★旅游地点:上海世博会博物馆

上海世博会博物馆(Expo Museum)位于蒙自路818号,经常举办各类国际文化交流展览,这次去上海我主要是奔着两个展去的,希腊文明展就是我们规划的第一站。

我们入住闵行区,距离虹桥站比较近,所以先去酒店寄存了行李,然后乘坐地铁直奔世博会博物馆。从地铁口出来,穿过十字路口,就看到了世博会博物馆的正门。

这次希腊文明展的正式名字是“希腊人:从阿伽门农到亚历山大”,由希腊共和国文化部、世博会博物馆、湖南博物馆、南京博物院、首都博物馆主办,想来在上海的展览结束以后,如果时间凑巧的话,还能去南京博物院看一场。这个展览是希腊文化部组织的国际巡展项目,已经持续十年,在美国、加拿大、韩国等地成功展出。

展品来自希腊境内希腊国家考古博物馆、士尼亚考古博物馆、迈锡尼考古博物馆、奥林匹亚考古博物馆、培拉考古博物馆、雅典碑铭博物馆、雅典古代文物监委会、雅典古阿哥拉博物馆、科林斯古代文物监委会、雅典卫城博物馆、伊拉克利翁考古博物馆、塞萨洛尼基考古博物馆、提洛岛考古博物馆、保罗和亚历山德拉博物馆14家博物馆,大多数是希腊本土的考古发掘成果。这次展览的切入点比较特别,以“人”为主角,用古希腊人的故事诠释希腊文明,这一点从展览的名字就可以看出来了。

展品的陈列按照希腊历史的时间线布陈,早在公元前6800年左右,希腊步入了新石器时代,这一阶段时间长达三千多年,直至公元前3200年。

这一时期的希腊人不再通过打击制作石器,而是采用了更加精细的磨制工艺,逐渐告别狩猎采集的生活方式,开始以农业和畜牧业为主,成为这片土地上最早的农人。希腊不仅是欧洲最早的农业中心,也是欧洲农业传播的始发地。自公元前6800年起,希腊,尤其是中部地区,人们建立起持久稳定的居民点,可以容纳100至300人生活,人们建造房屋,耕种土地,祈求神灵庇佑。

公元前5300-前4800年的女人像,采用灰白软石材质,发现于埃伊纳岛的阿洛内斯山谷地表,现收藏于希腊国家考古博物馆。这件雕像表现的是一位站立的女性,鼻子形似鸟嘴,双臂在胸前交叉,体态丰腴,看着十分壮实,属于希腊大陆新石器时代流行的自然主义雕像。这类雕像比较小巧,便于携带,据推测用于与生育和女神崇拜仪式有关的场合。

公元前5800-前5300年的陶罐出土于弗西奥蒂斯州的利亚诺克拉季,也是希腊国家考古博物馆的馆藏。看说明,这只罐子是饮食用器,适合盛放一人份的食物,那可能这个人的食量颇大。罐子饰双色刮擦纹饰,这种装饰是在器物尚未烘干时,用刮片刮掉外层,再将器物烧制成红黄双色的外观。纹饰以弧形线条为主,还真能看得出刮擦的痕迹。

公元前4800-前3200年的护身符采用深绿色滑石,出土于色萨利大区的季米尼,经过了抛光处理,边缘有V形切口和五条刻痕,整体造型是一个蜷缩起来的人,或者是子宫里的胎儿。考虑到当时人们对人体结构的认识程度,想来更可能是前者,但也可能当时人们的认知超出了我们的想象。据推测,这件护身符可能用于葬礼习俗,也可能用于祈求顺利分娩。护身符上打了两个洞,可以当作吊坠使用。

公元前3200-前1100年,希腊进入青铜时代,在爱琴海中部的基克拉泽斯群岛上,出现了希腊最早的青铜文明。岛上居民制作的大理石人像雕像,是远古艺术的杰出代表。

公元前1900年左右,克里特岛上的米诺斯人开始建造大型宫殿,意味着中央集权机制的形成。他们与周边海域建立了广泛的贸易联系,势力范围一度扩张到基克拉泽斯群岛和希腊本土南部。

公元前1600年左右,伯罗奔尼撒半岛兴起一系列王国,其中势力最大的是迈锡尼,可能参与了一场或一系列发生在特洛伊地区的战争。特洛伊战争后来成为西方文学的重要源泉,希腊神话最著名的故事就取材于它。

