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图、文、编辑 / 葸雨

晚上六点，经过四个多小时蜿蜒盘山公路，终于从阿里地区噶尔县到达札达县。此时的札达，太阳还在高空悬挂，一点也没有落日黄昏近天黑的迹象。

沿着象泉河漫步札达托林寺，托林寺坐落于中国西南部西藏自治区阿里地区扎达县城西北的象泉河畔，土林环抱的托林寺为西藏名寺。位于扎达县城西北隅。“托林”藏语为飞翔空中永不坠落的意思， 所以托林寺又叫：飞翔寺；是十一世纪初叶由古格国王意希沃为振兴佛教而兴建，是阿里地区最古老的寺院，也是阿里地区的第一座佛教寺，是古格王朝的信仰核心。其建筑形式与桑耶寺相仿，融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典 。  

托林寺屹立于象泉河畔土林的峡谷中，旁边的象泉河谷有一列长达数百米的佛塔遗迹，走进托林寺外围塔林，塔林座落在象泉河边。托林寺周围有二百多座大大小小的佛塔，现存各种大小佛塔83座、塔墙2道，大部分集中在寺院西北侧的平地上。南北两边各有一排整齐的塔墙，每面墙由108座小佛塔组成，塔林分为两组，每组塔群中各有3条长塔，每条长塔由数十座或上百座形制相同的小塔串连而成。佛塔内有大量模制的小泥像和小泥塔，泥像中有佛、菩萨、度母、天王等。据说每座塔里都有仁青桑布的一颗念珠。

夕阳照在这一片土黄色的塔林上，场面之壮观难以言表，不禁让人遥想，盛时的托林寺该有何等的灿烂辉煌。这里的自然风光和人文景观，是旅游和朝圣的绝佳之地。

图齐拍摄过的四面设有阶梯的天降塔尚存，方形塔基，高耸的铜质宝顶泛着黑锈，从这里向西踱步，岗地右边的巨壑里是簇拥着黛绿灌木的象泉河，这茫茫大荒中的蓝色甘泉粼粼西流，沿高高的北岸有许多颓损的古代土塔，有些是丛生状或联袂状的塔群，最壮观的是由108座小土塔连缀成的塔墙。虚空恒常如新，天末的日头有如一只慧眼，光的法术旋转着金辉，云彩变得晶莹，古老疆域延伸着广阔旧气，塔群的阴影渗出风马旗上的金翅鸟。如走在大圆镜中，无限是一种明晰的力量，一重又一重的寂光，化入前额。近处渐黑，远天幽蓝，举头细瞥象泉河时，惊讶地看到满河白毫光。印度人把象泉河叫作萨特莱季河，1908年，瑞典探险家斯文·赫定从玛旁雍措圣湖返回克什米尔，对象泉河河谷投以悠长的凝视：“语言无法描述我们眼前景观的伟大，只消看上一眼，就会对萨特莱季河四周崇峻的山峰、眩人的雪原、陡峭的岩壁，留下一生一世的回忆，甚至还能在回忆中听见滔滔河水的雄壮呼喊。

沿着土林间的小道走向佛塔，遇到藏族同胞正虔诚围转着托林寺佛塔转经。看着一脸困惑的我，好心的阿佳指引着我以佛塔为中心，身体的右侧朝向佛塔，顺时针方向行走(在转佛塔时，正确的开始方向是顺时针方向右绕)。谢过阿佳，我也怀着一颗敬畏虔诚的心围走着塔林转塔。

行走穿行在塔林间，佛塔与寺院殿阁错落相映，色彩斑斓。平和的心感受着这份宁静安祥。转塔间见到一位穿着红色僧服的虔诚佛拜转塔的僧人，惦记着心心念念拜求的佛珠，急步上前双手合十的请教僧人师傅，是否可以在寺庙里请佛珠，僧人师傅笑脸茫然的望着我，这时的我才想起，这个年龄的的老僧人，还没有完全接受和适应汉话。一时不知所措的我笑笑，正准备转身离开，却看见僧人师傅正在解手中的佛珠，原来他没听懂我的汉话，却好似猜到了我比划的手势。取下手里的佛珠，也许他也不是很清楚我的需求但是却没有丝毫犹豫的解开佛珠并要取下佛珠附挂的的计数器给我。许是转动摩擦年久，已经包浆的佛珠绳结很是费解，师傅蹒跚着(这时我才注意到师傅步履蹒跚，腿脚不便)走向路边的石头，毫不迟疑的举起石头，把佛珠上连接绳结砸断把佛珠上计数器给递给还在惊讶的我，笑笑双手合十告别。虔诚的用双手接过被师傅转动摩擦的铮亮的计数器，内心激动感叹。要知道，僧人自己长时间佩戴的佛珠不光是自己的一件法器，而且也是自己一件伴随不离身的信仰。能把自己的佛珠送人是一种随喜功德，结缘的行为。

