——一位徐州人的文化自豪告白—

开篇:刻在石头上的民族魂

‘俺徐州爷们,要是认不得汉画像石,那可真是捧着金碗要饭——白瞎了老祖宗留的宝贝!’

作为汉高祖刘邦故里、两汉文化发祥地,徐州汉画像石以 **’江苏三宝’之首**(与苏州园林、南京云锦并称)、**’徐州三绝’之冠**(与汉墓、汉兵马俑齐名),用青石镌刻下一个王朝的烟火人间。

鲁迅先生摩挲拓片时慨叹:’惟汉人石刻,气魄深沉雄大’;郭沫若更断言:’观此如见汉代生活全卷’。今天,咱就陪您看透石头里蹦出的鲜活大汉!—

第一章 镇馆绝:石头里的’汉代纪录片

1、《牛耕图》——两千年前的’乡村振兴’

📍出土地:睢宁双沟汉墓

📜画面:二牛抬杠曲辕犁,老农扶犁呵牛前行,少年挎篮点种,田埂上妇人提罐送饭。

💡硬核知识:

– 曲辕犁的’犁箭’装置可调节耕深,领先欧洲千年

– 少年播种手势为’擩种’(《汜胜之书》记载的条播技术)

– 妇人襦裙腰束’抱腰’,乃汉代劳动妇女标配

2、《纺织图》——汉代’工业革命’现场

📍出土地:铜山洪楼祠堂

📜画面:三女协作操作!左女理丝成穗,中女脚踏斜织机织布,右女摇纬车调丝。

🔥颠覆认知:

– 斜织机脚踏板驱动综片开口,效率比原始腰机提升5倍

– 纬车(纺轮)与织机同现,证明汉代已实现纺纱织布流水线

– 织女发髻簪’擿’(长针),随时挑断错纱——细节控鼻祖!

3、《炎黄升仙图》——中国人的永生密码

📍出土地:贾汪白集汉墓

📜画面:黄帝乘应龙踏祥云,炎帝驾朱雀持嘉禾,共赴昆仑山;西王母凭几而坐,青鸟衔丹盘旋。

🌌神话解码:

– 应龙双翼、朱雀三翎严格对应《山海经》描述

– 西王母头戴’胜’形冠,原型为织机零件(象征创世神力)

– 云纹采用’断云法’,如气流翻涌——比敦煌飞天早300年

4、《缉盗荣归图》——汉代’法制进行时’

📍出土地:邳州车夫山汉墓

📜画面:官吏骑马执棨戟,七名囚犯戴木枷赤足前行,队尾差役持环首刀押解。

⚖️律法真相:

– 木枷分’钳’(束颈)、’楗’(锁脚)两种规格,按罪分级

– 官吏腰间垂’绶带’,四彩为县令(《后汉书·舆服志》)

– 囚犯脚踝黥’徒’字——肉刑与劳改并施的铁证

5、《烤肉串图》——穿越千年的烟火气

📍出土地:铜山汉王乡

📜画面:庖厨跪坐方炉前,左手翻动三串肉,右手持便面(扇子)煽火,炉旁置盛酱陶罈。

🍢吃货考古:

– 肉串称’貊炙’(《释名》),用犬、羊、雉肉

– 便面竹制,乃世界最早’烧烤扇’实物记录

– 酱料为’醢’(肉酱)或’豉汁’(豆酱),《齐民要术》有配方

第二章 全景图鉴:大汉生活四维透视

🌾 农耕文明类

代表:《牛耕图》《舂米图》《采桑图》

密码:曲辕犁、连枷脱粒、桑基鱼塘——汉代已实现精耕细作,亩产达3石(约今180斤),养活6000万人口!

🏹 狩猎征战类

代表:《弋射图》《车马田猎图》《胡汉战争图》

密码:复合弓射鸿雁、犬逐鹿、骑兵持戟冲锋——既是生存技能,更演变为军事演习(《汉旧仪》’秋狝练兵’)

🍶 市井烟火类

代表:《酿酒图》《庖厨图》《渔猎图》

密码:三层甑锅蒸饭、陶灶煮豆腐(’黎祁’)、渔人罩网捕鳖——’市列九酿,宴陈八珍’(班固《西都赋》)

🎭 百戏娱乐类

代表:《踏鼓舞图》《比武图》《力士圆>

密码:脚点鼓响,手舞足蹈、“友谊第一,比赛第二”、七个大力士各有招数——汉代文体活动十分丰富,以武会友,强身健体和精神文明双丰收。

🎎 礼仪大典类

代表:《迎宾图》《投壶图》《养老图》

密码:主人捧牍(名刺)迎客、箭矢入壶定宾主、官府授鸠杖——礼仪之邦从日常浸润

🧜 神话信仰类

代表:《伏羲女娲图》《雷公出行图》《日月同辉图》

密码:人首蛇身持规矩、雷车连鼓轰隆、金乌玉蟾共悬——创世神话与天文观测的奇幻融合 。

🐉 灵兽异闻类

代表:《九尾狐献瑞图》,《青龙图》 ,《蛙形神兽图》 **密码**:狐尾如云兆祥瑞、青龙兆中华腾飞,神兽献瑞力大无比,——现实与想象的交响诗 ,把最美的祝福献给祖国,送给您。

第三章 为什么说这是’石头上的《史记》’?

