汉文大系刊行于明治四十一年(1909年)到大正五年(1919年)八年间。共22卷。收录了38种书籍,由富山房出版,全书按四部分类。主要目的是系统地介绍具有代表性的中国古代经典及其精审的注释。丛书收录了多种唐宋注释,同时收集清人的学术成果。台湾新文丰公司1978年曾影印出版,四川大学出版社2017年也曾影印。

汉文大系丛书之1

大学说 安井衡著

中庸说 安井衡著

论语集说 六卷

孟子定本附朱注 十四卷 安井衡订

▲▲▲实际内容就是朱熹四书章句集注,直接买中华书局精装即可。论语则带有论语集解,商务印书馆、北大儒藏精华编都有单行本。

汉文大系丛书之2

笺解古文真宝  十卷(宋)黄坚编

增注三体诗  三卷(宋)周弼选

笺注唐诗选 八卷(明)李攀龙编选 户埼允明笺注

【新文丰广告语】附有纲目、诸例、唐世系纪年,凡例,小传及注解,三书宛然,在人目睫。

▲▲▲古文真宝全名详说古文真宝大全,传为宋代黄坚编纂的古诗文合集,前集10卷,后集10卷,为选录历代古文诗歌等以供日用蒙训的工具书。该书在中国一度近佚,17世纪中叶前于中日韩三国广泛传播,江户时代日本刊本超百种,韩国17世纪后列为文人必读书目。选集分前、后两集,前集按诗体排列,收录劝学文、五七言古诗等;后集诸本分类差异显著,日本魁本系统依《昭明文选》传统分辞、赋、说等十七类,韩国本按时代排序。

▲▲▲三体诗为南宋理宗淳佑十年(1250)由汝阳人周弼所选诗集,录唐人七绝、七律、五律三体共五百二十四首,分体编排为三卷,多取中晚唐人诗。每体中再按诗歌法式立格,总二十格,分别讲解诗法,重虚实之说。后有高安人释圆至于元成宗大德九年(1295)注诗。元武宗至大二年(1309)秋,裴庾增注并自序。而裴庾增注本获得广泛认同,流传广泛,为学诗必备书。其书自元代中叶至明初从中国传入日本,数百年间持续大量出版,大部分都是以《増注唐贤三体诗》为题目,选用裴庾的增注本。

▲▲▲唐诗选,李攀龙编。李攀龙(1514~1570),字于鳞,号沧溟,历城(今山东济南)人,嘉靖二十三年(1544)进士。官至河南按察使李攀龙为“后七子”首领,力倡“诗必盛唐”,引领当时诗坛潮流。此书原为李氏所编《古今诗删》中的唐代部分,原名《唐诗删》,后人将其从全书中裁截出单行,并对部分内容进行了删改。7卷,选诗人128家,诗465首,诸体并收,据诗体进行分类编排,所选以初唐、盛唐诗为多,中晚唐诗较少。自序称“兹集以尽唐诗,而唐诗尽于此”,但白居易、李贺、杜牧等诸位名家一首未录,高适《燕歌行》、王维《渭城曲》等名篇亦有所不取。

汉文大系丛书之3、4

唐宋八家文(全2册)三十卷(清)沈德潜编选 三岛毅评

【新文丰广告语】凡卅卷,可于例言,解题,唐宋八大家系,图竝年谱等端倪毕露,无所遁形。

▲▲▲唐宋八家文读本,该书以茅坤、储欣选本为基础,系古文评点类读物。成书于乾隆十五年(1750年),前有作者自序及凡例十则,阐述选文宗旨与选本体例,并对八家之文做出总体评断。选文共三十卷,收录八家之文计三百八十篇,其中卷一至卷六为韩愈文,卷七至卷九为柳宗元文,卷十至卷十四为欧阳修文,卷十五至十七为苏洵文,卷十八至二十四为苏轼文,卷二十五至二十六为苏辙文,卷二十七至卷二十八为曾巩文,卷二十九至卷三十为王安石文。文中以点圈提示佳句、警句,以夹批注释音义训诂,以眉批指示章法结构,以来评综论全文,间引茅坤、储欣、朱熹等人评语。这一选本亦传入东灜,曾得到日本幕府末期文豪赖山阳(1780—1832)的“增评”。2010年,崇文书局整理出版。

汉文大系丛书之5

十八史略  七卷(元)曾先之编次 陈殷音释  王逢点校

小学纂注  六卷(宋)朱熹编著(明)高愈纂注

御注孝经(唐)李隆基注

弟子职 (春秋)管仲著(唐)尹知章等注

【新文丰广告语】十八史略、小学纂注、御注孝经、弟子职开卷一览,古今诸迹粲然,而小学、孝经、弟子职,以实立教明伦敬身。

▲▲▲十八史略全书按帝王世系编年体例概述上古至南宋末年史事,取材自史记、五代史记等十七部正史及宋代续资治通鉴长编等编年史料 。原书为二卷本,因叙事“文烦简有当”被书塾用作教材,明人修订后形成多种版本广为流传,德川幕府时期传入日本,后被列为藩校教材。四库总目说:盖乡塾课蒙之本,视同时胡一桂古今通略,逊之远矣。

