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在华夏大地的中原腹地，连绵起伏的万山之祖嵩山山脉宛如一条沉睡的巨龙横卧于天地之间，而在这蜿蜒的山脉深处，一座古老而神秘的寺庙静静矗立着，它便是闻名遐迩的少林寺。少林寺，宛如一颗镶嵌在历史长河中的璀璨明珠，散发着独特而迷人的光芒，承载着无数的传奇故事与深厚的文化底蕴。禅宗祖庭武林圣地嵩山少林寺，古意盎然，清幽肃穆，举世闻名，名扬天下。

嵩山少林寺，国家5A级旅游风景名胜区，位于河南登封市嵩山少室山北麓五乳峰下，地处嵩山腹地，北靠少室山主峰，山势巍峨险峻，峰峦叠嶂；南望太室山，视野开阔；寺前有少溪河蜿蜒流过，形成“依山傍水、藏风聚气”的格局。院内古木参天，碑石林立，既有山林的清幽静谧，又具有佛教圣地的庄严肃穆，是自然与人文景观融合的典范。少林寺是中国佛教禅宗祖庭和少林武术的发源地，已有1500多年历史，总面积超10万 m²，现存建筑面积约3万m²，殿宇、楼阁、僧房等各类建筑80余座，被誉为“天下第一名刹”。

北魏太和十九年，印度高僧跋陀由西域来到中原，得到北魏孝文帝的礼遇。孝文帝在少室山北麓敕建少林寺，供其传教。因跋陀喜欢隐居幽静之处，孝文帝就让人在少室山下密林深处为他建了一座寺院，因其坐落于少室山密林之中，故名“少林寺”。隋朝初年，由于朝廷的赏赐，少林寺拥有庞大的田产。隋末战乱，少林寺僧人为保护寺产，组织武装力量自卫，并为唐朝的建立作出了贡献，自此以武勇闻名于世。盛唐以来，禅宗教法盛行，成为中国内陆佛教主流。宋朝时，少林寺禅宗祖庭的地位被确立，“禅武合一”开始成为少林功夫的主流思想。

禅宗祖庭，岁月沉香。北魏的风烟里，孝文帝为印度高僧跋陀敕建了这座寺庙，取名“少林”。而真正让它名垂青史的，是那位踏浪而来的菩提达摩。一苇渡江，面壁九年，他在达摩洞的石壁上留下身影，也在中土播下了禅宗的种子。从此，少林寺成了禅的故乡，僧侣们在这里打坐参禅，晨钟暮鼓间，心灯不灭。唐代是少林寺的辉煌时期。据传，武德年间，李世民与王世充激战洛阳，少林寺十三位棍僧凭借高超武艺，助其生擒敌军大将。李世民登基后，对少林寺大加封赏，赐予良田，特许寺内僧兵常备，少林武僧自此名扬天下。自此少林武术走向兴盛，形成“寺以武显”的格局。

宋元时期，少林寺持续发展，多次得到朝廷赐额，少林寺进入鼎盛时期，当时有“天下寺院，少林为冠”之说。明代少林武僧更是威名远播，多次应召抗倭，血洒海疆。漫步寺中，古柏森森，殿宇巍峨。千佛殿的青砖地面上，深浅不一的脚坑无声地诉说着武僧们年复一年的苦练；藏经阁的木梯吱呀作响，仿佛还能听见历代高僧诵经的低语。当禅意与拳风在嵩岳交织千年，这座古刹早非土木之躯，而是华夏文明在兴灭无常中，以筋骨血肉写就的不灭心经。寺外的塔林，更像是一部立体的史书。从唐风宋韵到明清规制，每一座古塔都是一位得道高僧的归宿，也是少林寺千年香火的见证。作为禅宗祖庭，少林寺对佛教中国化贡献卓著。

