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成、住、坏、空，为佛教用语，指四劫。
“成”，指的是事物的发生阶段，是事物起初的样子，就像花草树木破土的时候，是生命的开始，是事物的发生，也是让我们“看见”物质世界的初点。
“住”，指的是事物的形成过程，是事物成熟、稳定的阶段，就像花草树木含苞待放、抽枝发芽的样子，是生命成长的时期，是事物趋于稳定的过程。
“住”的阶段，多为事物按部就班进行的过程，给予我们足够的时间去“看懂”事物的本质。
“坏”，指的是事物衰败的过程，是事物毁坏的阶段，就像花草树木果实形成后的叶落，草木成熟后的变黄，是生命向尾声演变的时期，是事物消减的过程。
当事物进入到“坏”的阶段，我们就应该“看懂”事物必将经历发生、发展和衰败。
“空”，指的是事物消亡的过程，是事物消减至最终的消失的阶段，就像花草树木零落成泥碾作尘的终声，是生命的终点。
“成、住、坏、空”四劫，可映射到任何存在地球上的物质中，包括人、事、物。
当我们明白了“成、住、坏、空”的道理，我们就能看见、看懂、看透和看淡围绕和困扰我们的所有事情：
生活中经历的困难，必经过“成、住、坏、空”，也就是说再难的事情，也必将有消减、消亡的一刻，所以，面对困难，没有什么可怕的。
生活中你所坚持的执念，也将经历“成、住、坏、空”，所以，不如看见、看懂、看透，也看淡。
【END】
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