🔍史学价值:四维全息汉代

生产维度:《牛耕图》见证铁器普及(徐州利国驿汉代冶铁遗址为证)

律法维度:《缉盗图》折射《二年律令》’盗赃值六百六十钱者黥为城旦’

信仰维度:《西王母图》反映汉武帝时期全民求仙热潮

生活维度:《六博图》揭示’行酒棋赌’(《汉书》载’博戏罚酒’)

🎨 艺术革命:三破三立

| 突破 | 案例 | 划时代意义 |

|—————–|———————–|——————————|

| 破贵族垄断 | 《舂米图》刻平民劳作 | 艺术首现底层民众 |

| 破平面局限 | 《力士图》肌肉凸雕 | 开创高浮雕技法先河 |

| 破时空束缚 | 《车马出行图》分段叙事| 比敦煌连环画早400年 |

 

 🧠 精神图腾:天人合一的极致表达

– 祠堂画像石(如《纺织图》):’事死如事生’的孝道观

– 墓门铺首衔环(如《泗水取鼎图》):’鼎失龙怒’暗喻天命无常

– 天顶星象图(如《北斗帝车图》):’紫微垣’对应人间皇权

终章:在石纹中触摸中华心跳

当您在徐州烧烤摊大快朵颐时,请记住——那翻动肉串的动作,与汉画像石上的庖厨跨越两千年同步;当您赞叹’中国制造’时,莫忘记洪楼织女脚踏的斜织机,曾让罗马贵族为’东方霓裳’疯狂!

这些石头不会说话,却让我们听见:
– 农夫扬鞭的脆响,是农业文明的晨钟
– 织机咔哒的律动,是工业萌芽的序曲
– 西王母袖间的云气,是民族想象的翅膀

徐州汉画像石:刻在石头上的大汉史诗

**这就是汉画像石的力量:让石头成为时间的琥珀,让平凡拥有永恒的份量。**

**——一位徐州人的文化自豪告白**

### **开篇:刻在石头上的民族魂**
‘俺徐州爷们,要是认不得汉画像石,那可真是捧着金碗要饭——白瞎了老祖宗留的宝贝!’
作为汉高祖刘邦故里、两汉文化发祥地,徐州汉画像石以 **’江苏三宝’之首**(与苏州园林、南京云锦并称)、**’徐州三绝’之冠**(与汉墓、汉兵马俑齐名),用青石镌刻下一个王朝的烟火人间。鲁迅先生摩挲拓片时慨叹:’惟汉人石刻,气魄深沉雄大’;郭沫若更断言:’观此如见汉代生活全卷’。今天,咱就陪您看透石头里蹦出的鲜活大汉!

### **第一章 镇馆绝:石头里的’汉代纪录片’**

#### **1. 《牛耕图》——两千年前的’乡村振兴’**
**📍出土地**:睢宁双沟汉墓
**📜画面**:二牛抬杠曲辕犁,老农扶犁呵牛前行,少年挎篮点种,田埂上妇人提罐送饭。
**💡硬核知识**:
– 曲辕犁的’犁箭’装置可调节耕深,领先欧洲千年
– 少年播种手势为’擩种’(《汜胜之书》记载的条播技术)
– 妇人襦裙腰束’抱腰’,乃汉代劳动妇女标配

#### **2. 《纺织图》——汉代’工业革命’现场**
**📍出土地**:铜山洪楼祠堂
**📜画面**:三女协作操作!左女理丝成穗,中女脚踏斜织机织布,右女摇纬车调丝。
**🔥颠覆认知**:
– 斜织机脚踏板驱动综片开口,效率比原始腰机提升5倍
– 纬车(纺轮)与织机同现,证明汉代已实现纺纱织布流水线
– 织女发髻簪’擿’(长针),随时挑断错纱——细节控鼻祖!

#### **3. 《炎黄升仙图》——中国人的永生密码**
**📍出土地**:贾汪白集汉墓
**📜画面**:黄帝乘应龙踏祥云,炎帝驾朱雀持嘉禾,共赴昆仑山;西王母凭几而坐,青鸟衔丹盘旋。
**🌌神话解码**:
– 应龙双翼、朱雀三翎严格对应《山海经》描述
– 西王母头戴’胜’形冠,原型为织机零件(象征创世神力)
– 云纹采用’断云法’,如气流翻涌——比敦煌飞天早300年

#### **4. 《缉盗荣归图》——汉代’法制进行时’**
**📍出土地**:邳州车夫山汉墓
**📜画面**:官吏骑马执棨戟,七名囚犯戴木枷赤足前行,队尾差役持环首刀押解。
**⚖️律法真相**:
– 木枷分’钳’(束颈)、’楗’(锁脚)两种规格,按罪分级
– 官吏腰间垂’绶带’,四彩为县令(《后汉书·舆服志》)
– 囚犯脚踝黥’徒’字——肉刑与劳改并施的铁证

