在古代刑律中，“诛九族”堪称顶格处罚，一般适用于谋逆大罪。但也有在朝代更迭时期，因忠心于旧主而被诛十族者，这个人就是建文帝旧臣方孝孺。
当年，朱棣打着靖难的名义，抢夺了朱允炆的皇位，很多大臣为保命只能臣服于他。但方孝孺却是一个铁骨铮铮的汉子，宁可搭上十族的性命，也要和朱棣死磕到底。
方孝孺临死前高呼：“诛我十族又如何？”朱棣在暴怒之下满足了他的心愿，但却成全了方孝孺骨鲠千秋的美名。
在一些古装影视剧中，经常能看到大臣或逆贼被诛九族的场面。
但从判罚到行刑中间有很长一段时间，犯人家属为何乖乖引颈受戮，而不提前逃跑呢？难道他们不怕死吗？
正所谓“蝼蚁尚且贪生，岂有人不惜命”，要想了解背后的真正原因，首先就应该从诛九族入手，去了解一下古代刑罚，这样才能让真相大白。
相信大家对于血缘关系或姻亲关系，联系起来的亲族一定非常了解。前一种关系以血缘为核心，彼此之间的亲缘关系非常近。
而姻亲关系相比于血缘关系来讲，则显得有一点疏离。不过二者作为最重要的维系关系的纽带，对每个人来讲都至关重要。
九族关系出现于封建制社会，而且与当时的刑罚制度有密不可分的关系。关于九族的说法至今争论不休，但大体可分为父族四、母族三、妻族二。
“父族四”指的是姑姑、姊妹和女儿的子女，当然还包括自己的同族，即父母、兄弟、姊妹、儿女。
“母族三”代指外祖父、外祖母和亲娘舅，相比于父族而言较为简单；最后一种则是“妻族二”，这其实也非常容易理解，即岳父和岳母。
可见，在流行连坐的古代社会中，一个人犯法往往都会牵扯到家族中的其他人，严重的甚至还会陪犯人一起送命。
在这种严密的监视和管制下，所有人都相互监督、互相举报，原因是一旦家族中有人犯下了滔天大罪，那么所有人都得给他陪葬。
关于九族最严谨的一种说法，指的是从自己算起往上查四代，即高祖、曾祖、祖父、父亲，然后再向下查出四代，指的是儿子、孙子、曾孙、玄孙。
这种细数九族的做法，实则是一种灭门之法，将一个家族连根拔起，这样才能避免后患无穷。不得不说，古代统治者的心真狠。
“株连九族”的大罪，往往都和谋逆有不可分割的关系。一个妄想颠覆王朝统治的人，在失败之后自己被斩首还不算，还要连累整个家族。
“诛九族”起源于商鞅变法，以“夷三族法”为依据，一旦有人犯下了谋叛等十恶不赦的大罪，就会被诛灭三族。
所谓“三族”也有两种说法，分别指代父母、兄弟和妻子；或者是父亲、母亲和妻子，反正和犯人有亲密关系的父母和妻子，都无法逃脱刑罚的惩处。
这种一人犯法全家受累的做法，仅出现在封建制社会之中。统治者为了维护自己的皇权，不惜以严苛的刑罚对黎民百姓进行震慑，有人胆敢反抗就会被夷灭宗族。
其用心简直险恶无比，并且这种为了巩固统治，绞尽脑汁想出来的“诛九族”之法，随着时代的变迁，早已经被丢进了历史的尘埃之中。
用现代话来讲，所谓的“诛九族”实则就是“一窝端”，这种做法的用心昭然若揭，说白了就是永绝后患。
古代社会并没有所谓的“天眼”，也不像现在到处都是监控，而且人力也极其有限，在得知家族中有人被判了诛九族大罪后，其他人为什么不提前跑路呢？
了解内情的人不禁慨叹：“谁想要谁跑，我才不跑呢！只有愚蠢的人才逃跑呢！”这就更让人纳闷了，难道只能乖乖地等死吗？
就算你有天大的本事也逃不掉，就拿《西游记》中的孙悟空来说，他当年可是大闹天宫刷了一波副本的猴王，还有七十二变傍身，就这都没逃脱如来佛的手掌心。
对于凡夫俗子而言，既没有孙悟空腾云驾雾的本领，也没有他那么多的神通，想要在交通极不便利的时代逃跑，简直就是痴人说梦。
一般能被判罚诛九族大罪的人，往往都是非富即贵之人，他们要么是功高震主的领兵将帅，要么是权倾朝野的权贵。