古刹胜景，步步生莲。少林寺的建筑风格独特，融合了佛教文化和中国传统建筑艺术。少林寺为中原地区典型的佛教寺院风格，融合了皇家建筑的宏伟与民间建筑的精巧。遵循 中轴线对称”布局，左右对称，主次分明。建筑材质以砖木结构为主，屋顶多采用“歇山顶”“庑殿顶”。大雄宝殿为重檐歇山顶，等级仅次于皇宫太和殿，飞檐翘角，斗拱交错，体现中国古代建筑的榫卯智慧；外观以“红墙绿瓦、朱漆立柱”为基调，搭配青砖基座，色彩庄重典雅，符合佛教圣地的肃穆氛围。其主要建筑沿中轴线对称分布，自南向北依次为山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈院、立雪亭、西方圣人殿，形成七进院落。山门是少林寺的大门，门首正中悬挂着清康熙四十三年(1704年)御书的“少林寺”匾额，黑底金字，气势非凡。少林寺的建筑群依山而建，层层递进，每一处都蕴含着深厚的历史底蕴。山门前，古柏参天，石狮肃立。“少林寺”匾额，金漆虽已斑驳，却仍透着威严。穿过山门，便是天王殿，四大天王怒目圆睁，守护着这座千年道场。殿上方悬挂少林寺的镇寺之宝“天下第一祖庭”牌匾。乾隆皇帝曾到访少林寺，恰逢晴空万里，他刚踏入寺内便下起了大雨。乾隆皇帝认为是吉祥之兆，御笔留下一首诗《宿少林寺》。乾隆皇帝喜悦之时，御笔亲题“天下第一祖庭”。

进入少林寺，甬道上每一块青石板都刻有精美的莲花图案。相传，当年释迦摩尼出生后就会说话走路，每走一步即生一朵莲花，共走了七步，即地涌莲花，于是七步莲花便寓意着幸福美满。踏过莲花，祈求福泽。沿着青石铺就的中轴线前行，大雄宝殿的飞檐在阳光下闪耀着琉璃的光彩。殿内供奉的释迦牟尼金身宝相庄严，两侧十八罗汉神态各异，或沉思，或怒目，仿佛随时会从莲台上走下来。最令人震撼的当属干佛殿。殿内墙壁上绘满了明代壁画，五百罗汉腾云驾雾，各显神通。而地面上那四十八个深深的脚坑，是历代武僧练功时踏出的印记，每一个坑洼都在诉说着“冬练三九，夏练三伏”的艰辛。藏经阁内书香氤氲，这里曾珍藏过上万卷佛经典籍，虽历经劫难，但那份对智慧的虔诚追求从未改变。阁前的银杏树已逾千年，每到深秋，金黄的落叶铺满庭院，宛如佛经中描绘的极乐世界。少林寺有很多古树，1500年的银杏一棵，1200年的古柏两棵，以及一些几百年不等的。

寺西为塔林，北是初祖庵、达摩洞、甘露台，西南有二祖庵，东北有广慧庵。寺周还有同光禅师塔、法如禅师塔和法华禅师塔等古塔。走出寺院，塔林在夕阳下显得格外肃穆。塔林位于少林寺西约300米的小山脚下，占地面积两万平方米，是中国现存规模最大、数量最多的墓塔群。现存有唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的砖石墓塔共238座，现代塔3座，被誉为“中国古塔艺术博物馆”。这些形态各异的墓塔，有的端庄方正，有的玲珑剔透，每一座都凝聚着能工巧匠的心血。那些无字碑在沉默中低语，讲述着跋陀禅师从西域带来的月光，讲述着十三棍僧护驾的刀光，讲述着火中重生的凤凰如何在灰烬里种下菩提。微风拂过，塔铃叮咚，仿佛在吟诵往生咒，超度那些早已圆寂的高僧大德。不远处，初祖庵静静地伫立在少室山腰。初祖庵，为纪念佛教东方禅宗创始人菩提达摩而建，是国内屈指可数的完整的宋代砖木建筑精品之一，其精美的石雕让人回味和感叹大宋王朝的辉煌和无与伦比的文化繁荣。这座北宋木构建筑，不用一根铁钉，全靠榫卯结构支撑千年。庵内供奉着达摩祖师像，那深邃的目光似乎能穿透时空，直指人心。而最富传奇色彩的，莫过于后山的达摩洞。达摩洞，位于少室山五乳峰下，是少林寺的重要景点之一。沿着崎岖的山路攀登，在悬崖绝壁间，那个仅容一人打坐的石洞依然如故。相传达摩在此面壁九年，连影子都印在了石壁上。如今，洞前的石缝里，一株古柏倔强地生长着，仿佛在延续着祖师不屈的精神。初祖庵的飞檐挑开云幕，宋代的木梁上栖着千年的尘埃。达摩面壁的石洞前，香客们将红绳系在铁索上，那些飘动的祈愿仿佛仍在追忆那个面壁九年的身影。洞壁上的指痕凹陷如时间的掌纹，传说达摩离去时，石缝里渗出的露水都带着禅意。

