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五月二十日，在年轻的情侣眼中又是一个强词夺理的情人节。每当提到爱情的话题，心形符号自然就会进入人们的脑海。心形符号在不少中国人眼中和咖啡、沙发等“舶来品”一样，是近现代才从西方传入中国的。但是，中国一些和心形有关的文物告诉我们心形图案并非西方专有，本文就带读者欣赏一下文物里的中国“心”。
殷墟甲骨文、敦煌文书、流沙坠简和明清档案作为中国近代四大考古发现，是中国学术由古代学术向近代学术转变的契机。在殷墟出土的甲骨文中，我们也看到了中国最早的“心”字。关于“心”字的造字有两种看法：其一是祭祀时的双手捧着心脏，但这一说法并不符合象形、指事、会意等造字法则。
另一种看法则是“心”字只是单纯的象形字。《说文解字》中关于“心”字的解释为：“心。人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。凡心之屬皆从心。息林切。”因此笔者更倾向于象形造字说。甲骨文的“心”字已经很接近现代的心形图案了。
甲骨文“心”
甘肃崇信于家湾周墓群第三十八号墓中出土的若干遗物中有几片蚌饰呈心形。该墓葬后经考古学断代属于西周早期墓葬，因此这几件心形蚌饰距今至少2900年。于家湾心形蚌饰相比于西方昔兰尼城遗址出土的带有心形图案的硬币（目前已知的西方最早带有心形符号的文物）早300年左右。
河北石家庄中山王厝墓中出土的圆形帐中心柱帽，属于战国时期文物，距今2300余年。如果说于家湾蚌饰可能是简单打磨的无心之作，那么该柱帽上分布均匀的心形镂空则一定是刻意为之。
两汉时期心形图案或形状依旧伴随中国的文物，安徽天长三角圩汉墓群出土的文物种类繁多，其中包含一组西汉时期青白玉心形草叶纹佩。
心形草叶纹佩 安徽省天长博物馆收藏
云南李家山青铜器博物馆收藏了一组东汉初期的心形金饰，这组金饰一共七件，出土于云南江川李家山69号墓。每件长2.1厘米，宽1.9厘米。以心形薄金片做底内嵌绿松石小扣。
嵌绿松石心形金饰 云南李家山青铜器博物馆收藏
1997年新疆维吾尔自治区伊犁昭苏县波马古墓出土的金银器中，有一件心形金饰。该墓破环严重，且文物大量流失，因此断代困难，古墓的年代范围从公元一世纪至公元七世纪都有可能。结合波马古墓出土其他的镶宝石金银器，以及阿富汗蒂拉丘出土的公元25-50年的大量心形装饰，笔者猜测此文物所属时代应当为东汉时期。
心形金饰 新疆伊犁波马古墓出土
东汉时期的两件心形文物和同时期中亚阿富汗地区的心形文物遥相辉映，这或许能够说明汉代中国通过丝绸之路和中亚地区的物质文化交流是十分密切的。
现藏于美国纽约大都会艺术博物馆的六朝时期鎏金青铜香炉，工匠用心形镂空代替了常规的香炉气孔。
上海博物馆馆藏的南朝时期青瓷棒锤形水注，注水口巧妙的做成了心形，使该器物除了本身的实用功能之外，又被赋予了艺术性，使之成为实用与审美结合的器具，体现出这一时期文人雅士们飘逸闲散而又精致的生活状态。
唐代是含有心形图案文物的井喷期，种类广、数量多、工艺精湛，无不向后世昭示当时的文化的多样、经济的繁荣以及交流的广泛。
何家村窖藏是唐代金银器的一次空前大发现，在出土的金银器中有一件仰莲瓣座银罐底部饰仰莲瓣一周，各莲瓣中央銴刻一心形图案。