▲▲▲小学是由南宋理学家朱熹指导弟子刘子澄编纂的蒙学著作,成书于淳熙十四年(1187年)。全书以儒家伦理为核心,旨在为儿童确立道德规范与行为准则,被元、明、清三代列为童蒙教育核心教材 。该书共六卷,分内、外两篇。内篇包含《立教》《明伦》《敬身》《稽古》四部分,系统辑录十三经经典,阐述教育原则与人伦纲常;外篇《嘉言》《善行》摘编史书中的贤士言行,通过实例佐证义理。全书遵循“理与事相贯”的编纂逻辑,内篇侧重理论建构,外篇强调实践示范,形成以理学为基础的童蒙教化体系 。作为宋代分类专写型蒙学教材的代表,小学在古代启蒙教育中承担着文字基础训练与经学入门的功能,与三字经等综合性读物形成互补

▲▲▲弟子职,管子的一篇,作为中国最早的’学生守则’,其内容系统规定了弟子侍奉师长、修习礼仪的具体规范,涵盖洒扫、进退、饮食等生活场景。该文献被朱熹归入’小学余裔’,清代成为训蒙教材,其兼具礼制规范与文学价值的特性,为研究先秦教育制度及古代学术文化思想提供了重要依据。

汉文大系丛书之6、7

史记列传(全2册)节选史记评林卷六十一至一百三十(明)凌稚隆辑校 李光缙增补

▲▲▲史记评林是一部汇集了万历四年以前《史记》研究成果的集大成之作,共有一百三十卷。明朝万历年间,凌稚隆以三家注本为底本,收集了历代近一百五十家对《史记》的评论,因此也被称为百五十家评史记。汉文大系将原本上栏内容翻译为日语,且删除大量内容,整体内容略显单薄,正文保留三家注,行间少量文法评点,结尾也有部分评论。

汉文大系丛书之8

韩非子翼毳 二十卷 太田方述

【新文丰广告语】凡五十三篇附二篇,若有度、扬权、说难、饰邪、用人、功名、大体暨内、外储及各说引绳墨,切事情,明是非。

▲▲▲韩非子翼毳是日本江户末期汉学家太田方(一七五九—一八三〇)的名著。太田方是福山藩的下级武士,在贫约中致力研究韩非子十余年,举其全家之力印行的《翼毳》一书,在中日汉学界享有盛誉。汉文大系主编服部宇之吉推重此书爲“邦人对子书注释的出色之作”;王世琯在二十世纪三十年代出版的《韩非子研究》一书中,举渡边秀方和太田方爲日人研究《韩非子》的代表,并特爲标出“太田方氏著有《韩非子翼毳》,多有特见”。日本的松皐圆、藤泽南岳,中国的陈啓天、梁啓雄、陈奇猷、张觉等《韩非子》的校注著作中皆不断征引(或转引)《翼毳》的意见,可见上引评价决非虚语。中西书局于2014年6月影印出版,全书平装32开,分上下两册。中西书局据富山房版《汉文大系》第八册影印出版,删去《汉文大系》爲程度较浅的日本读者理解文义而加的日语批注。

汉文大系丛书之之9

老子翼 六卷(明)焦竑辑

庄子翼 十一卷(明)焦竑辑

▲▲▲老子翼,全书分为上篇、下篇各一卷,附录及考异一卷,辑录韩非至明代64家道德经注解,附焦竑笔乘自注 。华东师范大学出版社2011年整理出版,收入历代文史要籍注释选刊丛书。

▲▲▲庄子翼成书于万历十六年(1588年),共八卷。该书体例仿照老子翼,采用注疏汇编形式,收录郭象、吕惠卿等二十二家注释,并附庄子阙误一卷及附录一卷,内容涵盖内外杂篇及历代相关评论。焦竑编撰时注重考据,核引以郭象、吕惠卿、褚伯秀、罗勉学、陆西星五家为主,旁引支遁等十六家学说,章句音义采郭象等十一家,该书虽存在典籍名称引用不准确之处(如误称王雱南华真经新传为内篇注),但集宋明注庄之大成,具有重要学术价值。

汉文大系丛书之10、11

左氏会笺  三十卷  竹添光鸿会笺

【新文丰广告语】有关左氏注解各有创获,去其奇僻,取其精确,其他古今诸家论说普搜博采,融会贯通,出之己意!集众说折衷之,要在阐明经旨,杜朱二家解经之法,尤见其求道之诚,而秉心之公。

