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为中国孤儿牺牲的麦克肖恩神父，长眠在中国土地上
上世纪二十年代，风华正茂时期的麦克肖恩神父来到中国，开办孤儿院，在照顾一位传染病孤儿时被感染，去世后长眠在了中国广东的土地上 。
这是一组拍摄于上世纪三十年代的老照片，拍摄者为当年在广东的玛利諾会神父，他们当中有摄影爱好者，用相机记录了他们在当地居住工作的生活画面，同时生动再现了近百年前广东城乡的人文景观。
玛利诺外方传教会是第一次世界大战以后成长最快的一个在华天主教修会。1918年末第一批来华玛利诺神父到达中国广东省。
此后玛利诺外方传教会陆续接管了5个教区，而江门教区是他们接管的第一个中国教区。随后一批又一批玛利諾会神父修女来到了中国。
麦克肖恩就是在这个时期到达广东的玛利諾会神父之一，这张图片中这条船上坐在船首戴着白色盔帽的就是他。
这是在当时非常常见的一个画面，划船的船家是一名健硕的水乡妇女，她划动双桨的身影沉稳而有力。船舱里坐着修女是和他同道一起到广东的修女。
这是麦克肖恩神父和修女们在罗定江边崖下，他的同伴弗雷德为他们拍摄下这张照片，从照片上看当时的麦克肖恩神父正是风华正茂的时候。
麦克肖恩于1919年来到中国罗定，罗定古称泷州、龙乡，历史悠久，位于广东省西部，地处西江走廊的交通要冲，其境内河流蜿蜒流淌，主要河流有罗定江、金充河和加益河等。
上世纪二、三十年代，长期军阀混战，战乱导致农田荒芜、商业停滞，普通家庭失去稳定收入，连基本温饱都难以保障。
加上广东西部自然灾荒洪水侵袭，洪水冲毁百间民宅，百姓被迫撤离，洪水天灾不仅摧毁了家庭财产，更让本就贫困的家庭雪上加霜，许多父母在灾后无法养活孩子，所以社会上产生了很多弃婴。
麦克肖恩到中国后，看到中国弃婴现象，便请示教区积极储备成立了一座孤儿院，收养失去父母或被遗弃的孩子。还请同会修女来照料这些孤儿。这是他来到孤儿院探视孩子们的情景。
这需要话费大量资金和精力，需要动员社会各界力量，麦克肖恩神父和修女们为此付出很多心血。
因为弃婴、孤儿数量庞大，当时的江门教区天主教会将“收容弃婴”作为核心慈善活动，通过开设育婴堂、孤儿院救助这些无家可归的孩子。
这张图片上多为女孩子实在可怜，年龄参差不齐，有些看上去已经是大姑娘了，显然她们是家庭遭遇突然变故或无妄之灾，已经长大却失去庇护依然沦落为孤女。
这是一位名叫伯纳黛特的修女，她和刚刚收到的弃婴在一起留下的图片。
娇小的弃婴因为刚刚到孤儿院，还显得很生疏，有些不自然，伯纳黛特修女就把婴儿抱在膝盖上，让其他三个小孩子紧紧簇拥在她身边，努力让他们彼此之间关系融洽。
女孩们乖巧听话，大家面对面整整齐齐坐在小饭桌前，每人面前都有一份相同的饭菜。她们已经穿着统一配发的花格衣服，就像现在的幼儿园一样，显得十分可爱，他们每天都要由修女和一些天主教女义工共同照顾生活。
孤儿院办的很有成效，孤儿院收养的孩子已经长大了，麦克肖恩神父的同伴弗雷德给她拍了这张照片，她站在阳光下，脸上带着微笑。
一名在孤儿院里长大的女孩子，面对镜头落落大方，表情微笑自然。现在她已经摆脱了以往的孤苦无依，希望她可以有一个美好的未来。
玛利诺外方传教会在中国的墓地
但是不幸的是不久麦克肖恩神父就为这些孤儿献出了宝贵而年轻的生命——此后在照顾一位患天花的弃婴时，麦克肖恩神父不幸受到感染 ，很快就在罗定去世，永远安眠在了中国广东的土地上 。
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