五行形成:

      宇宙万物皆由金、木、水、火、土这五种基本元素构成,它们的相互作用与转化形成了我们所见到多样化的世界。他们之间的动态关系被称为“相生相克”。“相生”,是某类元素能够促使另一类元素的产生,例如木能生火,而火燃烧过后的灰变成土壤。“相克”是一种元素对另一种元素具有抑制或控制作用的现象,比如水可以灭火,而火又能熔化金属,金又可以砍伐树木,木可以扎根土壤,吸收土壤的养分来壮大自己等等。

五行相互关系:

为循环相生,隔一相克。

         五行相生的关系是木可生火,火可生土,土可生金,金可生水,水可生木。

       五行相克的关系是木来克土,土来克水,水来克火,火来克金,金来克木。

五行-生、旺、墓:

        五行运用∶金生在巳,木生在亥,水土生在申,火生在寅。

      巳酉丑为金局,申子辰为水局,亥卯未为木局,寅午戌为火局,金局:金长生在巳,旺在酉,墓在丑。如:

①木局:木长生在亥,旺在卯,墓在未。

②水局:水长生在申,旺在子,墓在辰。

③火局:火长生在寅,旺在午,墓在戌。

每局都由十二地支对应“十二长生”,长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养。如金局:长生在巳,沐浴在午,冠带在未,临官在申,帝旺在酉,衰在戌,病在亥,死在子,墓在丑,绝在寅,胎在卯,养在辰。

五行平衡:

      五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面,还有太过不及的另一方面。古代先祖始终坚持阴阳五行平衡为吉,过多或过少都有一定的影响。

金:旺时得火炼化,成器皿。金生水,水盛则沉;挫水锐,需强金。金伐木,木多损刃;弱木逢金必折。生于土,土厚则埋;土生金,金盛土崩。

火:旺时得水调节,水火济。火生土,土多隐光华;强火得土载,止烈焰。火克金,金多火熄;弱金遇火消融。繁盛依木燃,木多火烈;木生火,火盛木焚。

水:旺时得土约束,成湖泊。生养木,木多水减;强水得木疏,泄汹涌。水克火,火多水干;弱火遇水熄。生于金,金多水浊;金生水,水盛金沉。

五行生克与特性。

土:旺时得木疏松,保流通。土生金,金多土崩;强土得金制,防雍塞。土克水,水多土流;弱水逢土淤。繁盛依火暖,火多土焦;火生土,土盛火隐。

木:旺时得金雕琢,成栋梁。木生火,火多木焚;强木得火炼,化顽性。木克土,土多木折;弱土逢木倾。生于水,水多木漂;水生木,木盛水减。

五行对应的脏腑和部位:

      木:肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨与四肢。过旺或过衰较易患,肝、胆、头、颈、四肢、关节、筋脉、眼、神经、方面的疾病。

      火:心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰较易患,小肠、心脏、肩、血液、脸部、口齿、腹部、方面的疾病。

      土:脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰易患,脾、胃、肋、腹、背胸、肺、方面的疾病。

       金:肺与大肠互为脏腑表里,又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰易患,大肠、肺、脐、肝、皮肤、痔症、鼻、气管、方面的疾病。

        水:肾与膀胱互为脏腑表里,又属脑与泌尿系统。过旺或过衰易患,肾、膀胱、胫、足、头、肝、泌尿、阴部、腰部、方面的疾病。

五行对应五常:

     木主仁,其性直,其情和。木盛的人长得丰姿秀丽,骨络修长,手足细腻,口尖发美,面色清白,为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨朴素无伪。木衰之人则,个子瘦长,头发稀少,性格狭隘,嫉妒不仁。木气死绝之人则,眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

       火主礼,其性急,其情恭。火盛之人头小脚长,上尖下阔,眉浓小耳,眼神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则,黄瘦奸楞,言语妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

       土主信,其性重,其情厚。土旺的人,圆腰阔鼻,眉清目秀,为人忠孝至诚,度量宽厚,言必信,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静,土属不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人阴毒乖戾,不讲信用,不讲性情。

      金主义, 其性刚,其情烈。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清,为人果断刚毅,疏财仗义,深知廉耻,金太过则有勇无谋,贪欲不仁,金若不及则身材瘦小,为人刻薄,喜淫好杀,吝啬贪婪。

     水主智,其性聪,其情善。水旺之人面黑有彩,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。金太过则好说是非,放荡贪淫,金不及则,性情无常,胆小无略,行事反复。

五行特性:

    水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、

    金曰从革、土爰稼穑。

    水曰润下水的特性是“渗透性强,滋养万物”,似雨露润物细无声,似江河滚滚奔流不息。

    火曰炎上的特性是,“蔓延、升腾、温热”,如日照升温、火山喷发均属火。

     木曰曲直木的特性是“能屈能伸”,即能柔韧弯曲又能坚韧挺拔。

       金曰从革金的特性是“刻刀塑形的艺术与刀枪肃杀的改革”,也是具有顺从与变革双重性的。

      土曰稼穑的特性是“包容、承载与忠厚”,土为万物生长,调节四季与阴阳的基础。