渤泥国王墓
江苏 南京
渤泥国王墓 江苏南京
位于南京雨花台区的渤泥国王墓，之前每周只在周二对外免费开放，今年上半年才更改为每天开放，但需门票15元，周二免费。
每周只开放一天，让访古爱好者心痒得跟猫抓似的，可开放收票后，几乎人迹罕至了。当日，整个纪念园就我一个人，蚊多势众啊，感觉方圆十里的蚊子都来吃免费自助餐了，这哪是什么全国唯二的外国国王的陵墓（还有一处山东苏䘵国王陵墓），这简直是一处蚊子界的网红打卡点，我是“独家特供新鲜人血”。
说回正事，这渤泥国王倒底是谁？我在查资料的时候，整个懵圈，大脑CPU被烧坏了，也没有完全弄清楚，想想算了，我弄那么清楚干嘛？所以就我的疑惑整理一下，万一谁感兴趣，不妨再刨一下，届时欢迎评论区给我个答案，感激不尽。
中国历史
明永乐六年（1408年），浡泥国国王麻那惹加那乃（为简便，后面称麻那）带着一家老小和随臣150多人来中国友好访问，受到明成祖朱棣的高规格接待。未料两个月后，国王突发疾病，死在了南京，年仅28岁。国王临终遗言：“我僻处荒徼，幸入朝睹天子声光，既死无憾，死又体魄托葬中华，不为夷鬼”（不为夷鬼，有的版本写着“固当恋此”，原碑我没有细看，此处有待确认）。
朱棣感动的唏里哗啦的，将这位国王以王公等级的规制安葬于南京。墓前神道有五对石像生以及一对望柱，谥号为“恭顺”。墓碑由明代的文渊阁大学士胡广撰写，后来碑文被收录到程敏政所编写的《皇明文衡》一书中。在1958年，文物部门正是因为墓前残碑文字与《皇明文衡》中的碑文相对照，才破解墓主人的身份。而此前，朱偰在上世纪30年代撰写《金陵古迹图考》时，因为没有文字资料，将其列为“佚名墓”，当地百姓称为“回回墓”。
常规探墓程序无非是看看墓地现状，了解下墓主生平和功绩，墓地的历史变迁等等。但墓主毕竟是国王嘛，尤其国王遗言中的最后八个字让我觉得蹊跷。“托葬中华，不为夷鬼”，我想要么是朱棣往自己脸上贴金子，毕竟六年前他才赢了靖难之役，登基称帝，急需“万国来朝”的外交形象。要不就是这个国王在国内涉及政治斗争，否则哪有人称自己的国家为“夷”呢？
文莱的历史
带着疑问再查查资料，还真另有隐情。明代渤泥国经考证为现在的文莱国的前身。在文莱的官方记载中，国王世系是这样的：
-1368年，穆罕穆德沙阿打败宗主国，独立建国称王。明史记载国王叫马合谟沙，音译近似，时间也对得上，故且这里就认定同一人。
-1402年，马合谟沙去世，他的弟弟艾哈迈德继位。
-1425年，艾哈迈德去世，他的女婿谢里夫阿里继位。
按这上面的国王世系，客死南京的麻那并不在世系里，而且墓志里提到麻那的父亲叫麻那惹沙那旺沙，也跟马合漠沙对不上，明史里还记载麻那去世后，明朝委派大臣送年仅4岁的儿子“遐旺”回去继位，这小王子也不在世系里。
文莱历史的修定
后来，在文莱的一个古老墓园里偶然发现了一块墓碑（没有考证到哪一年），墓主是一个公主，父亲是苏丹阿卜杜马吉德哈桑，祖父是默罕默德沙阿，也就是说之前历史中沙阿去世后，继位的是弟弟艾哈迈德，而墓碑显示第二代国王其实是沙阿的儿子哈桑。
于是在2016年，文莱重新修定了历史，把这个哈桑插队成为第二位苏丹，在位时间定为1402年—1408年。艾哈迈德往后移，成为第三位苏丹，在位时间为1408-1425年，挤出6年时间匀给哈桑了。
