清禹之鼎《王原祁艺菊图像卷》清代在中国古代书画的历史上,似乎并不那么出众,而几位皇帝的审美却在历史的维度里,留下了浓重的一笔;清康熙时期 绿地红彩云龙纹盘而康熙对于艺术的感觉,在清代帝王的格局中,相对来说是比较文雅的,比如说用色的淡雅和高级; 王原祁 《早春图》 作为清代绘画正统,四王之一王原祁,则是康熙宫廷中杰出的审美代表,曾赐诗「画图留与人看」,王原祁镌石为印章;王原祁年谱而王原祁绘画所特有的色彩表达,西方称之为“东方塞尚”;也源于其用色之典型的绿斑红锈塞尚 《马赛的海湾》王原祁《草堂十志图》 丰富的色彩感觉,宛如青铜器鲜明复古的色泽;极具层次的远近构图,对于自然界客观的表现,灵动而分明;如果说塞尚是通过“分色法”技法,来表达自然之真,那王原祁则是注重以内在气韵,烘托出笔墨的设色,让画面整个生动起来,而不仅仅是单纯将颜色浮于表面;王原祁 《仿古山水图》这种炉火纯青的表达方式往往离不开他对于绘画(画)理 气(韵)趣(味)的结合,及对宋元各家的揣摩临仿;同时,集元代黄公望明代董其昌祖父王时敏之笔墨精华,成就了其理气趣的实践:仿古脱古“不似古人则不是古,太似古人则不是我”“画有源有流”,故其讲究似与不似之分寸, 注重绘画之“源流”,得“理趣气”之精神;「仿古」是“源”,「脱古」是“流”,画中的位置布局与阴阳之道相合,笔墨变化发自天机,是“源”;形态各异,繁简不同, 是“流”;左:王蒙《青卞隐居图》右:王原祁《仿王蒙山水画》王原祁《云山图》(仿米家山水)王原祁《疏林远山图》(仿倪瓒)宗家法,重仿古,求出新,源流结合,而形成其用笔著名的:笔端金刚杵王原祁《西岭云霞图》用笔须要从容不迫,由淡墨逐渐加深到浓墨,将奇特脱俗的笔触保留下来,将甜媚俗气的笔触去除掉,纤细软弱之处要补足它,刻板呆重之处要破开它。还须要在落笔时将心态保持在有意无意之间;这些诀窍是王原祁成为康熙御用画师的基础,而每一件进御画,则意味着相辅相成的:龙脉 开合 起伏 王原祁《西湖十景图》龙脉是一幅画中气势的源头,它有时斜有时正,有时浑然有时琐碎,有时断裂有时连续,有时隐藏有时显现,这就是所谓的体(本体)。开合指从高到下,有宾有主,有时紧结凝聚,有时舒展散淡,峰回路转,云合水分,都从“开合”中产生;起伏指由近到远,有正有背,有时高耸挺拔,有时平缓绵远,山形的鼓侧相互照应,山头、山腰、山脚,等细微之处也无不妥帖;皇家审美王原祁《秋林远黛图》或许我们无法综述,王原祁如何将绘画的精髓,归纳于一体;或许我们即使纵览,其所著画论《雨窗漫笔》,也无从得益其全部妙益;但我们可以想象,圣祖凭几而观不觉移晷;即使是康熙皇帝,在观赏其绘画的时候,也流连忘返不知归去,完全忘却了时间的流逝;为美而倾倒,无论是谁,而艺术的力量又何止于此~