陕西西安大唐西市博物馆收藏的红地心形锁绣丝绸，深褐色丝绸上饰有成排的心形锁绣，绣线有黄、蓝、绿色，排列规律。锁绣是中国悠久的刺绣针法之自西周到现代绵延不绝。此绣品针法细密严整，体现了唐时的刺绣水平。
红地心形锁绣丝绸 大唐西市博物馆收藏
无独有偶，出自敦煌藏经洞的两件心形纹锦，也通过心形装饰，别具一格的展示了大唐风采。这两件纹锦分别藏于法国集美博物馆和大英博物馆。
除丝织品装饰心形图案外，唐代金属器物也存在心形图案装饰。辽宁省博物馆收藏的铜带饰品，出土自朝阳镇饲养场唐墓。一组九件的带饰中包含四件心形铜带饰。
甘肃肃南裕固族自治县大长岭墓葬出土的金质或鎏金铜牌饰、带扣、带箍和带銙，用以装饰马具革带、马鞍以及墓主人身上的皮靴和皮带。带饰的纹饰以缠枝纹为主，形制和纹饰特征与北方草原地区的同类器物很相似。带饰和吊扣中存在由缠枝纹组成的心形图案。
通过类型学判断，大长岭墓葬带饰类器物源自突厥地区，曾见于库赖第4地点1号突厥墓。吐蕃贵族阶层使用的金银器很大一部分可能来自突厥地区，或者直接受到突厥器物的影响。稍晚的契丹和辽墓还有更加形似的器物，如奈林稿木头营子2号墓和辽陈国公主墓出土的吊扣都饰有缠枝纹。而内蒙古博物院收藏的辽代水晶带饰则是剔除复杂的缠枝纹，仅保留了最简单的线条的带饰“极简版”。其中有一个水晶带扣则是外形和中间镂空部分都是心形。
宋代文物带有心形图案的一件为扬州博物馆收藏的青白釉香薰，器盖上的透气孔全部为心形，兼顾了实用性和艺术性，并反应了宋代高超的陶瓷制造工艺。
宋青白釉香薰 扬州博物馆藏
1975 年10 月，福州七中在修建操场的时候发现了一个墓葬，考古学家赶忙对这个墓葬进行清理，发现惊人，后经证实，此墓为南宋时期的黄昇墓，墓中共出土了436 件器物，其中包含一件银镀金心形香囊。
银镀金心形香囊 南宋福州黄昇墓出土 
元、明、清三代，心形或心形装饰器物较多包含吊坠、饰品、盒子等物，材质也包含陶瓷、金属、纺织等种类。多藏于民间个人手中。因真假难辨，本文展示北京服装学院民族博物馆馆藏的清末民初白色缎绣“鱼戏莲”纹心形暖耳和台北故宫博物院收藏的银耳坠。
白色缎绣“鱼戏莲”纹心形暖耳
银耳坠
到了近代心形的使用已经是非常广泛的了，心形也和爱情产生了捆绑，情侣之间互赠的礼物，情书的书写排版都会有这个图案的出现。正如江汉关博物馆收藏的民国时期的情书，书写者将情话一字一句的排版成为心形，真可谓费尽心思。
民国时期情书 江汉关博物馆收藏
心形图案在漫长的中国历史中始终存在，而世界上关于心形图案的来源也是众说纷纭，有人认为是参照树叶的形状，又有人认为可能包含着最原始的解剖学。在西方这一元素又与宗教有着说不清的关系，无论是希腊神话中酒神所佩戴的花环，还是基督教神话中耶稣的圣心，大家都各执一词，但无论是哪一种说法，在考古人看来，都是要经过验证的。
我们不能凭借本文所列举的心形文物，就可以说明这一图案源自于中国，但我们更不应当妄自菲薄，在没有事实依据的情况下就轻易的将这一浪漫图案的起源不经验证的拱手送人。实践是检验真理的唯一标准，随着考古学的发展，作者相信总有一天这一图案的起源会揭示出来。客观理性，这就是考古人的浪漫吧。
编辑丨甘小博
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