文/陈益峰

  笔者花费十年,编写的择日教材,分别是《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》。中择日技法为自古以来,最为重要的择日技法。其次为斗首日课技术,在南方部分地区,有一些使用。自古以来,为最为普及的择日技术,为什么是丛辰择日?

  笔者所拜师的几位传统地理高手,几乎上都是丛辰择日技术,南方有个别师傅,采用斗首择日技术。所以笔者,编写的两本择日专业教材,分别是《丛辰择日古法》、《斗首择日真诀》。

  明清,皇家所有大型活动择日,为钦天监的官员,按照丛辰法卜选,其中的漏刻科,就是负责择日和风水事项。

  1、皇家所有大型活动择日,为钦天监的官员,按照丛辰法卜选

  钦天监,是官署名,职能为掌观察天象,推算节气,制定历法。秦、汉至南朝,太常所属有太史令掌天时星历。隋秘书省所属有太史曹,炀帝改曹为监。唐初,改太史监为太史局,嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监,或属秘书省。开元十四年(726),复为太史局,属秘书省。乾元元年(758),改称司天台。五代与宋初称司天监,元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监,金称司天台,属秘书监。元有太史院,明时沿用司天监,后期改为钦天监,至清朝时官职沿明制,仍属钦天监。

  钦天监又分天文科、漏刻科、回回科、历科。

  其中的漏刻科,就是负责择日事项,其主要择日技术,只有一个,就是丛辰择日。因为丛辰择日技术,有相对最高的准确度和应用价值。

  漏刻科,掌管择日报时工作,刻漏,本意为计时器的意思。其中的地理学,属于掌漏刻,设二十五人。掌调壶漏,报时报更;遇祭祀、朝会、营建等,则择选吉日。设五官挈壶正、五官司晨、博士、天文生、阴阳生等,分掌各事。

  水钟,又叫作刻漏、漏壶,是中国古代最主要的计时仪器,它的起源可以追溯到商代。早期漏壶多为泄水型漏刻,水从漏壶孔流出,浮箭随水面下降,上面的刻度指示时间。受水型漏刻的浮箭则在受水壶中,随水面上升指示时间。为了得到更均匀的水流,还可以置多级受水壶。

  钦天监的漏刻科,掌管报时、择日、地理风水等工作。

  2、州府择日,由专门的阴阳官员负责


  元世祖至元二十八年夏六月,地方诸路始置阴阳学,依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之(路相当于明清的府)。延祐初,令阴阳人依儒、医例,于路府州设教授一员。

  元明两代地方设立的天文学校,设置地方官员,训诲各地的阴阳地理先生,教学内容为天文与术数。

  (1)、明代的地方阴阳学官设置情况

  府,设阴阳正术一人,从九品。

  州,设阴阳典术一人,无品级,设官不给禄。

  县,设阴阳训术一人,无品级,设官不给禄。

  其主要择日技术,只有一个,就是丛辰择日。

  (2)、清代的地方阴阳学官设置情况

  府,设阴阳正术,一人,无品级,设官不给禄。

  州,设阴阳典术,一人,无品级,设官不给禄。

为什么是丛辰择日?

  县,设阴阳训术,一人,无品级,设官不给禄。

  其主要择日技术,只有一个,就是丛辰择日。

钦天监编撰的大清光绪二十四年时宪历,书中主要择日技法,就是丛辰择日。

  清明清皇家择日典籍《星历考原》、《选择通书》、《万年书》、《钦定协纪辨方书》以及汉代的《太初历》、唐代的《大衍历》、宋代的《应天历》、元代的《授时历》、明末的《崇祯历书》、清代的《时宪历》等等所有典籍,均是一个技术,就是丛辰择日法。

  钦天监编撰的大清乾隆六十二年时宪历,书中主要择日技法,就是丛辰择日。

  3、自古皇家和民间择日,几乎都是丛辰择日为主

  现在市面出现的择日理论派,常常还采用的择日技术,比如:

  丛辰法,也叫神煞择日法、斗首择日法、正体五行择日法、河洛先天择日法、雷霆八架择日法、七政四余择日法、奇门择日法、六壬择日法、禄命法、天星法、紫白法、运气法、演禽法、穿山法、太乙法、三元法等数十种之多。其中大多数理论,只是某一个乡村师师傅,稍微通一些文化,在家自己发明创造的择日技术。

  笔者为了研究择日技术的根源,在中国第一历史档案馆,花费近十年时间,反复查阅古代皇家档案,找到大量皇家风水卜选和择日技术的记载。其中自古以来,皇家择日,是钦天监严格按照丛辰择日法卜选吉日,几乎上是无一例外。

  中国第一历史档案馆,成立于1925年,是专门负责收集管理明、清两朝及以前各朝代中央机构形成档案的中央级国家档案馆。馆藏明清档案共有77个全宗,总数量1000多万件。

  笔者为了研究择日技术的根源,在中国第一历史档案馆,花费近十年时间,反复查阅古代皇家档案,找到大量皇家风水卜选和择日技术的记载。其中自古以来,皇家择日,是钦天监严格按照丛辰择日法,卜选吉日,几乎上是无一例外。

  而民间流传的择日典籍,比如《象吉通书》、《协纪辨方》、《鳌头通书》、《玉匣记》、《选择吉日通书》、《永宁通书》、《选择宗镜》、《克择讲义》、《陈子性藏书》等择吉经典,几乎上全部都是采用丛辰择日技术,也就是神煞择日技术。

 道光皇帝的六阿哥奕䜣,婚礼现场。其择日和具体安排,均是出自清代钦天监的阴阳师手里。

  清代皇家择日机构钦天监卜选:六阿哥奕䜣的婚礼,于道光二十八年九月二十六日巳时移居三所,十二月十五日午时行初定礼,二十九年三月初三日寅时,成婚礼。

  此档案,复印自中国第一历史档案馆。

  清代皇家择日机构钦天监卜选:六阿哥奕䜣的婚礼的时间和行走路线。

  全文完。

  作者:陈益峰,男,湖北恩施人,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员,长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察。