●论本： 然诸我执，略有二种： 一者俱生，二者分别。 俱生我执，无始时来，虚妄熏习内因力故，恒与身俱，不待邪教及邪分别，任运而转，故名俱生。 此复二种： 一常相续，在第七识，缘第八识，起自心相，执为实 …
