每日诗词
卜算子·自嘲
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
弁字的甲骨文和金文字形都像是两手捧着中间一个什么东西，中间的东西似乎有点像帽子，具体是啥东西不清楚了。
弁字的本义是指一种戴在头上的发箍，形状是圆形的，用来束发。后来，它逐渐演变为男子成年时加冠的象征，但这个意思后来被“冠”字所取代。
在古代，弁还指一种礼帽，通常由布帛或皮革制成。在周代，弁的地位非常重要，是古代贵族男子所戴的一种帽子，分为赤黑色、皮弁、鹿弁等不同种类。
《说文》里讲：冕也。周曰㝸（弁），殷曰吁（冔xú），夏曰收。从皃（貌），象形。籒zhòu文覍从廾，上象形。弁，或覍字。
“弁”就是古代的一种帽子，不同时期不同的叫法而已。《仪礼·士冠礼》也讲：周弁、殷冔、夏收。
“弁”字旧时也称低级武官，如：马弁、武弁。
《儒林外史》里有：传下将令，叫各弁在辕门听候。
“转”就是旋转、转动的意思，左边是“车”，这个不用讲了，等下重点讲下右边的“专”。
《说文》里讲：运也。从车专声。
“转”有三个音，读zhuǎn的时候是转移、转运等等意思。
读zhuàn的时候就是旋转。
还读zhuǎi，如转文，意思指说话或写文章时有意不用通俗易懂的词句，而使用文言文词语以显高雅。
讲“專（专）”字要先讲下“叀zhuān”，看下甲骨文，这个就指的是纺砖，也叫纺锤，是古代收丝用的一种器具。
看下下面的图片，这个知道了后看下“專（专）”的甲骨文，下面是只手，表示在专心做纺织工作。
加个单人旁就是传送的传，车字旁就是转动的转，提手旁就是抟，“抟”的意思是把东西揉弄成球形。石字旁就是纺砖，外面加一个“囗（围）”就是“團（团）”。
“疑”的甲骨文很有意思，像一个人手持拐杖，四处张望的形象，象征一个人在路口犹豫不决的样子，有的甲骨文还有表示路的“彳”，这个字形反映了“疑惑、迷惑”的基本含义。
后来的金文复杂化，在下面加了“止”，还在左边加了“牛”，篆书也发生很大变化，人形变为“匕”字下一个“矢”，“彳”被省去了。隶楷字将“子”的横画和竖画与下面的“止”字相连成为“疋”，整个字写作“疑”。
《说文》里讲：惑也。从子止匕，矢声。
“疑”对于一个人做事是很大的障碍，“疑”和“不信”还不同，“不信”也算，很确切。“疑”是介于“信”和“不信”之间，疑惑不定。《商君书》里讲：疑行无成，疑事无功。
《易经·系辞下》最后一段讲了关于人说话的问题：将叛者其辞惭，中心疑者其辞枝，吉人之辞寡，躁人之辞多，诬善之人其辞游，失其守者其辞屈。
“中心疑者其辞枝”是说内心有疑惑的人，他们的言辞会显得杂乱无章，像树枝一样分散。
“疑”的形声字：嶷yí（九嶷山）、凝、碍（礙）、痴（癡）等。
甲骨文的“星”，像天上的星星，中间的是“生”的甲骨文。生是表音的，你说它们的韵母eng和ing不一样啊。看着是不一样，其实是同一个音韵。如：更字，读gēng，但是古音也读jīng，打更jīng。
《说文》里讲：万物之精，上为列星。从晶生声。一曰象形。从口，古口复注中，故与日同。星，曐或省。
这是“星”和“生”的甲骨文，对照着看下。
“星”就指的是天上的星星，有时候也特指五星，即金木水火土五星，加上日月就是七曜，也叫七政、七纬、七耀。
七曜也是古代星期的一种称呼，到清末才逐渐为星期日、星期一……星期六所代替。
日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五，土曜日是星期六。
天文的知识在古代是非常重要的，而且也是常识。明末清初的顾炎武讲：“三代以上，人人皆知天文。’七月流火’，农夫之辞也；’三星在天’，妇人之语也；’月离于毕’，戍卒之作也；’龙尾伏辰’，儿童之谣也，后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。”
天文的知识在古代文人的诗词文章中也是屡见不鲜，我们来举几个例子，先看下这个二十八星宿。
《滕王阁序》里有：星分翼轸，地接衡庐。······物华天宝，龙光射牛斗之墟。
“翼轸”就是南方朱雀其中的两宿，“牛斗”是北方玄武其中的两宿。
苏轼的《前赤壁赋》也有：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
杜甫在《赠卫八处士》里讲：人生不相见,动如参与商。
“参”宿是西方白虎七宿其中的一个，而“商”星，就是“心”宿，在东方青龙七宿。此起彼伏，所以参与商这两宿是无法同时出现在天空中的。
《幼学琼林》里也讲：参商二星，其出没不相见。
《诗经·小雅·大东》里讲：维南有箕，不可以簸扬。维北有斗,不可以挹yì（舀）酒浆。
“箕”宿在青龙七宿最后一个，“斗”宿是北方玄武七宿第一个，这个是南斗六星，不是北斗七星。所谓的北斗主死，南斗主生。诸葛亮死之前拜的就是北斗七星，在《三国演义》中，诸葛亮在五丈原设坛祭拜北斗七星，希望通过祈禳之法续命。
最后再来看个，会想到哪句诗词？没错就是苏轼的《江城子·密州出猎》：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
明白了每个字的意思之后，再来看下“弁转疑星”的意思，就是古代官员所戴的官帽上的装饰物在转动时闪烁，如同天上的星星。这里的“弁”指的是古代官员所戴的礼帽，而“疑星”则形容其装饰的闪烁不定。
弁是古代的官帽，有爵弁和皮弁之分。爵弁是没有旒的冕，冕是黑色的礼冠，近似西方的硕士学位帽。天子、诸侯在祭祀大典的时候戴冕，以后规定只有帝王才能戴冕，所以有”冠冕堂皇”的成语。
冕的上面有块长方形的搓板，叫延。延的前后沿都挂着一串串的玉石珠子，叫做旒。天子挂12串，诸侯挂10串。挂旒的目的是提醒天子，对待臣子要宽容，谁能没有过失呢？该闭一只眼的时候就闭一只眼，象隔着帘子看人一样，不要总是明察秋毫。
皮弁是文武百官戴的皮帽子，用白鹿皮缝制，样子象现在的瓜皮帽。鹿皮拼缝之处,缀有一行行闪闪发亮的小玉石，光映下其烁如星，看上去就象闪烁的星星一样。
”弁转移星”的意思,就是每个人都戴着官帽，上面的玉石转来转去, 在灯光的映照下，就象星星一样明亮。