随笔||成语骏影

成语骏影

时序乙巳将尽,丙午马年欲来。一匹汉字中的骏马,自文明源头昂首奋蹄,踏过三千年平仄交错的岁月,驮着满囊璀璨的成语,在华夏精神的无垠长卷上,踏出深邃而清越的印记。

追溯其源,那蹄声首先叩响在历史的疆场,激荡着壮怀激烈的风云。遥想秦汉烽烟,将士横戈跃马,于兵荒马乱中戍守山河。他们厉兵秣马,待秋高马肥,便率千军万马出征。纵使匹马单枪陷阵,亦怀马革裹尸之志。阵前盘马弯弓,万马奔腾,气吞河岳。汗马功劳的册页写满丹心;待四海升平,便有马放南山、休牛归马的安然,让铁骑的轰鸣化作田畴间人欢马叫的歌谣——从战争的雷霆到田园的牧歌,马的意象从此镀上一层厚重的家国底色。

当蹄声转入市井巷陌,便化作了人间烟火的生动注脚。看那长安古道,宝马香车驶过,鲜衣怒马的少年,鞍马风流;亦有弊车羸马的行客,在车殆马烦的途中,怀着代马望北的乡愁,踽踽独行。车马盈门处,是煊赫与喧嚣;仅容旋马的陋巷,偏安着寒蝉仗马的清寂。最纯真者,莫过于“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的童趣,将两小无猜凝于竹马之交的年岁里;最知音者,当属文君夜奔、当垆卖酒的快意——那是司马相如一曲《凤求凰》换来的生死相随。市井百态,亦在马的语汇中铺陈:吹牛拍马的谄媚,饮马投钱的清骨;马瘦毛长,道尽生计之艰;轻裘肥马,写透富贵之奢。这雅俗相生的意趣,让古老的文字浸透了滚烫的人间温度。

细品其髓,更能悟得立身行世的深邃智慧。“世有伯乐,然后有千里马”,韩愈一语,道破识才之钥;九方皋相马,“得其精而忘其粗”,更教人观物重神。塞翁失马,焉知非福?古老寓言揭示了祸福相倚的永恒辩证。驽马十驾,功在不舍;“君子一言,快马一鞭”,则是中国人一诺千金的信义图腾。迷途时,当效老马识途;危崖边,务必悬崖勒马;困惑处,需防指鹿为马;绝境中,不妨死马当作活马医。至于非驴非马、驴唇不对马嘴,是对失其本真的讽喻;打马虎眼、马马虎虎,乃是对苟且敷衍的警醒。这些藏巧于拙的智慧,让马的成语成为一部微言大义的处世哲学。

再观其风骨,则可见文人墨客的倜傥才情与磊落襟怀。司马迁的《史记》被誉为“班马文章(班固、司马迁)”,其雄深雅健,千年犹震;白居易江头闻琵琶,泪湿“司马青衫”,其悲悯动人肺腑。倚马可待,是才思的敏捷;天马行空,是想象的狂放。他们或下马看花,深入肌理;或走马观花,浅尝辄止。即便马齿徒增,仍怀老骥伏枥之志;纵然身处困厄,亦有呼牛呼马的豁达。那“白马非马”的诡辩,闪烁着先秦名家的思辨锋芒;“风樯阵马”的譬喻,则礼赞着笔力的雄健浑厚。

这片成语的天地里,还蕴藏着诸多意趣丰饶的境界。“白马素车”,既言丧仪之肃穆,亦状怒潮之壮阔;“马空冀北”,喻人才尽得其用;“盲人瞎马”,喻处境之极危。至若“牛溲马勃”,各具其用;“脱缰之马”,心性难羁;“一马平川”,前路坦荡……寥寥数字,便能勾勒世相,照见人心。

时序轮转,丙午的春风将拂过眉睫。这匹驮着成语、从历史深处驰骋而来的神骏,早已融入民族的血脉,成为一种文化的呼吸与本能。当我们在新春写下“马到成功”,那是对事业一往无前的期许;当我们互道“龙马精神”,那是对生命昂扬状态的礼赞——即便在数字时代的今天,“黑马频出”仍传递着创新超越的惊喜,“车马邮件”的古典意象亦在网络空间中焕发新的诗情。

这匹不朽的神骏,从未停下它的征程。它蹄声得得,既是华夏根魂悠远而深沉的律动,也合着我们走向广阔天地时那轻盈而坚定的步伐——在传统的平仄中,踏出现代的节奏;在成语的长河里,照亮崭新的沧海云帆。

插图/作者

作者简介

张宏,笔名宏逸,江苏东台市人,现居南京市。1979年至2002年在部队服役,2002年至2020年在央企工作,2020年退休。爱好文学,善于利业余时间写作,先后在多家报刊杂志发表散文、评论、诗歌等作品数百篇。

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