新两版《嘉祥县志》中的青山寺来历,继续沿用老嘉祥县志说法,对青山寺焦姓历史作了记载,与青山寺景区说法相同。

      这两版详细信息:

1997年版:

      惠济公庙原名焦王祠,据旧县志记载:“武王克商,封神农之后于焦,世称焦王。”始封之焦在宏农陕县(今河南陕县),受封后移城于嘉祥青山东山脚下。

2010年版:

新两版《嘉祥县志》中的青山寺焦氏历史
      惠济公即焦国始封国君。周武王克商,封神农之后于焦。始封之焦在弘农陕县(今河南陕县),受封之后移城嘉祥青山之左。移城后因国小成为鲁国附庸国。
      这是2010年出版的嘉祥县志,特意说明从陕州迁移去的焦国比较弱小,成鲁国的附庸。
      2010版主编沈效敏、王迎华。
      在陕州时焦国是周王室直辖国,相当于现在的省级行政区。虢国占据焦国后,东迁的焦国经国郑国(在郑州留有遗址现为郑州市文物保护单位)、亳州,又南迁今安徽明光、北迁今山东嘉祥。
      外迁后,当地土地原来有主,新成员成为鲁国的附庸,不再具有“省级行政区”属性。
     97年版任委员、10年版任主编的沈效敏,显然是嘉祥人。最近有江苏IP的江苏沈效敏对焦国这段历史作出了违背主编沈效敏县志说法的“戏说”,甚至编造出了细节、人名;某款“同名查询APP”显示,全国有三位同名者。再说,笔名、昵称等也不禁止取这几个字来使用。
      真假孙悟空,请出主编沈效敏/王迎华的2010版《嘉祥县志》这尊如来佛,就可以迅速识别出来。
      江苏的这位仁兄用演义的笔法伪造焦国历史时,千虑一失:伪派了一个姓名为三个字的焦姓人士去亳州焦国,又伪派一个姓名为三个字的焦姓人士去陕州焦国,而没有标明出处。因为这是他戏说历史,哪里有出处?
      忘了给平陆焦国、郑州焦国、明光焦国委派干部。郑州焦国遗址,是市级文物保护单位,位于现在航空港区,原属中牟。
      忘了带字辈的三个字姓名的人出现于何时。
     看看吉尼斯纪录最长家谱孔子家谱前九代人名,无字辈,姓名两个字。孔子晚于焦国数百年,彼时尚无字辈。
附件:

乾隆《嘉祥县志▪艺文▪惠济公庙记》:“以国为氏,地在弘农陕县。”    

惠济公殿大修记(摘录)

    惠济公殿,原名焦王祠,嘉祥县县志记载,武王克商,封神农之后于焦,世称焦王。始封之焦在河南陕县,受封后,移城于嘉祥青山。焦王词始建年代当在公元168年之前。(2001年经过150多天重修后)青山风景区更加璀璨绚丽,妩媚多姿。

         
嘉祥县人民政府          
二零零一年十一月二十二日

(碑在惠济公殿门口) 

青山寺风景区公告栏

青山寺风景区广场的公告栏说:“始封之焦在弘农陕县(今河南陕县),受封后移城于嘉祥青山东山脚下。”    

伪造这些,对焦姓有啥坏处?
      2013年,焦留政去青山寺研读了青山寺来历,弄清楚“始封之焦在河南陕县,受封后,移城于嘉祥青山”后,2015年提出天下焦氏是一家并始终坚守。江苏沈效敏伪造历史以后,个别焦氏误以为不一家,自己是另外独一焦,就放胆辱骂其他焦姓宗亲了,这不利于社会和谐。
举例,看看此焦氏对其他焦氏的口气: