孙过庭手书《佛遗教经》自成为唐后历代王朝的内府秘本一直到清朝中叶流落士大夫之手后方有刻石传世但沧桑变迁,加之战乱侵扰原刻石不知所向从此孙过庭书《佛遗教经》在国内绝迹孙过庭《佛遗教经》约书于《书谱》之后此帖笔意圆浑,纯从章草结胎较之《书谱》,有放敛之别。
孙过庭草书《佛遗教经》
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题跋
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作品通篇笔墨灵动,气韵贯通。孙过庭深谙“草贵流而畅”之道,笔锋游走间如行云流水,起笔藏露相间,行笔提按分明,收笔戛然而止却余韵悠长。线条粗细交替、枯湿互映,细处如丝绦轻舞,劲健有力;粗处似老树盘根,沉厚稳重。字形大小错落、疏密有致,时而紧凑如星罗棋布,时而舒展如鹤舞长空,在参差错落中形成自然和谐的视觉节奏。
章法上,作品一气呵成,气脉相连。字与字、行与行之间顾盼呼应,顾盼有情,既遵循草书“省笔连画”的法度,又不失个性表达。墨色浓淡枯润的变化,为作品增添了丰富的层次,墨色浓处凝实厚重,枯处苍劲飞白,仿佛在笔墨流转中诉说着佛法的深邃与灵动。
作为佛家经典与书法艺术的结合之作,《佛遗教经》的文字内容劝人向善、修身养性,而孙过庭的笔墨则赋予经文以生命。其书风既继承了“二王”的妍美流畅,又融入自身的刚健风骨,笔画间的转折提按如禅家坐禅悟道,于动静之间求得平衡。观此作,既能感受草书艺术的颠逸豪放,又能体会佛法的宁静空灵,笔墨禅心相得益彰。
孙过庭草书《佛遗教经》,是初唐草书艺术的璀璨明珠,熔铸着书家对佛法的体悟与笔墨的极致追求。这部作品以佛经为载体,将禅意与书韵完美交融,成为后世研习草书的典范之作。
孙过庭草书《佛遗教经》,不仅是书法史上的不朽之作,更是文化传承的重要载体,其笔墨中的气韵与哲思,至今仍能给观者带来心灵的震撼与艺术的启迪。