🏯 一、基本概况与历史背景
地理位置与地位
香港天坛大佛坐落于大屿山木鱼峰顶（海拔482米），面朝北方微偏东，俯瞰香港全境，同时象征性朝向北京。作为全球最高的户外青铜坐佛，其总高34米（佛像身高26.4米），重250吨，由202块青铜焊接而成。基座仿北京天坛圜丘设计，故得名“天坛大佛”。这尊由宝莲禅寺筹建，历时12年落成的庄严宏伟大佛，寓意香港稳定繁荣，国泰民安，世界和平。
天坛大佛的正面
天坛大佛的背面
建造历程
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缘起：1973年，宝莲禅寺法师访问日本镰仓大佛及台湾彰化大佛后发愿筹建，旨在以佛像弘扬佛法、安定人心。宝莲禅寺于1981年12月26日正式成立「宝莲寺筹建天坛大佛委员会」，专责研究筹建工作，包括审定佛像艺术造型丶建筑材料及施工细则等。
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协作与落成：1986年由中国航天科技部下属南京晨光机器厂承建，历时3年完成主体工程（1989年），1993年12月29日（阿弥陀佛诞辰）举行开光仪式。耗资逾6000万港元，凝聚了佛教界、艺术家及工程师的智慧。
🎨 二、艺术与工程成就
艺术造型溯源
大佛设计融合中国佛教艺术巅峰时期的精华：
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面相：参照龙门石窟卢舍那佛，呈现“额广平正、双耳垂肩”的庄严；
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衣纹与头饰：借鉴敦煌石窟第360窟释迦牟尼像的流畅线条；
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手印：右手结“施无畏印”（拔除痛苦），左手结“与愿印”（施予快乐），掌心法轮象征佛法永续，手印可能还有其它更多内涵。
佛面浇铸时加入约2公斤黄金，使面容在日光下熠熠生辉。
技术创新
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结构：佛身分块铸造后焊接，仅设计图纸达5000余张，八易其稿确保精准。
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基座设计：三层祭坛（功德堂、法界堂、纪念堂）以天坛为蓝本，兼具声学原理与宗教功能。
⛩️ 三、基座结构与宗教内涵
基座三层功能
1、功德堂：供奉楠木雕刻地藏王菩萨，展陈斯里兰卡法师绘制的佛陀生平四幅画（出生、成道、初转法轮、入灭）。
2、法界堂：展示佛教书画与文物。
3、纪念堂：供奉佛陀真身舍利（1992年迎自斯里兰卡），铭刻捐资善信名录。
象征元素
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六天母铜像：分立大佛两侧，手持花、香、灯、涂、果、乐，象征“六波罗蜜”（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）。
六天母献供铜像
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瑜伽钟：每日由电脑控制敲响108次，寓意破除“一百零八种烦恼”。
天坛大佛外的其中一个牌坊，其正面匾额“南天佛国”及对联“建佛建刹建校庄严国土，名山名胜名僧利乐有情”，由已故香港汉学家饶宗颐教授亲题
天坛大佛外的其中一个牌坊，其背面匾额“屿山胜境”及对联“如来座中华藏庄严世界海，菩提树下寂静光天解脱门”，由已故香港汉学家饶宗颐教授亲题
🏯四、宝莲禅寺与天坛大佛两处景点紧密相邻
香港宝莲禅寺始建于1906年（初名“大茅蓬”），1924年由纪修和尚正式命名并扩建为十方丛林，现为香港四大禅林之首，素有“南天佛国”之称。寺址位于大屿山昂坪平原，被凤凰山与弥勒山环抱，朱门绿瓦的宫殿式建筑群包括大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、藏经阁等，另有静室40余处，可供留宿清修或观日出。
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文物珍藏：寺内供奉三世佛（前生、今生、来世），堂壁嵌五百罗汉像；藏有清雍正版《龙藏》大藏经（7173卷）及佛教艺术珍品。
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宗教活动：每年举办佛诞浴佛、观音诞法会，并推动佛诞成为香港法定假期（1998年起）。
宝莲禅寺与天坛大佛紧密相邻：
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直线距离：天坛大佛位于宝莲禅寺正门左前方的木鱼峰顶，与寺院山门牌坊直线距离约200米。
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步行路径：从禅寺正门出发，穿过祭坛广场，攀登268级石阶即可抵达大佛基座，全程步行约5-10分钟。
🕊️ 五、宗教与文化意义
精神象征
大佛坐向蕴含双重寓意：
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守护香港繁荣稳定，面朝城市以庇佑众生；
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北望神州，传递港人心系祖国之情。
推动佛诞法定化
在香港佛教界努力下，1998年起农历四月初八佛诞节成为法定假期，期间举办浴佛、传灯法会等庆典，吸引市民至大佛祈福。
🚠 六、游览体验与实用信息
交通方式
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缆车：乘昂坪360缆车（东涌站至昂坪集市，全程25分钟），俯瞰大屿山风光。
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巴士/渡轮：中环码头渡轮至梅窝，转乘2号巴士；或东涌地铁站搭乘23号巴士直达。
参观贴士
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开放时间：大佛10:00–17:30；宝莲禅寺08:00–18:00（均免门票）。
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特色体验：
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登260级石阶至基座，远眺南海；
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凭大佛门票享宝莲禅寺斋堂套餐（约30港元）。
💎 结语
天坛大佛既是佛教艺术的巅峰之作，亦为科技与信仰交融的典范。其庄重慈悲之姿，不仅成为香港地标，更化身跨越世俗与灵性的精神灯塔。若访香港，登临木鱼峰顶，于离尘最近的云端佛境中，或可感受那份照拂红尘的永恒宁静🙏。
(图片来自网络)