无论多复杂的问题,关键核心往往都只是一条线或一个点,谁抓住那条线,抓住那个点,谁就成功解决问题了。我在易学上的一大成功突破就是从我领会到河图中的一条线开始的。

初次关注到这条线是因为在河图中发现了一些关于成数6、7、8、9之间的一些有趣关系,然后从中发现了一条隐藏的,关于解读河图、辨析阴阳的至关重要的直线。

河图中的这条线贯穿河图与洛书,贯穿四象五行,贯穿伏羲易与文王易。

一、河图中的四象与成数6789

《易.系辞传》曰:“河出图,洛出书,圣人则之”。这句话很多人都知道。但其后一句:“易有四象,所以示之。”很多人不知道。

易有四象,四象是什么?简单来说,河图展现的就是四象。

《系辞传》说:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。

河图之数五、十在中宫,其它四个数组环布四周就是四象。因为生数尚未成形,为不可见,所以四象用6789四个成数来表示。

四个数组的排布不是随便的,秘密就藏在这数组排序中。在河图中6、8可以分为一组,7、9分为一组。这样分的结果是6、8相邻,皆为偶数为黑色为阴。7、9相邻,皆为奇数为白色为阳。按照6、8一组,7、9一组我们就在河图中找到一条隐藏的线。

如上图中红线所示,我们可以看到,以红线为界将河图整体分为了两部分,红线左侧黑点多于白点,右侧白点多于黑点。这表示把河图分为了阴阳两部分,红线左侧为黑多于白,为阴。右侧为白多于黑,为阳。这条线不是偶然,不是巧合,而是有着极其重要的意义。

从数理上看,左侧6、8为阴,7、9为阳,这是符合逻辑的,也符合易理。《易》曰:“一阴一阳之为道”。又曰:“《易》有四象,所以示也”。那么四象所示的是什么,四象能不能演示阴阳?四象演示阴阳就是从这条线开始的。

河图数组和四象对应:1、6老阴,38少阳,2、7老阳,4、9少阴。老阴属阴,老阳属阳,那么少阳是阴还是阳?少阴是阴还是阳?

这个问题考验的是你对“阴阳”的整体理解和感悟。我们对照河图,老阴、少阳在阴半边,所以都属阴。老阳、少阴在阳半边,所以都属阳。由此我们得出少阳属阴,少阴属阳,这就是河图法则。

少阳属阴,少阴属阳,这就是河图法则。为什么会是这样?我们在第三部分会结合五行来解答这个问题。

二、一线贯穿河图洛书

开始,我只是在河图中注意到了这条黑白分界线。基于“黑与白”的元素形成的黑白图式,很容易注意到,河图左侧一六、三八两个数组,黑多于白,是黑包白。右侧二七、四九两个数组,白包黑,白多于黑。这就是太极的另一种形式表达。这正像《道德经》所言“万物负阴而抱阳”的一种形象表达。

后来我发现河图上的这条“界线”在洛书中也有呈现。我们把洛书配后天八卦,然后从左上方到右下方,以乾巽为界画线。后天八卦就被分为4个阴卦、4个阳卦。4阴卦分别为巽卦,离卦,坤卦,兑卦,4阳卦分别为乾卦,坎卦,艮卦,震卦。4阳卦4阴卦分居这条分界线两侧,这条分界线和河图是完全一致的。古人为什么把四个阳卦、四个阴卦按这种方式来排布呢?难道这仅仅是一种巧合吗?

河图为体,洛书为用。体决定用,所以后天八卦这么排布的原因是来自于河图。文王从河图中继承了阴阳界线的法则,把其用在了洛书里,也通过洛书完成了阴阳的应用转化。其实,通过洛书我们更容易明白,这么做出对阴阳的划分不是牵强附会,是完全符合客观实际的。

四象如何分阴阳?当你领会到河图中的这条线,你就进阶了

对于阴阳的认知,古人最先是看到昼夜转换而有了阴阳概念。就一天整体而言,从辰到酉为昼,所以为阳;从戌到卯为夜,所以为阴,这是自然之理。就一年来说,卯酉代表二分,春秋二分所分就是阴阳,由此开始而阴阳各显。

严格来说“二分”仅是一条线,因为惯性,地球实际感应出阴阳有滞后性。春分是由阴向阳,因为惯性我们把春分归入阴。秋分是由阳向阴,因为惯性我们把秋分归入阳。依此为基础分出的线是十分吻合河图阴阳之义的。

三、四象的阴阳之辨

四象中,老阴属阴,老阳属阳这自然是毫无疑义。但少阳、少阴如何划分阴阳?

1、四象阴阳之辨

少阳、少阴如何划分阴阳?这需要我们从四象生成过程来进行辨析。

四象由两仪所生,我们看两仪生四象的过程。先是太极分出两仪,然后按“一生二”的机理,两仪各自又会进一步进行演化。所以在阳仪基础上演化出新的两仪,分别为老阳和少阴。在阴仪基础上也进一步演化出新的两仪,分别为老阴和少阳。我们把两仪演化出的“新两仪”合称为四象。

我们可以看到少阳是由阴仪演化而来,其根是阴,所以归入阴类。少阴是阳仪所演化,其根为阳,所以归入阳类。如果对应四季就是冬春为阴,夏秋为阳。这与我们的实际感受是吻合的,春三月前仍然春寒料峭,而季秋前仍是犹有暑热。

2、五行阴阳之辨

河图展示了四象,也同时产生了五行。

《系辞传》曰:“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”。

这就是河图的五行之数,也是五行的起源。归纳起来就是:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、10为土。五行如何分阴阳呢?

何为阴阳?阴阳者水火也。所以火为阳,水为阴固定不变。整体而言水木为阴,火金为阳,土自分阴阳干湿。

但金木为向阴或向阳转化的过程,其阴阳之性不是固定不变的。比如当木生火时因其是助阳的,所以就展现阳性能量。但当木克土救水时,木就成了水的帮凶,此时木就展现阴性能量。所以严格来说除过水火,我们不能说哪个五行为阴还是为阳,因为它们都是有阴也有阳,关键看其激发的是阴性能量还是阳性能量。比如水为阴,金生水明显是助阴的。水克火是利于阴的,木克土是保护水的,水生木也是保护水的,所以上述都是阴性组合。

两个五行之间的作用一共有10种生克关系,生的关系5种:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,克的关系5种:土克水、水克火、火克金、金克木、木克土。其阴阳关系如何界定?综合划分就是:

阳性关系:木生火、火生土、土生金、土克水、金克木。

阴性关系:水克火、火克金、木克土、金生水、水生木。

阳性组合、阴性组合各有其五。

一阴一阳之谓道,关于阴阳的秘密就藏在河图到洛书都隐藏着的“界线”中。而这条界线刚好就是洛书所言的天门地户线,感悟了这条线,你对阴阳的理解和应用必会再上一个台阶。

所不同的是这条界线所分河图左侧为阴右侧为阳,而洛书左侧则为阳,右侧为阴。先天、后天阴阳相反,你知道为什么吗?(利他易学部落,欢迎你的关注交流