#### **5. 《烤肉串图》——穿越千年的烟火气**
**📍出土地**:铜山汉王乡
**📜画面**:庖厨跪坐方炉前,左手翻动三串肉,右手持便面(扇子)煽火,炉旁置盛酱陶罈。
**🍢吃货考古**:
– 肉串称’貊炙’(《释名》),用犬、羊、雉肉
– 便面竹制,乃世界最早’烧烤扇’实物记录
– 酱料为’醢’(肉酱)或’豉汁’(豆酱),《齐民要术》有配方

### **第二章 全景图鉴:大汉生活四维透视**

#### **🌾 农耕文明类**
> **代表**:《牛耕图》《舂米图》《采桑图》
> **密码**:曲辕犁、连枷脱粒、桑基鱼塘——汉代已实现精耕细作,亩产达3石(约今180斤),养活6000万人口!

#### **🏹 狩猎征战类**
> **代表**:《弋射图》《车马田猎图》《胡汉战争图》
> **密码**:复合弓射鸿雁、犬逐鹿、骑兵持戟冲锋——既是生存技能,更演变为军事演习(《汉旧仪》’秋狝练兵’)

#### **🍶 市井烟火类**
> **代表**:《酿酒图》《庖厨图》《渔猎图》
> **密码**:三层甑锅蒸饭、陶灶煮豆腐(’黎祁’)、渔人罩网捕鳖——’市列九酿,宴陈八珍’(班固《西都赋》)

#### **🎭 百戏娱乐类**
> **代表**:《踏鼓舞图》《比武图》《
力士圆> **密码**:脚点鼓响,手舞足蹈、“友谊第一,比赛第二”、七个大力士各有招数——汉代文体活动十分丰富,以武会友,强身健体和精神文明双丰收。

#### **🎎 礼仪大典类**
> **代表**:《迎宾图》《投壶图》《养老图》
> **密码**:主人捧牍(名刺)迎客、箭矢入壶定宾主、官府授鸠杖——礼仪之邦从日常浸润

#### **🧜 神话信仰类**
> **代表**:《伏羲女娲图》《雷公出行图》《日月同辉图》
> **密码**:人首蛇身持规矩、雷车连鼓轰隆、金乌玉蟾共悬——创世神话与天文观测的奇幻融合 。

#### **🐉 灵兽异闻类**
> **代表**:《九尾狐献瑞图》,《青龙图》 ,《蛙形神兽图》 **密码**:狐尾如云兆祥瑞、青龙兆中华腾飞,神兽献瑞力大无比,——现实与想象的交响诗 ,把最美的祝福献给祖国,送给您。

### **第三章 为什么说这是’石头上的《史记》’?**
#### 🔍 **史学价值:四维全息汉代**
– **生产维度**:《牛耕图》见证铁器普及(徐州利国驿汉代冶铁遗址为证)
– **律法维度**:《缉盗图》折射《二年律令》’盗赃值六百六十钱者黥为城旦’
– **信仰维度**:《西王母图》反映汉武帝时期全民求仙热潮
– **生活维度**:《六博图》揭示’行酒棋赌’(《汉书》载’博戏罚酒’)

#### 🎨 **艺术革命:三破三立**
| 突破 | 案例 | 划时代意义 |
|—————–|———————–|——————————|
| 破贵族垄断 | 《舂米图》刻平民劳作 | 艺术首现底层民众 |
| 破平面局限 | 《力士图》肌肉凸雕 | 开创高浮雕技法先河 |
| 破时空束缚 | 《车马出行图》分段叙事| 比敦煌连环画早400年 |

#### 🧠 **精神图腾:天人合一的极致表达**
– 祠堂画像石(如《纺织图》):’事死如事生’的孝道观
– 墓门铺首衔环(如《泗水取鼎图》):’鼎失龙怒’暗喻天命无常
– 天顶星象图(如《北斗帝车图》):’紫微垣’对应人间皇权

### **终章:在石纹中触摸中华心跳**
当您在徐州烧烤摊大快朵颐时,请记住——那翻动肉串的动作,与汉画像石上的庖厨跨越两千年同步;当您赞叹’中国制造’时,莫忘记洪楼织女脚踏的斜织机,曾让罗马贵族为’东方霓裳’疯狂!

这些石头不会说话,却让我们听见:

– 农夫扬鞭的脆响,是农业文明的晨钟

– 织机咔哒的律动,是工业萌芽的序曲

– 西王母袖间的云气,是民族想象的翅膀

这就是汉画像石的力量:让石头成为时间的琥珀,让平凡拥有永恒的份量。

本文约5000字,核心史料来源:

– 《徐州汉画像石通论》(武利华)

– 《中国汉代画像石の研究》(林巳奈夫)

– 徐州汉画像石艺术馆考古报告

俺徐州人邀您来家乡做客,陪您吃好玩恣,体验大汉文化的魅力和徐州人的热情!

看石头如何复活大汉!