公元前3200-前2800年的白色大理石油灯形罐,出土自帕罗斯岛,罐的外形类似于希腊东正教堂的油灯,内部没有完全挖空,实用性看起来不是很强。

公元前2800-前2300年的青铜矛头,出土于阿莫尔戈斯岛,说明墓主人可能是战士或猎人。这种形状的矛头,源于塞浦路斯和地中海东岸,应该是岛民们与这些地区进行贸易交换而来的。

希腊人,从阿伽门农到亚历山大(1)——上海3日(1)

灯具模型质地坚硬,没有使用过的痕迹,中部还没有被掏空,周边有三个突出的部位,可能是代表三个喷嘴或者壶口,看起来可能是陪葬品。

盘子由大理石制成,采用轮制工艺,精细的做工说明这是一件贵重物品。盘子表面磨损,有使用过的痕迹,适合盛放干食,推测用于葬礼会餐场合,

有一只碗的口沿并不是规整的圆形,器壁高低也略有不同,内壁直带有非对称的环形痕迹,可能是用不太圆的工具以轮制工艺制成。碗上多处磨损,表明它本身曾被长期使用。碗的内部残余土黄色残渣,表明曾盛装过液体或半流质颜料。基克拉泽斯岛民习惯用颜料装饰面部和身体,这只碗可能是化妆用具,调制或盛放颜料。

带流碗是基克拉泽斯地区常见的一种碗,适合混合、稀释和倾倒液体,内壁有使用痕迹,说明并非是专门的陪葬用品。旁边的一只带流碗正中有圆形凹陷,可能是为了稳定重心而设计的,也可能是制作时留下的痕迹。但也有专家考证,认为这件器物可能是灯具。

基克拉泽斯位于爱琴海中部,紧邻克里特岛和希腊本土,是环绕着提洛岛的一圈群岛,岛上的居民很早便与周边地区往来,也就是说爱琴海的航海开始的年代很早。可能岛上盛产大理石,这些盘和碗都是大理石材质,打磨得都还挺精细。岛民们还很擅长制作一种大理石人物雕像,具有抽象主义风格。要知道,抽象主义好像是20世纪盛行的艺术呢。

公元前2800-前2300年的“烤盘”形器是早期基克拉泽斯文明的标志性器物,材质是棕云母陶器含杂质,出土于锡罗斯岛。这件器物上雕刻的线条相互连接,形成螺旋形网络,可能取材于波涛汹涌的海浪。盘的下部,是一艘多桨无桅长船,正在乘风破浪,船头附近还雕刻了类似于鱼的图案。当时爱琴海地区流行有桨长船。

公元前2800-前2300年的屈臂女人像用白色大理石雕成,出土于阿莫尔戈斯岛和纳克索斯岛,雕像双手交叉于胸前,这是基克拉泽斯文明早期人物雕像最常见的造型。左边的一件属于典型的德卡提斯玛塔类型,平整的面部、三角形的头部、宽阔瘦削的双肩、几乎笔直的双腿、三角形的耻骨,与新石器时代丰硕的女人像截然不同。右边的雕像则是斯派多斯类型,头部上仰,颈部长而宽,身形轮廓弯曲,这种类型是基克拉泽斯人物雕像各种类型中流传最广的一种。从体态上来看,确实还比较优雅。

公元前3200-前2800年的小提琴形女人像以白色大理石雕成,出土于帕罗斯岛,因整体形象似小提琴而得名,这是基克拉泽斯文明早期特的器物类型。长棒状的突出部分表示头部和颈部,人物双臂收于胸下,两侧宽的凹槽代表腰部,底部是三角形耻骨,推测这类雕像用于各类祭祀仪式。

公元前3000年左右,国王米诺斯成为克里特岛新的定居者,王国的子民依靠优越的地理位置在当时拥有海上霸权。公元前1900年左右,米诺斯人开始在克诺索斯等地建造第一批宫殿建筑群,内设各种作坊,意味着他们已经进入复杂的社会阶段。

公元前1250-前1150年的扬臂女神陶像,出土于克里特岛的加齐,收藏于伊拉克利翁考古博物馆。陶像头部的王冠由三条分叉条纹、两个舌形元素和一只鸟构成,应该具有一种象征意义。神像头部的开口推测用来放置头冠或鲜花。这类雕像普遍被认为是自然女神,或是女祭司遗留在神圣场所的纪念标志。扬壁的姿态,可能是女祭司在祭祀活动中的舞蹈动作。雕像原先应该是通体上色的,可惜年代太过久远,现在已经看不出原来的颜色了。

擎天石柱雕痕旧,万古沧溟遗故关。

雅典城头燃智骨,长留星火照人寰。

——七绝

自由行:上海世博会博物馆

8月盛夏