吴彬的《十六罗汉图》卷创作于明代，采用纸本设色形式，画心尺寸为纵32.1厘米、横415.4厘米。此作由爱德华·艾略特家族收藏，后经道格拉斯·狄龙捐赠，现藏于大都会艺术博物馆。罗汉，即阿罗汉、应真，是梵文Arhat的音译。该画卷以佛教人物为题材，描绘了释迦牟尼的得道弟子十六罗汉。卷首有明代书画家米万钟所题引首“應真變現”，卷末则是汤宾尹书写的《般若波罗蜜多心经》。
十六罗汉的说法，主要依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》，他们分别是：一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。十六罗汉作为释迦牟尼佛的弟子，据经典记载，他们受佛嘱托，不入涅盘，常住世间，受世人供养并为众生作福田。此外，还有十八罗汉之说，即在十六罗汉基础上增加二位尊者，关于所加的二尊，存在多种说法。
此画卷钤印众多，包括乾隆鑒賞、三希堂精鑒璽、宜子孫、古希天子、五福五代堂古稀天子寳、八徵耄念之寳、乾隆御覽之寳、乾清宮鑒藏寳、太上皇帝之寳、嘉慶御覽之寳、宣統御覽之寳等等。
吴彬，字文中，又字文仲，自称枝庵发僧，福建莆田人。他曾流寓金陵，万历年间因擅长绘画被授予中书舍人，后历任工部主事。吴彬工于山水，其布置绝不摹古，佛像人物形状奇特，迥异于前人，自成一派。
吴彬起初在福建当地就小有名气。1580年，他前往南京发展，通过游历结交了诸多不同背景的画家。后来，他被召进宫中供职，在此期间得以观赏宫中所藏历代古画，这极大地开阔了他的眼界，对其日后艺术发展起到重要作用。
吴彬早期作品多为佛教人物像，人物容貌奇特，形态各不相同。山水画起初只是佛像的背景，独立成幅的山水画较少。后来，他主攻山水画，使其逐渐成为主要创作类型。吴彬的山水画风格奇特怪异，似幻非幻，营造出一种超脱俗世的景象。
