自魏晋之后，遇见高超的书法家，我们常用“王羲之”3字形容他，以此证明，这人笔法高深，实力非凡，譬如近代的沈尹默，因悟透古法，水平超越“元明清”3代，而被誉为“近代王羲之”。
除了上述巨匠，被人忽视的日本书坛，还有一位绝世高手，把王羲之笔法学到极致，号称“日本草圣”，此人就是卷菱湖，书法这项艺术，源于中华，故而谈及日本书道，世人常嗤之以鼻，不加探索。
实际上，早在1000多年前的唐朝，“遣唐使”来朝拜师，学习正统笔法，并搜购真迹，将其一并带回国，四处传授，从此之后，日本书道的水平，全面提升。
不仅诞生著名的“三笔三迹”，到江户、明治时期，流入日本的真迹，基本保存完好，反观同时期的元明清，古人墨稿基本流散，传世的寥寥无几。
尤其是“赵董”、梁诗正等人，简化古人笔法，削减纯正性，质感不够醇厚、高级，而日本书家，得见真迹，眼界和思维开阔，笔法也极其正统，没有丝毫删减，这位卷菱湖，更是如此。
他出身显赫，幼时就学书，得见晋唐真迹，一生不受其他风格的侵扰，用笔也没有半分的刻刀气，只看晋唐法帖，用笔更是纯正，不删减一丝一毫，得“二王”精髓，字字沉着灵动。
甚至资料记载，卷菱湖的门下弟子，多达10000余人，我们欣赏传世真迹——《王维桃源行》，晚年采用大草书写，以王维诗意驱动笔墨，融合王羲之的清逸，张旭的奔放，与怀素的律动
起笔多露锋轻掠，行笔以腕力绞转，中锋运行，线条圆劲洒脱，极具弹性和张力，章法层面，看似排布匀和，实则在中轴线上，有规律的摆荡，突出动态的视觉效果，同时也给人妙趣，激发艺术活力。
卷菱湖如此精悍的“仿古”功力，以及对于古法理解之深，连“狂人”米芾也无法匹敌，此帖字体完整，笔法清晰，墨色生动且润丽，非常适合临摹，掌握“二王”和狂草笔法，字迹写的纯正、精到，日后深入晋唐，也有法可依
而今，我们对卷菱湖《王维桃源行》，进行1：1超高清复刻，采用博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品乃是手工经折装，使用翻折设计，便于临摹和查找。
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