哈桑的在位时间到1408年，刚好与客死南京的麻那去世时间也吻合上了。2008年，浡泥国王逝世600周年，文莱公主玛斯娜率团拜谒浡泥国王墓，等于承认了中国的说法，就让这个南京的国王算作跟哈桑同一个人吧。
其实这里疑点很多啊，哈桑只出现在女儿的墓碑中，没有其他史料可以旁证。明史记载派太监张谦和使者周航护送麻那的儿子遐旺回国继位，但文莱历史里没有这个小王子。
有个德国的汉学家提出一个观点，可以解开这个死结，或许渤泥岛上有好几个政权，或许明朝这里也搞不清，统称为渤泥，或许客死中国的麻那并不是现在文莱前身的渤泥国，而是其他的小政权。但有意思的是文莱好像也不太关心这些是是非非，采信中国的记载，常常来祭扫，南京也在纪念园里建了“渤泥王国陈列馆”“中国—文莱友谊馆”。
黄森屏
看外国人的名字很吃力，本来也不想再细究了，管他是谁了。可是大数据总给我推送相关的信息，看着看着，又被绕进去了。
根据明朝万历年间的进士，福建泉州人黄汝良撰写的《野记蒙搜》里记载，来南京的这个国王麻那其实是中国福建泉州人，叫黄森屏，原来是腾冲总兵。被朱元璋选中，奉旨出使婆罗州，黄森屏一行到达当时的渤泥国，刚好遇到渤泥国受苏䘵和爪哇侵扰，于是黄森屏出手相助，帮助渤泥国攘除外敌，苏丹马合漠沙为了表示感谢，将女儿嫁给黄森屏为继室。黄森屏又将自己的妹妹嫁给苏丹的弟弟，成为深度捆绑的渤泥国外戚，政治上并肩王位。
1402年（原文建文壬午年），苏丹马合谟沙去世，黄森屏与亲王特曼贡共同监国。
1408年（原文永乐戊子年），黄森屏妹婿迈德继位。
1410年（原文庚寅年，墓碑载明永乐六年秋，即1408年），经泉州登岸赴京师朝见永乐大帝，病死后，他与苏丹公主所生的儿子遐旺（黄克孙），明朝派使者送回渤泥国袭王位。
根据以上的记载，与文莱的历史记载还是不能够完全吻合，故事中间的裂缝需要添加一些想象与猜测，于是有了这样一种叙事：在苏丹马合谟沙去世后，他的儿子哈桑继位，由于哈桑年纪太小，所以由黄森屏和亲王特曼贡共同监国。但没过多久，哈桑也染病去世了，渤泥国政权出现了混乱，黄森屏与特曼贡亲王发生了激烈的政治斗争。这种说法不仅把文莱后修历史中的哈桑安排进去了，而且黄森屏在政治斗争中需要得到明朝的支持，所以率家属朝见永乐帝，一为避祸，二为寻求支持，这种猜测也比较合情理。只是哈桑当时有多大？年纪太小不能摄政，怎么会又有公主呢？文莱历史上，哈桑被抹去了，很有可能哈桑当时的权力被黄森屏和亲王特曼贡架空。
故事继续，在与亲王特曼贡的政治斗争中，黄森屏获得胜利，1408年扶持妹婿迈德继位，这与文莱历史也吻合上了。迈德去世后，由迈德的女婿谢里夫阿里继位。后面是我个人的推测，黄森屏的儿子遐旺娶了姑姑和迈德的女儿，遐旺的渤泥国名字就是谢里夫阿里，他不仅是黄森屏的儿子，也是第三代苏丹迈德的女婿，只有这样，才能把黄森屏是文莱国始祖的说法与文莱的历史合上缝隙。
但是，根据泉州的黄森屏塑像介绍，黄森屏生于公元1339年，死于1408年，也就是说来中国去世时为69岁。而胡广撰写的墓碑《渤泥国恭顺王墓碑》载明：十月乙亥朔，王卒，得年二十有八。这年龄差距也太大了，这bug我没法破了，求解？