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学
天下武功
少派林 深功出巧匠·苦练出真功
以武学打开世界·智者不匹夫 武者无懦夫
武学技击之真谛，在于崇尚武德而非恃强凌弱，其核心在于防守而非进攻。武德高尚之人，内心澄明，对武学本身怀有敬畏与体悟，故能心气平和，内力凝聚。反之，若自恃一身蛮力，则心生骄纵，意念浮躁，内力难以汇聚，所倚仗的不过是筋骨之强健，终究无法做到随心所欲，运用自如。
在瞬息万变的交手过程中，防守是生机所在，而主动攻击往往暗藏凶险。当对手猛烈来攻，我方采取守势，意念便能闲适而专一，心气自然收敛，精神与力量安然内守，从而显得生气蓬勃。如此一来，无论对方攻势如何凶猛，我方皆能从容应对，立于不败之地。反观进攻的一方，怒气填胸，心神不定，虽看似气焰嚣张，实则神魂散乱，内力不济，其凶猛不过是虚张声势。因此，以静制动，暂避其锋，无需与对方硬拼。片刻之后，攻方必然气息衰败，力不从心，其败象便会自行显露。凡习武者，须先深明此理，方能踏入武学之门。
拳术武功，犹如火焰，善用之则可护身养生，不善用之则亦能伤人害己，甚至引火自焚。因此，修习武艺，无论拳脚功夫还是内家修为，首要任务在于培养一身真气。真气充沛，则精神自然健全；精神健全，则力量自然充足；力量充足，则四肢百骸舒泰安然，筋骨强健。达到此等境界，外界的名利得失、荣辱毁誉皆不能扰其心，威武暴力不能使其屈服，风霜寒暑不能侵其身，一切邪魔外道亦无法侵扰。若真能如此，则无论是修习何种拳术功法，皆能无往而不利，再无忧患。
培养真气之道，根本在于明悟生死之理，辨识真我与妄念，澄清内心志向。须将无谓的忧思愁虑摒除在外，断绝七情六欲的纠缠，戒除不良嗜好，尤其要力戒暴怒之心。追求一种清静无为的境界，在无为之中顺应自然，最终达成无所不为的通达之境。修习者通过调整呼吸吐纳，如顺腹式呼吸等方式，来引导真气的运行 并强调过程的顺其自然 。同时，集中意念、排除杂念是培养真气的关键 通过内观冥想等方式，将心神凝聚于丹田等特定部位，以培养气感 。这是一个循序渐进、持之以恒的过程，切忌急于求成 。
道家先哲老子亦有相似的论述，人的精神本喜清静，却时常为后天的心意所扰动。若能遣除一切俗世欲望，心便能自然入静。心志澄清之后，精神亦随之清静。如此，则七情六欲无从生起，贪、嗔、痴三毒亦可消除。此虽为修道之法，但武学修炼者若能领悟其中深意，便能心静神清，自然远离好勇斗狠之念，从而达到强身健体的根本目的。这亦是延年保寿的基石。
武术的修炼，其内核与修道颇有相通之处，均以增强身体机能、延长生命为宗旨。两者都极其重视人身的精、气、神。此三者乃生命之本，被视为人体的三件宝物，其中任何一样受到亏损，都会牵动全身，所谓“一叶落而知天下秋”，便是此理。象川翁曾言：精可以化生为气，气可以化生为神，人之一身，全赖此三者护持。故养生之人，必先求精力饱满，精力饱满则真气自然壮大，真气壮大则精神自然旺盛，精神旺盛则身体康健，百病不侵。现代的认知亦可将“精”理解为构成生命的物质基础，“气”视为生命活动的能量与机能，“神”则对应着精神意识与统摄全身的活动 。这三者通过复杂的相互作用，共同维系着人体的健康与稳定，现代科学也发现，精神心理状态与人体的防御、内分泌乃至心血管系统都密切相关 这从一个侧面印证了调养精气神对于整体健康的重要性。
修炼有成之人，能够以静制动，以清制浊。其外在表现，从不显山露水，含而不发，对自身亦无骄矜之意。面对外界一切荣辱得失、是非纷扰，皆能泰然处之，不以为意。任凭他人如何辱骂、嘲弄、刺激，内心始终如古井不波，精神意念高度专一，时刻护持着一身浩然真气。如此，则六欲不能侵，三毒无从生，神清心静，功力日渐深厚，终达炉火纯青之境，从而实现养生保命的终极目标。这便是古圣先贤所说的“大智若愚，大勇若怯”，其勇敢与智慧，并非显露于外的锋芒，而是藏于内的深沉与宁静。
在当代武术的训练与实战中，这种以静制动、重在防守的策略同样具有深刻的指导意义。它并非消极等待，而是一种积极的、充满智慧的应对方式 。训练时，要求习练者首先做到心静，摒弃浮躁之气，因为心浮气躁会直接影响力量的有效运用 。通过站桩等方式，让身体“落地生根”，保持稳固与放松，注意力高度集中，静观其变 。在交手中，“静”是“静中待动”，是在观察对手，寻找其破绽，所谓“后发先至”，正是此理 。防守也不仅仅是格挡闪避，而是积极地化解对方的来力，并从中寻找反击的时机，做到防中有攻，攻不忘防 。这种策略的核心在于把握时机，以逸待劳，消耗对方的体能与心神，最终实现克敌制胜的目的，其价值在于提升修炼者的心理素质、应变能力和内在修为，而这些恰恰是武学超越纯粹格斗技术的精髓所在。
觉远上人曾告诫弟子，练习武术应以强健体魄为根本宗旨，须持之以恒，朝夕不辍，切不可三天打鱼两天晒网。更重要的是，要深刻体会佛门慈悲为怀的精神，纵然技艺已臻化境，也只能用作防身自卫，绝不可凭一时血气之勇，行好勇斗狠之事。此番谆谆教诲，正是担忧弟子们误入歧途，因好斗而反噬自身。当今的武术修习者，也应当时刻体会此番道理，自我劝勉，自我告诫，方能避免引火烧身之祸，真正达到强身健体、延年益寿的习武真义，终得善果。