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文/《全球诗歌网》诗协讲师张化通·河南:五绝·冬至(外一首)

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五绝·冬至(外一首)

文/《全球诗歌网》诗协讲师张化通(河南)

萧寒摧地冷,万物若凉冰。

昼渐天长始,调阳大造应。

冬至小宴

今天冬至节,喜遇是周休。

自在前庭坐,清闲品茗悠。

茶汤滋脏腑,玉液润心头。

再酌乡翁醉,挥亳雅韵留。

寒尽阳生处,闲吟岁暖时

赏析

冬至,作为二十四节气中兼具自然节律与人文温度的重要节点,既是“阴极之至,阳气始生”的物候转折点,也是古人“安身静体”“祭祀宴饮”的文化载体。张化通先生的两首冬至诗作,一为五绝凝炼自然之理,一为七律铺陈人间之趣,刚柔相济、情景交融,既写出了节气的本质特征,又传递了生活的雅韵情怀,堪称节气诗中的佳作。

《五绝·冬至》以极简笔墨勾勒出冬至的天地气象,尽显古体诗“言有尽而意无穷”的妙境。首联“萧寒摧地冷,万物若凉冰”,开篇便以“摧”字破题,将寒冬的凛冽之势写得极具冲击力——并非温和的寒凉,而是带着裹挟天地的力量,让大地失却暖意,世间万物皆凝为凉冰。“若”字的运用又颇具分寸,既状写了严寒的极致,又未陷入绝对化的描摹,给读者留下想象空间:霜覆田畴、冰凝溪涧的冬日图景,在短短十字中清晰浮现。这种对自然环境的白描,没有堆砌辞藻,却以精准的炼字抓住了冬至“寒极”的核心特征,尽显诗人对物候变化的敏锐感知。

颔联“昼渐天长始,调阳大造应”则笔锋一转,从具象的寒冷转向抽象的节律,暗合冬至“一阳生”的文化内涵。“昼渐天长”是冬至最显著的时间节律,诗人捕捉到这一微妙变化,既点明了节气的科学属性,又暗含“否极泰来”的哲理。“调阳”二字极具深意,既指天地间阳气开始缓缓回升、阴阳失衡的状态逐渐调和,也隐喻着人与自然顺应节律、调养身心的生命智慧。“大造应”中的“大造”指代天地自然,“应”字则将万物与天地的呼应关系点透——寒极而阳生,万物虽处休眠,却已在默默回应自然的节律转换。全诗仅二十字,从“寒”到“阳”,从“物”到“道”,层层递进,既写尽了冬至的自然之景,又道出了节气背后的宇宙规律,意境开阔,思致深远。

如果说五绝是对冬至自然节律的宏观体悟,那么《冬至小宴》则是对节气人文情怀的微观描摹,以细腻笔触铺展了一幅闲适惬意的冬至生活画卷。首联“今天冬至节,喜遇是周休”,以直白浅近的语言起笔,将“冬至”的节气属性与“周休”的现代生活场景相结合,瞬间拉近了与读者的距离。“喜遇”二字直接点出诗人的愉悦心境,没有刻意的雕琢,却将节日与闲暇相遇的欣喜之情流露得自然真切,为全诗奠定了轻松闲适的基调。

颔联“自在前庭坐,清闲品茗悠”承接首联的喜悦,描绘出具体的生活场景。“自在”“清闲”二词叠用,强化了心境的悠然;“前庭坐”点明地点,“品茗悠”勾勒动作,一个“悠”字更是点睛之笔——既写品茶时的从容不迫,也写内心的恬淡宁静。在寒冬时节,避开喧嚣,于前庭静坐品茗,这份闲适不仅是对身体的慰藉,更是对精神的滋养,让冬至的严寒多了几分暖意与雅趣。

颈联“茶汤滋脏腑,玉液润心头”聚焦品茶的感官体验,从生理到心理层层深入。“茶汤”“玉液”互为映衬,既写出了茶水的清冽甘甜,又赋予其温润滋养的特质;“滋脏腑”写茶水对身体的滋润,“润心头”则写其对心灵的慰藉,由外及内,将品茶的乐趣写得淋漓尽致。在冬至这样的严寒节气,一杯热茶不仅能抵御寒冷,更能抚慰人心,诗人通过细腻的感官描写,将日常小事写出了诗意,尽显对生活的热爱。

尾联“再酌乡翁醉,挥亳雅韵留”将意境推向高潮,从个人闲适扩展到人文雅趣。“再酌”呼应前文的品茗,“乡翁醉”既写出了饮酒后的酣畅,也暗喻着节日的欢悦与生活的富足;“挥亳”则将场景从宴饮转向笔墨,诗人酒酣兴至,挥毫泼墨,将冬至的雅韵留存于纸间。“醉”字不仅是酒醉,更是心醉——醉于节气的清朗,醉于闲暇的惬意,醉于生活的美好;“雅韵留”则让这份美好超越了当下,成为永恒的诗意记忆。

两首诗作虽体裁不同、侧重各异,却形成了完美的互补。《五绝·冬至》以凝练的笔墨写自然之理,尽显天地节律的庄严与深邃;《冬至小宴》以铺陈的笔法写人间之趣,尽显生活场景的闲适与温暖。诗人既敬畏自然、洞悉节气规律,又热爱生活、品味日常雅趣,将“天人合一”的传统智慧融入诗句之中。在语言风格上,两首诗均质朴自然、不事雕琢,却于浅白中见深意,于平淡中见雅韵,既符合古典诗词的审美特质,又兼具现代生活的烟火气息。读罢诗作,不仅让人感受到冬至节气的严寒与阳生,更让人品味到生活的闲适与诗意,正如寒冬中的一杯热茶、闲暇时的一卷诗书,给人以温暖与慰藉,让人在节气流转中体悟生命的美好与从容。