▲▲▲本书是日本江户幕末至明治时期汉学家竹添光鸿历时二十余年撰著的左传注释著作,以日本金泽文库所藏西晋杜预《春秋经传集解》古钞卷子本为底本,参校石经、宋本等版本精校而成。该书融合汉唐注疏与清代考据学成果,博采中日学者观点折衷是非,在版本校勘、典制训诂及经学阐释方面成就显著,被视为中日《左传》学研究集大成之作。

此书日本有两版。一为明治三十六年(1903年)由东京明治讲学会首次刊行,没有眉批。另一版是明治四十四年(1911)东京富山房汉文大系十、十一卷,重排本有汉文大系编者加的眉批。2008年巴蜀书社影印出版五卷本,为明治讲学会本。辽海出版社也曾影印。台湾也有多个出版社影印过。新文丰版平装比精装更清晰。

汉文大系丛书之12

毛诗  二十卷(汉)毛亨传 郑玄笺(宋)朱熹集传

尚书 十三卷(汉)孔安国传(宋)蔡沈集传

【新文丰广告语】欲知源流清浊之所处,则循毛诗、尚书上下而省观,举一纲而万目张,解一卷而众篇明,于力则鲜,于思则寡。

▲▲▲诗集传、书集传,中华书局有标点本。

新文丰影印日本汉文大系丛书介绍

汉文大系丛书之13

列子 八卷(晋)张湛注   

七书 武经七书(清)孙星衍 吴人骥同校

【新文丰广告语】列子、七书大略明群有以至虚为宗,万品以终灭为验巨细不限一域,顺性则所之皆适,所明往往与佛经相参,大归同于老庄。

▲▲▲列子注是东晋学者张湛对列子的注释著作,成书于魏晋玄学思潮盛行之际,旨在通过注解经典探索生死解脱等哲学命题,被公认是魏晋时代与王弼《老子注》、郭象《庄子注》并列的三家最好、影响最大的注本。2014年上海古籍出版社国学典藏本列子整理本中,包含了张湛注。

▲▲▲北宋神宗为应对西夏边防危机推行军事改革,元丰三年(1080年)敕命朱服、何去非从340余部古代兵书中遴选出七部经典编纂成书,七书分别为孙子兵法、吴子兵法、六韬、司马法、黄石公三略、尉缭子、李卫公问对。市面上版本众多。

汉文大系丛书之14

墨子间诂  十五卷(清)孙诒让撰 户埼允明考

▲▲▲中华书局有精装标点本。

汉文大系丛书之15

荀子集解  二十卷(清)王先谦集解 久保爱增注 猪饲彦博补遗

【新文丰广告语】系据卢本加案语,嗣得补遗一卷,附荀子佚文及顾氏考订各条于末,搜讨綦详。

▲▲▲中华书局有精装标点本,齐鲁书社、台湾艺文印书馆有影印本。久保爱增注和猪饲彦博补遗,崇文书局2025年出版了张觉点校的标点本,取名荀子增注校正。

汉文大系丛书之16

周易   十八卷(魏)王弼注 伊藤长胤通解

传习录  三轮希贤标注

▲▲▲都是大路货,目前市面上都有多种版本。

汉文大系丛书之17

礼记  五卷(汉)郑玄注

【新文丰广告语】凡四十九篇又称小戴记,内容包括教育原理、政治制度、音乐器物、生活礼仪节,是研究中国古代礼乐制度和儒家思想重要典籍。

▲▲▲郑注本为研究礼记必读书目,目前市面上有多种版本。商务印书馆有简体横排整理本,中华书局有四部备要本,福建人民出版社有顾广圻影宋本,山东人民出版社儒典本即顾氏所据本。

汉文大系丛书之18

文章轨范 七卷 海保元备著

古诗赏析  二十二卷(清)张玉榖选解

【新文丰广告语】二书凡遇字句当注明者,时疏记之,以便诵习,而于三百外、李唐前古诗,尤为援蒙洗晦!

