唐代书法家颜真卿所创的字体，在中国书法史上具有重要地位 。以下是对颜体书法的详细介绍 ：
历史渊源
颜真卿自幼学书，得到张旭亲授，并师法蔡邕、王羲之、王献之、褚遂良等人。其家族书学传统深厚，颜氏祖上多以草隶篆楷为时人所称道，且颜氏与殷氏世家数世联姻，他从小受母亲殷夫人教导，摄取了殷家书法的营养，最终融会贯通，形成独特风格。
艺术特点
– 结构特征：端庄宽绰，气势开张，筋力老健。一改欹侧之态，吸收古代篆、隶书法纯从正面取势的写法，笔画较为端平，左右基本对称，如“之”“经”二字，显得丰满又平整。
– 笔法特征：以筋取胜，特别表现在主笔上。下笔力量重，有一定弯度，筋力老健，给人以韧性和富于弹性之感。左右竖画略带圆弧形，如引而不发之弓，包含巨大弹力。
代表作品
早期：《多宝塔碑》法度缜密，笔笔藏锋、回锋，平稳沉着，是颜体入门经典。
– 中期：《麻姑山仙坛记》笔力强劲，庄重雄浑，被誉为“天下第一楷书”。
– 后期：《颜勤礼碑》结体宽博疏朗，横细竖粗对比鲜明，整体气息浑厚雄强；《颜氏家庙碑》笔法丰富多变，将篆书、隶书、楷书笔法熔为一炉，笔力沉雄劲健。
价值与影响
颜真卿开拓了书艺的崭新境界，其颜体形质簇新、法度严峻、气势磅礴，集端庄美、阳刚美、人工美于一体，为后世立则。晚唐柳公权、北宋欧阳修、蔡襄等众多书法家都取法颜体，明清时期傅山、刘墉等也传承了颜体技法与士子精神，颜体对中国书法的发展产生了深远影响。
柳公权（778-865）
师法颜真卿并融合欧阳询笔法，创“柳体”，与颜体并称“颜筋柳骨”。
杨凝式（873－954）
宋人将其与颜真卿并称“颜杨”，清人李瑞清视其为“由唐入宋一大枢纽”。
蔡 襄（1012－1067）
北宋书法四家之一，楷书深得颜体精髓，行草亦受其影响，《万安桥记》内含颜体方正宽博之气。
苏 轼（1037-1101）
推崇颜真卿’书品与人品合一’理念，其《丰乐亭记》等作品笔法浑厚，结体外拓，延续颜体雄强风格。
黄庭坚（1045-1105）
北宋思想家、哲学家、政治家、教育家、历史学家、文学家、书法家，江西诗派开山之祖，南宋诗家宗祖。
《华严疏》局部
米 芾（1051-1107）
与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。世称“米南宫”。
耶律楚材（1190-1244）
根据《春秋左氏传》中的“虽楚有材，晋实用之”的典故，取名耶律楚材。他是十三世纪中国的一位大政治家和大学者。书法有“银钩深似鲁公书”之誉。
溥 光(1271一1368）
高僧书法家，大字匾额著称，是颜体书法的重要传承者，赵孟頫评其“笔力破余地，腕有颜柳骨”。
李东阳（1447-1516）
明代著名政治家、文学家和书法家，官至内阁首辅。创立“茶陵诗派”，楷书师法颜真卿，风格清润潇洒。谥号“文正”。
傅 山（1607-1684）
傅山明末清初著名的思想家、书法家、医学家，字青主，提倡“宁拙毋巧，宁丑毋媚”的艺术主张，擅长草书，风格豪放自由。
刘 墉（1719-1804）
乾隆朝四大书法家之一，以厚重笔法重构颜体，时人有“浓墨宰相，淡墨探花”之美誉。
梁国治（1723-1786）
清代殿试头名状元，任《四库全书》副总编，与钱塘梁同书。亳州梁巘(Yan)并称为’书坛三梁’。
梁同书（1723-1815）
清代书法家，大学士梁诗正之子，工于楷、行书，尤擅小楷。书法出入颜真卿、米芾之间，大字结体紧严，力透纸背；小楷则秀逸多姿，神韵十足。与刘墉、翁方纲、王文治并称为“清四大家”。著有《频罗庵遗集》《频罗庵论书》等，是个人书法理论的集大成之作，也是后人学习研究清代书法的重要参考书籍。
