自十九世纪起，以黑格尔为代表的众多西方学者开始对中国历史进行广泛质疑。鸦片战争后，战败的中国自然受到西方国家的轻视，因此，除了被否定的夏商历史外，还出现了“中国人种西来说”的观点（这里的“西”指的是中国西部地区，而非特定的现代西方国家），即认为黄帝的起源与苏美尔有关。
1921年，瑞典学者安特生在发现“仰韶遗址”后，基于“考古事实”提出了“中华文明西来说”。然而，后来发现他在对仰韶遗址年代的判断以及中国彩陶起源的评估上存在重大的失误，至于这种“错误”是出于故意还是无意，目前尚无定论。其中，年代判断的偏差尤其显得离谱。
随着中国现代考古学的发展以及发现数量的不断增加，不仅成功推翻了“中华文明西来说”，而且证实了中华文明确实是原生文明。更为重要的是，一些中国的史前考古发现反而指向中华文明的源头可能位于中国以西，具体可归纳为以下几点：
首先是农业。
在人类的早期历史中，主要存在三种生活方式：农耕、畜牧和渔猎。其中，农耕最具潜力成为文明的摇篮。在农业发展中，主粮的角色尤为关键。
中国的农业起源可以追溯到约1.4万年前。在湖南永州道县的“玉蟾岩遗址”中，发现了距今约1.4万年至1.8万年的人工栽培稻谷遗物。此外，在江西万年县的仙人洞等地也出土了万年前的人工栽培稻谷遗存。大约在1万年前，浙江地区的上山文化已经开始大规模种植水稻，并且形成了包括水稻收割、加工及食用的完整产业链。
南方以水稻为主作物，而北方则以黍和粟为主，黍和粟也是中国人逐步培育出来的。早期，西方学者认为“黍起源于西亚”，但本世纪的科学检测揭示出他们的断代存在严重错误，实际高估了至少1500年。那么，问题在于西方为何会对这一断代犯如此严重的错误？黍米遗址的断代是否也存在问题？此外，还有没有其他方面的错误呢？
关于中国的小麦，目前普遍认为它起源于西亚，但依然存在许多疑问，尤其是传播路径的问题。例如，中国最早的小麦是在山东被发现的。如果小麦确实是从西方引入的，那么它首先应该抵达中国西部，而非直接出现在山东。因此，考虑到西方对西亚黍的重大发现错误，传统观点认为中国小麦来源于西方显然还有待商榷。
总而言之，世界上最早的农业出现在中国，而西亚的农业似乎是突然出现的（没有发现农业逐步发展的过程）。因此，西亚农业究竟是独立起源还是受到中国的影响，还需要进一步研究和探讨。
其次，陶器制作技术。
陶器是人类历史上首个创造的人造材料，亦是最早的重大发明之一。尤其在史前时期，陶器对饮食的影响尤为显著，它与人类饮食革命密切相关。
中国的最古老陶器是在江西万年仙人洞遗址发现的，距今约有2万年，是一种日常使用的陶容器。而西方的陶器出现要晚一万年以上。学者韩建业在《再论丝绸之路前的彩陶之路》中明确提到，“西亚最早的陶器出现在公元前6900年左右”，这一制陶技术后来传播到了欧洲。因此，制陶术起源于中国。
文章开头提到的“彩陶”，西方的学者普遍认为其源自西亚，并认为西亚的彩陶出现于8000年前。然而，实际情况是，早在约1万年前的浙江上山文化中，中国就已有彩陶的存在。彩陶不仅具有艺术价值，而且需要高温炉灶。若制陶技术刚传入西亚，便能够烧制彩陶，这一情况的答案很明显：可能是引入了中国的技术，或者是存在时间上的断代问题。
更为关键的是，陶器是许多技术的起源。例如，从技术发展的角度来看，纺轮和车轮的发明灵感与制陶密切相关。此外，中国的烧砖技术也源于制陶。甚至冶金术也起源于制陶工艺，因为古人不会随意将矿石拿出来加热，很可能是在制陶过程中偶然烧制了一些矿石。总之，制陶术及其衍生出的发明，对人类文明的发展具有重要意义。
第三：天文学
史前社会的生产力决定了人类的重大发现或发明通常与实际需求紧密相连，或者说是在某种现实基础上产生的。选项如“我喜欢”或“我觉得”并不会导致重大发明的出现。归根结底，这些创新的目的在于解决现实中的问题，因为那个时期的人们没有多余的资源让他们闲暇地进行胡思乱想。
中国的天文知识源于农业的实际需求。尽管古人曾仰望星空，但对星象的了解并不那么迫切。然而，随着农耕的开始，这种情况发生了变化。在中国这种四季分明的环境中，准确把握农时变得至关重要，例如如果错过播种期将会造成没有秋收的严重后果。
位于河南濮阳的西水坡遗址显示出6500年前的古人至少掌握了两种计时方法：利用竖杆的影子测量白天时间以及观察龙星（即大火星，而非现今所称的火星）来测定夜间时间。此外，他们还已经具备对二十八星宿及二分二至的认识。学者冯时的研究指出，西水坡龙虎大墓展示了一幅天地图景。实际上，还有7000年前湖北秭归柳林溪的陶圆盘、以及8000年前贾湖遗址出土的规与矩等遗物，都表明中国天文学的起源非常早，至少在6500年前已相当成熟。
因此，尽管苏美尔和古埃及的天文学发展看似很先进，但其起源时间显然早于中国。更为关键的是，苏美尔和古埃及的天文学是突然而至的，缺乏演变的轨迹。而在那个时期，欧亚大陆上只有中国拥有最为先进的天文知识。那么，苏美尔等地的天文学究竟是依靠独立探索而形成的吗？
第四点：书写系统
早期，西方研究者曾认为甲骨文起源于楔形文字，但中国的考古发现对此进行了解释和修正，认为汉字是经过本土发展而成，可能起源于大约9000年前。换句话说，经过数千年的积累和演变，汉字在5000年前已基本成熟，而在商朝时期则形成了完善的汉字体系。
然而，楔形文字和古埃及文字则有所不同。北京大学外国语学院西亚系的教授、著作《西亚考古史》的作者以及亚述学者拱玉书指出：“在西亚，陶器符号对楔形文字的起源并没有影响，目前所知，楔形文字的起源与陶器符号并无关联。”与此类似，古埃及文也是在没有明确源头的情况下突然出现。那么，问题在于，楔形文字和古埃及文字是否真的在短时间内被独立创造出来呢？
此外，新世纪还揭示了一个重要发现：在浙江的一些古陶瓷器上，年代可追溯至8000年到3000年前，浙江中立古陶瓷博物馆的馆长闻长庆发现了23个类似古希腊线形字母的刻划符号，而古希腊线形字母的总数为24个。因此，古希腊字母究竟是源于腓尼基字母的演变，还是源自中国的古越人呢？
实际上，浙江的这些符号发现具有重要意义（24个字母中的23个几乎完全一致，表明这不太可能是偶然现象）。如果能够对其进行深入考证，或许会对西方所构建的历史体系产生冲击，包括腓尼基历史、古希腊历史等。然而，遗憾的是，作者未能找到相关的进一步研究资料。
综上所述，从上述四个方面来看，实际上并不是“中华文明西传”，而可能正好相反。因为，除了制陶技术确定为“东学西传”以外，关于其他三点，虽然不能断言西方的源头来自中国，但至少可以确认中国在某些方面早于西方，或者说“可能”起源于中国。也许，随着现代考古研究的深入，未来不久将会揭示真相。