克钟,1890年陕西省岐山县法门寺任村出土,铭文号《集成》0020400205002060020700208。器分藏日本奈良宁乐美术馆、日本京都藤井有邻馆、上海博物馆、天津市艺术博物馆。

释文

译文

在十六年九月上旬的庚寅之日在成的康烈宫,周呼士召见克。周王亲自册命克说:继续管理泾东到京师之间的地域,赐克甸人、车一辆、马四匹。克一定虔诚筮,执行王命。克虔诚报答颂扬天子美意,因此制作我光荣先祖先父诸伯的珍贵成套钟,以祈求大美远,克其万年子孙孙远保用。

简说

西周晚期金文解读——克钟

(一)此铭记克受周王亲自册命,续先祖先父之职,管理从泾东到京师一方地域,被赐甸人、车乘。克表示要虔诚占筮,以正确决策执行王命。

(二)不敢,即虔诚占筮卜龟。《史记·龟策列传》说:“自古圣王将建国受命,兴动事业,何尝不宝卜筮以助善!……王者决定诸疑,参以卜筮,断以蓍龟,不易之道也。”言自古以来,圣君王兴办事业,皆用卜筮以助成善事。决断疑难事,用龟蓍卜筮结果作最终决定,这在商周是沿用不变的传统办事程序,这也是西周的礼制。克要遵循的正是这个决策礼制。参见本公众号《毛公鼎铭文通解》。

(三)器主克,作过许多器,是西周夷厉时的活跃人物。在作不同器时,身份也不一样。作大克鼎、小克鼎时为“膳夫”,在周王身边奉事;作师克盨时为“师”,为周王之臣;作伯克尊时为“伯”,克地之主。

(四)克钟,列厉王十六年器。

临写

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