钱 沣（1740-1795）
清代学颜典范，被誉“学颜第一人”。代表作《枯树赋》被评为“几百年来学颜最得真意之上品”。
伊秉绶(1754—1815）
以颜楷入隶书，行书借鉴《刘中使帖》，形成瘦细紧结的独特面目。
何凌汉（1772—1840）
清政治家、书法家，被誉为“清代颜体集大成者”，对晚清书坛影响深远，为清代碑学兴起的重要先声。
许 瀚（1797-1866）
清代朴学家、校勘学家、金石学家、方志学家和大书法家。其书法尊奉颜体，丰肥端庄，通劲遒健。
何绍基（1799-1873）
清代著名的书法家、诗人、画家。书法初学颜真卿，被誉为“清代第一”，人称“书联圣手”。
庆 祺（1805—1860）
又名庆安，号云舫。清朝宗室、大臣、书法家，正蓝旗人。顺治帝第五子常宁的五世孙。道光九年进士。官至直隶总督。书法工行草书，宗颜真卿，圆润秀劲。
端木埰（1815—1892）
清代文学家、词人、书法家，回族。道光二十九年（1849年）优贡，官至内阁侍读。性格孤傲，精通经史诗书，书法宗颜真卿，擅小楷。
孙诒经（1826－1890）
字子授，浙江钱塘人，咸丰十年进士。其书法造诣深厚，曾题‘花萼长春‘牌匾。孙诒经官至内阁学士，平生“持躬清正”“不阿权要”，官声甚好，翁同龢亦称其为“谅直之友”。
赵之谦（1829—1884）
有“颜底魏面”之誉。早年学颜，他在《章安杂说》中回忆:“二十岁前学家庙碑，日五百字。”后于三十多岁时接触北碑，深感震撼，转而学魏，终成一代碑学大师。
翁同龢（1830—1904）
晚清帝师，书法融颜真卿、苏轼风格，杨守敬评其“同光间书法第一”。
戴彬元（1836-1889）
清代翰林书法家，被称为“南黄北戴”，慈禧封其“太史第”。
杨守敬（1839—1915）
清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、泉币学家、藏书家。一生著述达83种之多，被誉为“晚清民初学者第一人”。
陆润庠（1841－1915）
溥仪的老师，荣宝斋题匾者，一手绝妙书法让慈禧都佩服。
何维朴 （1844—1925）
何绍基之孙，以山水画著称，宗娄东派；书摹其祖何绍基亦得其形似。
汪 洵(1846-1915)
其字得颜字之神骨，并能兼容并包、推陈出新。在清末民初的上海书坛，与吴昌硕、张祖翼、高邕并称为“海上书法四大家”。
赵 藩（1851-1927）
著名的政治家、学者、诗人和书法家。题成都武侯祠“攻心联”、昆明大观楼“天下第一长联”。
张 謇（1853-1926）
光绪二十年状元，中国近代实业家、政治家、教育家、书法家、金融家、慈善家、诗词楹联家、社会改革家，伟大的爱国主义者，中国博物馆事业的开拓者，“江苏五才子”之首。张謇是中国棉纺织领域早期的开拓者，为中国近代民族工业的兴起、教育事业的发展作出了宝贵贡献。
陈修榆（1858一1942）
称作“清末文人书法的缩影”，其作品完美呈现了科举制度下文人书家的典型特征：以颜真卿、柳公权的帖学为根基，兼融魏碑的雄强之气，形成“方笔立骨，圆笔润形”的技法体系。
吴铁珊（1858～？）
名国泰，字铁珊，号铁道人，安徽当涂人，清末民国时期著名书法家、画家，尤以颜体楷书和篆书闻名，代表作品包括《大楷文昌帝君百字铭》《篆字千字文》等。
陈荣昌（1860－1935）
滇中教育泰斗。光绪九年进士，授翰林院编修。云南近代著名学者、教育家、诗人和书法家。1910年任山东提学使。
华世奎（1863—1942）
天津四大书法家之首，被誉为“近代颜楷第一人”、“近代学颜圣手”，代表作’天津劝业场’牌匾。
成多禄（1864－1928）