武韵千年，刚柔并济。少林功夫由达摩祖师创立，要旨是禅武合一，也就是将禅修与武术融合起来。禅宗以明心见性、顿悟成佛为修行目标，参禅才是正道，僧众们借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。少林武术是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。少林武术包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术等。少林的武术，生于禅，成于武。传说达摩见弟子久坐气血不畅，便创“易筋经”以强身，谁知这一脉功夫，竟在岁月中演化成刚猛凌厉的少林武术。唐代的“十三棍僧救唐王”，让少林功夫名动天下；明代的武僧们以棍为兵，护寺卫国，将“天下功夫出少林”的威名刻进历史。少林功夫的要旨是禅武合一，僧众们借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的，同时也有强壮身体，益寿延年的效果。僧人们拳脚如风，棍棒化龙，一招一式间尽显 “禅武合一”的境界。少林武术，少林功夫，名震寰宇，为人们津津乐道，少林寺因此格外出名。全球超150个国家和地区有少林武术社团，少林功夫电影、武术表演推动中国功夫走向世界，形成独特的“少林文化产业”，成为中华文化对外传播的重要载体。少林寺成为中国文化的“国际名片”，少林武术列为“世界非物质文化遗产”。

胜地有缘听法雨，少林无处不雄风。钟声破晓时，演武场上的僧影已化作流动的墨迹。拳风掠过草尖，棍扫带起的气流让露珠惊落。观者屏息间，忽见红袍僧人腾空而起，少林十八铜人阵在阳光下睁开金瞳。刀枪剑戟如游龙出海，七十二绝技在空中织就银芒。当《易筋经》的吐纳声与晨钟共鸣，我终于懂得何为“禅在拳中，拳在禅外”。如今的少林，武术仍是它的魂。清晨的练功场上，少年武僧腾挪闪转，拳脚生风，一招一式间，是力与美的交融。棍影如龙，拳势如虎，而最动人的，却是那收势时的沉静，仿佛狂风骤雨后的一泓秋水，刚烈与禅意，在此刻浑然一体。矫健的身影、凌厉的拳风、专注的神情，是“禅武合一”最生动的注解。有诗云,“灵山深处隐禅踪，古刹巍巍荡罡风。百代武僧随鹤去，英魂犹在涛中。钟鸣空谷传三界，鼓震层云彻九穹。莫道人间兴替事，袈裟依旧映霞红。”

