文◎赵磊
小知识
《大隋故朝请大夫夷陵郡太守太仆卿元公之墓志铭》（以下简称《元公墓志》）是隋代碑刻艺术的代表之作，其书风融合北朝雄浑与南朝秀逸，在书法史上具有承前启后的意义。
《元公墓志》刻于隋大业十一年（615年），清嘉庆二十年（1815年）于陕西咸宁（今西安）与元公夫人姬氏墓志同出。两志形制相近，元公志石二尺五寸见方，楷书37行，行37字；姬氏志略小，楷书27行，行27字，书风严整统一。出土初期，二志保存完整，文字清晰，后因战乱与保存不当，元公墓志断裂残缺，现存残石藏于故宫博物院，姬氏志亦流散民间。
清代金石学勃兴之际，《元公墓志》备受关注。陆耀遹、恽毓嘉等学者先后收藏，其拓本成为研究隋代书法的关键材料。咸丰庚申（1860年）兵燹后，原石损毁加剧，朱翼盦旧藏拓本因未经洗凿，保留原始浑朴之气，被视为研究初拓本的重要参照。
隋代书法处于南北书风交融的关键阶段，《元公墓志》恰是这一过渡期的典型例证。
墓志以方笔为主，笔画刚劲峻拔，转折处棱角分明，带有北朝碑刻的刀凿质感。结体平正端庄，字形饱满，界格内空间占满，形成“密不透风”的视觉张力，与北魏《张猛龙碑》的疏密对比形成鲜明差异。部分横画末端略呈上扬之势，捺笔含蓄内收，又显南朝楷书的温润意趣。
清代学者评其“北魏遗意，下开初唐”，此论尤为精当。其方整遒丽的特点，可视为欧阳询楷书瘦硬险劲风格的先声；而笔画间的流动感，则与虞世南的圆融书风存在潜在联系。相较隋代另一名品《董美人墓志》的秀逸婉丽，《元公墓志》更强调骨力与法度，体现了隋碑对唐代法度化书风的铺垫作用。
《元公墓志》在清代被推为“隋朝墓志第一”，甚至认为北齐《刁遵墓志》“不及也”。此评价虽有时代局限性，却反映了金石学家对其艺术价值的认可。此类论断多基于清代碑学审美取向，即推崇雄强朴拙的书风。