“吉林三杰”之一，民国初年任吉林省第二届参议院议员，民国教育部审核处处长，为官清廉，被群众誉为“清廉太守”。
林 森（1868-1943）
中国近代政治家、民主革命家，曾任国民政府主席，其书法以颜真卿、柳公权为宗，擅长楷书与行书，风格厚重沉稳、气象雍容，作品兼具艺术价值与历史意义。
庄陔兰（1870-1946）
光绪三十二年，官费去日本东京大学学法政，加入中国同盟会，后参加辛亥革命。民国初年，曾任山东省议会会长、国会参议院议员。
许指严（1875－1923）
近代小说家。名国英。南社社员，宗颜真卿、米芾，雄健浑厚。出身仕宦之家。
陈云诰（1877—1965）
其书以颜为宗，笔法朴拙厚重，1956年发起成立北京中国书法研究社，培养启功等后辈书画家。
贾景德（1880-1960）
字煜如，号韬园。山西沁水县人。光绪三十年进士。外放招远知县，继任郯城知县。著有《韬园诗集》《韬园文集》《四部精粹》等。
谭延闿（1880—1930）
民国政治家兼书法家，取法《麻姑仙坛记》，结体宽博端庄，笔画厚重，被誉为“民国至今学颜者无出其右”。
王钝根（1888—1951）
原名王晦，号钝根、根盘，别署根盘。创办《自治旬报》，编辑《自由杂志》《游戏杂志》《礼拜六》等刊物。1915年加入南社，晚年以鬻字为生，书法承袭颜真卿、二王之法。
谭泽闿（1889—1948）
谭延闿之弟，师法翁同龢、何绍基、钱沣，上溯颜真卿。气格雄伟壮健，力度刚强。上海、香港两家《文汇报》的报头即其所书，至今沿用。
朱玖莹（1898—1996）
人称玖公，堂号扫帚斋，近代学者、书法家，朱尚同之父。早年师从谭延闿学习颜体楷书，以颜体楷书著称，师承谭延闿书风，参与编辑《古今谈》杂志，著有《学书浅说》《临池三论》等。
楚图南（1899—1994）
著名文学家、翻译家、书法家、学者，也是著名外交家、革命家、社会活动家。
李一氓（1903—1990）
老一辈无产阶级革命家，又是诗人、书法家和藏书家。
沙孟海(1900-1992)
著名书法家、篆刻家和学者，被誉为“二十世纪书坛泰斗”。书以雄浑大气的榜书闻名，曾任西泠印社社长、中国书法家协会副主席。
舒 同（1905-1998）
舒同是中国书法事业的继承和开拓者、中国书法家协会创始人和第一届主席。毛主席赞其“红军书法家、党内一枝笔”，创“舒体’。
沈觐寿（1907-1995）
20世纪书法巨匠，颜体书法的传承者与大师，被誉为“最后的颜体大家”。
耿仲敭（1910-1993）
华世奎嫡传。其书深得鲁公沉雄浑穆之势，颇具魏碑古朴空灵之气。尤以榜书为最，沽上名匾多出其手，当今书坛推为大家。
周昭怡（1912-1989）
首位女性省级书协主席，书法具明显颜体风格，楷书近乎颜体楷书翻版，雍容大气、端庄优雅。71岁所题《岳麓书院记》堪称绝唱！刚正坚韧，丰满古拙。
张立朝（1914-1982）
山东著名书法家，千佛山“鲁班祠”题匾、趵突泉公园“卧牛泉”及泰山有刻石。
刘庚三（1922-1993）
将颜体华体合一，书作自成一格高雅洒脱，启功赞其为中原第一笔。
温同春（1922-2014）
民国辽东人，当地著名书法家，社会活动家。在北京曾组织个人书法展，为辽东地区书家先河。
朱学达（1933-2005）
山东平度人。楷书深得颜真卿、柳公权精髓，兼融北魏石刻金石气韵，是山东书法界颜体楷书的代表人物。
张 诚（1946-2019）
中国当代著名书法家、教育家和电影艺术家，以独创’姚氏塔书’和参与300余部影视作品字幕设计闻名。
姚俊卿（1934- ）
中国当代著名书法家、教育家和电影艺术家，以独创’姚氏塔书’和参与300余部影视作品字幕设计闻名。