迎客第一碑
唐代文物
迎客第一碑，又名石台孝经碑，现藏于西安碑林博物馆，刻于唐天宝四年（745年）。该碑由唐玄宗李隆基为《孝经》作序、注解并隶书书写，碑额由唐肃宗李亨篆书题写，碑文内容为孔子所撰《孝经》，故称“集三帝于一身”。碑体形制独特，碑首为三层卷云纹华冠，四面浮雕瑞兽图案；碑身由四块青石拼合，碑座刻蔓草、瑞兽浮雕，底部设三层石台阶，堪称西安碑林中形制最气派的一方顶天立地碑。其书法结字规整，点画腴润，体现盛唐“刚健雄深、丰厚肥劲”的隶书艺术风格。原立于唐长安城国子监，现作为镇馆之宝立于碑亭，人们尊称为’西安碑林第一碑’，既因其首迎客之地位，更因其集文帝孔子、玄宗书写、肃宗题额的三重帝王属性。碑亭匾额“碑林”二字为林则徐题写。
以上选自《百度百科》
历史由来公元830年，唐文宗接受国子监郑覃的建议，由艾居晦、陈介等用楷书分写，花费大约七年时间，到开成二年(公元837年)刻成的《开成石经》，由114块巨大的青石组成，每块石碑有2米多高，它们比肩连接，绵延百米，两端有石柱夹护。碑上共镌刻了650252个字。内容包括了儒家最重要的12部典籍。分别是《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》。
文物介绍
明万历十六年（1588）
唐《开成石经》在明嘉靖三十四年（1555）发生的关中大地震中断损严重。明万历十六年（1588），西安府学教授曹光启和训导叶时荣、薛继愚等人为恢复唐石经文字的完整性，组织人员参照原有经文将残缺的文字刻补成97方小石，镶于唐石经旁，奠定了现在的石经陈列格局。本展室东面陈列的补字有《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《孝经》《论语》《尔雅》《五经文字》等，西面陈列的补字有《左传》《公羊传》《谷梁传》等。
明代 唐石经补字（部分）
《开成石经》中的《诗经》卷耳篇——卷耳四章章四句
周易六卷终
周易六卷终
周易七卷终
宋元祐五年（1090） 《京兆府学新移石经记》
三传
《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》（115-215石），合称“春秋三传”。
《春秋》是我国最早的一部编年体史书。为《春秋》作解说传的共有三家：战国时的公羊高作《春秋公羊传》，简称《公羊传》；榖梁赤撰《春秋榖梁传》，简称《榖梁传》；春秋末年鲁国人左丘明作《春秋左氏传》，简称《左传》。
（以上引自西安碑林博物馆资料）
论语卷第三
公冶长第五
唐代 颜真卿《多宝塔感应碑》
唐代 怀仁法师-集王羲之书《三藏圣教序碑》
文物历史
《兴福寺残碑》，又名《吴文残碑》，残高80厘米、宽103厘米，刻于唐玄宗李隆基开元九年(721)，仅存下半截。此碑是唐代兴福寺和尚大雅集王羲之行书为宦官吴文立的碑，记述了其生平及皇室的恩宠。
唐代 柳公权《玄秘塔碑》
唐代 欧阳通《道因法师碑》
唐代 欧阳询《皇甫诞碑》
唐代 颜真卿《颜氏家庙碑》
《篆书目录偏旁字源碑》
北宋咸平二年（999）北宋名僧梦英
唐代 怀素《草书千字文碑》
唐代 史惟则《大智禅师碑》