诚挚与僧人师傅告别转出塔林，怀着虔诚的心进入托林寺。

在藏族历史上，托林寺的地位举足轻重。几百年以来，托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏，但至今仍是殿宇林立，佛塔高耸。著名的益西沃、阿底峡、仁钦桑布等任务的故事都以托林寺为背景展开。完好时的托林寺由迦萨殿、白殿、十八罗汉殿、米勒佛殿、护法神殿阿底峡殿、仁钦桑布译师殿以及众多僧舍、佛塔林构成，规模宏大，而今已很难从遗存的断墙残塔窥见当初的规模格局了。

 佛寺的建筑布局呈带形，包括殿堂、僧舍和塔林三部分。主要建筑有迦萨殿、白殿(尼姑殿)、佛塔、罗汉殿、弥勒佛殿、护法殿、集会殿(祖拉康殿)、色康殿、阿底峡传经殿以及转经房、拉让、僧舍等。主体建筑为迦萨殿，大殿分为内、外圈，内圈包括中心大殿和4座小殿，中心大殿呈四方形，供有主体坛城和如来佛像，四周有回廊与4座分殿相连。外圈包括16座殿堂，中间殿堂有转经道。外圈的四角还建有4座高13米的红砖塔。白殿位于集会殿的东北部，殿内墙壁上绘有许多精美的壁画。塔林分为两组，每组塔群中各有3条长塔，每条长塔由数十座或上百座形制相同的小塔串连而成，极为壮观。

托林寺的建筑风格和壁画明显直接受尼泊尔和印度的影响，是各地的建筑和佛像风格的集大成者。印度高僧阿底峡曾在这里讲经著述，弘传佛法。此后，许多高僧相继在此留下足迹。

 因处于土林的峡谷中，红墙与土林相映生辉又别具一番壮丽。每每有人摇动经筒，沿土林间的小道绕托林寺转经。此番情景也让人生出许多感慨。

抵达时托林寺已闭寺休息，独自漫步在寺庙里转经筒正遗憾时，一位僧人师傅路过问我：是否迷路了？告诉师傅；我来晚了，寺庙闭寺休息了，遗憾不能进入参观。师傅打量了下对我说：我给你开门，你进去参观下吧。无法形容的感激心情在师傅打开一道道殿堂大门打开殿灯，眼前的殿堂佛像、壁画让人惊叹。白色、黄色哈达围绕着塑金的佛像让人敬畏，墙上壁画虽不完美已残缺，但现有留存壁影让内心瞬间安静平和。托林寺作为一座具有千年历史的佛教寺庙，不仅承载着丰富的历史记忆和深厚的文化底蕴，还是藏族文化的重要载体和传承者。

走出殿堂，傍晚的托林寺还有许多信徒在朝拜转轻筒；宗教信仰自由的狂热，在这里可见一斑，许多磕长头的，这一磕好象具有无穷的魅力在吸引着自己，也许这就是宗教的意义及价值追求的外在表现吧。但让我难忘的是，今天两位僧人师傅赠予的“佛缘”，给了自己一种神奇的力量。“缘”，是博爱的精神，我们只要有一颗渴望真.善.美的心，有着终极意义上向往获得智慧与真理的追求，我们就是“有缘人”。可以说每个人都有佛性，每个人也都能与佛结缘。懂得爱与感恩，便是与佛有缘。

望着夕阳下的托林寺，它见证了藏传佛教在后弘期的复兴与发展，也见证了藏汉交融、民族团结的光辉历史。

走出托林寺站在象泉河畔河谷，欣赏到扎达土林壮观迷人的日出和日落，红墙与土林相映生辉，别具一番壮丽景色。

葸雨：西藏的春天，是一场缓慢而壮丽的觉醒