世界的少林，文化的回响。少林的魅力，早已超越山门，走向世界。暮色漫过三皇寨时，猴子观天的石像静默如斯。云峰虎啸的余音里，我看见来自德国的少年在练习站桩，来自赞比亚的少女将春联贴在松枝上。在纽约的街头，在巴黎的广场，金发碧眼的习武者一招“罗汉拳”打得有模有样；非洲的孩子们喊着“Shaolin!”比划着棍法，眼里闪着光。美国加州甚至将3月21日定为“嵩山少林寺日”，只因这座古刹的禅武精神，触动了不同肤色、不同语言的心灵。每年，无数外国人远涉重洋来到少林，有的为学武，有的为参禅，有的只为在塔林的夕阳下，感受那份跨越千年的宁静。一位尼日利亚游客曾感叹：“这里的功夫不是表演，而是活着的文化。”少林寺在全球五大洲的多个国家和地区设立了近200个文化中心，让世界各地的人们深入了解和体验中国文化。少林寺已经不只是一座寺庙，它是中华文化的一张名片，是东方智慧的一扇窗。少林寺举办的“少林考功”活动已成为国际化的文化盛事，吸引了全球各地的少林弟子和爱好者参与。少林寺还积极举办或参与各类国际文化节、交流活动，进一步扩大了少林文化的国际影响力。少林寺以其独特的文化魅力，吸引了众多外国政要前来参访。俄罗斯总统普京、美国前国务卿基辛格、国际奥委会主席罗格等都曾到访少林寺。这些高层交流不仅提升了少林寺在国际上的知名度，也促进了中外文化交流与合作。通过各种方式和渠道，少林寺将中华优秀传统文化推向了世界舞台，为促进中外文化交流、增进各国人民之间的友谊做出了重要贡献。联合国教科文组织的祈福钟声穿透时空，普京凝视的刹那，基辛格微笑的弧度，六千万海外弟子掌心的温度，都在嵩山的月光下重叠成新的经卷。

登临嵩山，远眺中岳群峰如画，少林寺的红墙碧瓦在苍翠间若隐若现，历史与自然在此浑然天成。少林寺千年传承与传奇留给后世无尽的遐想，佛门禅宗的经典故事、保国卫民的慈悲义举、强身健体的精湛武术、历史悠久的佛门文化遗产等等，都是千古传颂的独特文化与光辉精神。无论是追溯禅宗起源，还是领略武术精髓，少林寺让历史研究者沉醉迷恋，令武术爱好者热血沸腾。这里不止是一座寺院，更是一部用青砖古木写就的中华文化史诗。嵩山以其雄浑壮阔的山脉、丰富精彩的自然景观和深厚悠久的历史文化底蕴，展现出伟岸英姿；少林寺则凭借独特的禅宗文化和闻名遐迩的武术文化，在嵩山的怀抱中熠熠生辉。嵩山少林寺以其深厚的历史文化底蕴、精湛的建筑艺术和独特的少林武术扬名世界，成为中国传统文化的重要代表。无论是嵩山的奇山秀水，还是少林寺的古寺禅音，都承载着中华民族的智慧和精神，是人类文明的瑰宝。游览嵩山和少林寺，不仅能够欣赏到它们的美丽与神奇，更能够感受到中华文化的博大精深。

“长歌游宝地，徙倚对珠林。雁塔风霜古，龙池岁月深。”“巍峻嵩山，云深处、干顷翠涛。林寺隐、梵音袅袅，殿宇冲霄。”夕阳西下，少室山的轮廓渐渐隐入暮色。风过竹林，沙沙作响，仿佛达摩的低语，又似岁月的回声。当最后一抹夕阳为古老的塔林镀上金辉，悠扬的钟声再次响彻山谷，檐角风铃轻吟，武僧练功的呼喝与经声佛号交织成最动人的梵音。山风浩荡，千年古刹，钟声依旧。

少林寺的魂，在禅，在武，在千年不绝的文化传承。少林寺依旧如一位千年智者，以禅的宁静与武的力量，向世人昭示：真正的勇猛，是内心的澄澈；真正的强大，源于对自我的降伏。少林寺不仅仅是一座寺庙，更是一种精神象征，一种文化传承。它所蕴含的“崇禅尚武，爱国护教，止恶扬善，以德服人”的精神，影响了一代又一代国人。少林寺的精神内涵，是禅的深邃、武的刚健、德的醇厚与和的包容相互交织的文明结晶，更是中华民族精神的生动体现。少林寺终将冲破舆论争议的雾霾，回归禅武本源，重塑千年寺院庄严慈悲、悲悯济世的情怀。“云来云去天空在，花开花落大地存。”岁月沧桑，少林寺依然是禅宗祖庭。泱泱大国，万丈红尘，千年少林，以禅修心，以武强身，山高水长，禅武不息。（配图 王韫海）