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蜀相垂训，十六策昭；治国安邦，经纬天下。观其思虑篇言远虑者安，视听篇务多闻以察。昔周公不耻下问而名著，孔子纳言庶士而成圣。此诚为政之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

夫治国者，以忠贤为栋梁；理政者，以仁义为根基。直木出幽林而承广厦，直士出众下而辅明堂。赏罚若天地之无私，则勇士效死而奸邪畏刑；喜怒似权衡之有度，故罪不妄赦而无辜得全。昔孔明治蜀，轻徭薄赋以固本，严明法度以正纲，遂使偏安之隅，可抗中原之锐。

至若用兵之道，贵在攻心；御将之方，重在礼忠。明君昼夜勤政，阴察阳宣；良臣文武兼济，德刑并用。听言必审其本，任人必考其行。举措得宜则万物当其目，纳谏如流则众音佐其耳。

嗟乎！儒法兵道融会，蜀汉得续炎刘；德刑赏罚分明，巴蜀可称天府。虽三分天下而终归晋土，然百代以下犹仰忠武。非惟治术之精妙，实乃仁心之昭彰。

——文末点睛曰：策以十六见经纬，功垂三分耀古今。治国犹如栽嘉木，根深叶茂本在心。贤臣良策终有尽，唯有仁德万代钦。