这些人的家眷和亲族，往往都是一人得道鸡犬升天，整日都过着衣来伸手饭来张口的富贵生活。
暂且不说他们能不能跑出去，就算给他们逃跑的机会，也未必能逃出生天。
既然是跑路就不能大张旗鼓，他们平时经常骑马或乘车招摇过市，可是跑路时却只能步行。为了掩人耳目，还要在夜黑风高的夜晚潜行。
古时候可没有柏油路或水泥路，大多数都是崎岖的山路或泥泞的小路，其中不仅杂草丛生、蚊虫鼠蚁肆虐，甚至还会有各种猛兽出没。
对于手无缚鸡之力的老人、女子和小孩来讲，即便逃出了事发地也未必能走多远。更何况他们都是手无缚鸡之力的弱者，简直就是在自讨苦吃。
风餐露宿，有病难医
过惯了锦衣玉食生活的人，在逃跑的路途中不仅很难适应外部环境，甚至就连吃饭都是问题。
官府为了缉拿逃走的犯人家属，一定会四处张贴告示，并给举报者一笔大奖金。
生活在封建社会中的老百姓，生活往往都会过得十分凄苦，所以都想发一笔横财。他们会格外关注这些逃犯的信息，为的就是拿到赏金改善家人生活。
在这种大环境下，逃跑者根本不敢去酒楼或饭馆等，人流量较大的地方用餐。他们只能去一些乡野小店，饮食方面肯定粗糙无比。
吃惯了山珍海味的人，面对粗面饽饽或粗粮野菜粥根本难以下咽。当然，能有一口热乎饭沉吃，已经算是天大的恩赐了。
毕竟，绝大多数情况下，他们过得都是风餐露宿的生活，甚至连续好几天都无法吃到食物。久而久之，自然会出现营养不良、头疼脑热等疾病。
以前生病都有宫中的御医，或者是当地有名的郎中帮忙医治。可是在逃跑的路途中，一旦生命就意味着无药可医，很多人也因此丢掉了性命。
那些和死亡赛跑的罪犯家属或亲族，一路上为了避免被人发现只能东躲西藏，这样的日子如果持续的时间过长，自然会对心理和精神造成极大伤害。
他们就像过街老鼠一样，一生都要过着担惊受怕的生活，这种事情放在任何人的身上，恐怕都难以维持太久。
当然，除非是那些心理素质超强的人，否则用不了多久就可能崩溃了。一旦进入了崩溃状态之后，想必就会思念从前的生活，继而出现幻觉，就像一个活死人似的。
另外，还要时刻提防有人举报自己，为此只能躲在山野之间，或者是人迹罕至的地方，保不齐会遇到歹徒或者猛兽。
古代社会的治安情况非常混乱，否则也不会施行宵禁制度。每当夜幕降临之后，各家各户都会紧闭门窗，为的就是预防贼寇和猛兽。
但对于疲于奔命的人来讲，他们为了避免被人举报或被官府发现，只能在荒无人烟的深山老林中过夜。
一旦遇到强盗或劫匪，不仅身上携带的金银细软会化为乌有，甚至还会因此丢掉小命。即便运气好没有遇到坏人，那么也未必能逃脱猛兽的袭击。
当时，山林之中有很多猛虎、野狼，它们都会在夜半时分出来觅食，偶尔还会窜入老百姓的生活区，捕杀牛、羊、马、鸡、鸭等，甚至还会伤人性命。
而那些在山林中过夜的犯人家属，自然也就成为了猛虎、野狼等动物的美餐。与其葬身于猛兽之口，还不如当初痛快的挨上一刀了。
一旦在逃跑的过程中，因被人举报或被衙役直接逮捕，那么就会面临更严重的处罚。可能之前只是斩立决，但逃跑后又被抓到的人，极有可能被凌迟。
早知今日，何必当初呢？正所谓伸头也是一刀、缩头也是一刀，绕了一大圈之后还是逃脱不了死罪，还不如当初就地伏法了。
在逃跑的时候遭了那么多的罪、受了那么多的苦，到最后还是躲不开死亡的命运，还不如当初就来个痛快。
古人只是生活的时代比较落后，但他们的智慧和认知却一点都不比现代人差。诛九族这种大罪轻易摊不上，可一旦摊上了想躲也躲不掉。
对于犯人家属及其亲族而言，反正都无法逃脱制裁，还不如给自己来个痛快。依靠逃跑来度日终究不是办法，毕竟跑得了一时、跑不了一世。