▲▲▲文章轨范是南宋谢枋得编著的一本古文选评集,全书共七卷,选录了汉、晋、唐、宋十五位名人大家的文章,以科举文格式逐一评点,其选文和评注的文学主张是中国古代评点派文学批评方式的先驱,在中国文学批评史上占有重要的地位。其书目的在于指导士子科举考试。本书选文多为经典之作,评点亦佳,四库提要中称赞此书“凡所标举,动中窽㑹。要之,古文之法亦不外此矣”。中州古籍出版社1991年曾有影印本。

▲▲▲古诗赏析是张玉编选评析的隋以前诗歌谣谚集。全书选取古诗中的名篇佳构,并加解说点评,有助于读者体味其中的立意、谋篇、用韵等技巧,学习诗歌创作方法。中华书局2017年出版了许逸民的标点本。

汉文大系丛书之19

战国策正解  十卷  横田惟孝著 附 安井衡补正

战国策札记 三卷(清)黄丕烈著

▲▲▲横田惟孝著《战国策正解》,其与汉籍《战国策》相比,重新编排了内容。全书分为西周、东周、秦( 上、下)、齐( 上、下)、楚、赵( 上、下)、魏(上、下)、韩、燕(上、下)、宋卫中山等十卷,每卷按照在位王侯顺序编排内容,如卷三《秦》,分为孝公一章、武王十五章、昭襄王三十二章、孝文王一章、始皇帝五章等五个部分。每部分中各篇章也根据需要组合,如卷一西周,汉籍《战国策》’西周”位列卷二。其中《严氏为贼》《周共太子死》两个篇章原为汉籍《战国策》’东周”卷,在《正解》中被移至“西周”卷,而《周君之秦》一篇则舍弃不录。在重新编排的基础上,作者还逐句或逐段对相关内容进行了详细的介绍或解释。此外,部分篇后专门列有“考异”主要内容为各版本对比、文字差异等。

▲▲▲黄丕烈曾以白银 80 两得到一部南宋初刻本,“ 楮墨精好”,认为是《战国策》 传世善本之梁溪高氏本。黄丕烈得书后,一面立即延请顾广圻,以此为底本, 选参元代吴师道等人的校本详加勘校,通篇朱墨批校;一面命工影刻,纤悉影摹宋椠,忠实地保留了初刻本的原貌。自嘉庆二年至八年(1797-1803),以六年之力,皓首穷经,才得校勘完成,并写成校勘札记三卷附后,并将此重刻本列入其精校精刻之士礼居丛书。至此,战国策历代校注成果悉汇于此,两宋以来姚氏本、 鲍氏本两大版本系统合流,成为清中期以后的最好佳传本。到清同治八年(1869),黄丕烈重刻剡川姚氏本战国策刻本存世已不多,湖北崇文书局于是选取了该士礼居刻本作底本,重刻出版战国策一书。福建人民出版社2020年曾据士礼居本影印出版。据后来学者研究,黄氏的札记实际上是顾广圻所作。

汉文大系丛书之20

淮南子  淮南鸿烈解 二十一卷(汉)许慎注

孔子家语   十卷(魏)王肃撰

【新文丰广告语】凡二书辨其纰缪,修先净之说而颇益之,注诸标以公于世(疑有误)。

▲▲▲上海古籍出版社国学典藏系列出了许慎注淮南子,也出了太宰纯增注孔子家语。

汉文大系丛书之21

管子纂诂 二十四卷 安井衡纂诂

晏子春秋 七卷 小柳司气太校订

【新文丰广告语】凡二书缕举众说,互相印证,而以讲求文字典章制度,礼乐韬钤、政刑法律而删其繁芜,撷其菁英,经之以经,纬之以孔孟之训,其有裨于世。

▲▲▲安井衡管子纂诂,刊于日本庆应元年(1864),以美浓武钦繇训点管子全书本为底本。管子纂诂刊行后,安井衡又作管子纂诂考讹一卷,前有管子考讹小引,日本庆应二年(1865)刊行;又作管子纂诂补正一卷,前有清苏松兵备道应宝时序,安井衡自序,日本明治三年(1870)刊行。管子纂诂很早就为中国学者所了解,并引起人们对安井衡的关注,安井衡之所以引起中国学者的关注,主要是由于其管子纂诂的学术贡献。冒广生云:“其书取古本及刘绩本、朱长春本、梅士享本及群书治要参校异同,虽所见不多,而字疏句栉,多就原文,有时反出乾嘉诸大师之上。”日本学者仓石武四郎(1897-1975)认为,日本江户时代的诸子学研究,“能在中国的学界面前拿得出手的就是管子纂诂”。

▲▲▲市面上,晏子春秋版本众多,小柳司气太仅在页眉用日语批注,远不及中国学者的著作。

汉文大系丛书之22

楚辞集注 八卷(宋)朱熹集注 附(汉)王逸注 岗松瓮谷考

楚辞后语 六卷(宋)朱熹撰

楚辞辨证 二卷(宋)朱熹撰

近思录  十四卷(宋)朱熹 吕祖谦编集 叶采集解

【新文丰广告语】读此二书,因其辞以求其义,得其义而反诸身焉,庶几乎朱子之意,而不流于雕虫篆刻之末。

▲▲▲市面上二书版本众多,上海古籍出版社2016年出了楚辞集注点校本。中华书局2017年出版了近思录集解点校本。