正所谓：万法皆空，唯有因果不空。
人生几十载，见得越多越会发现：世间万事，不过是因果循环。
种瓜得瓜，种豆得豆，你种下什么，就会收获什么。
婚姻，是选择的因果
唐代女诗人李冶在《八至》一诗中写道：
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
夫妻关系是很微妙的，所谓至亲至疏，有人牵手走过一生，也有人半途反目成仇，关键还是在于选择。
选择一个有共同理想，能互相理解的人，才能走过山高水长，看尽世间风光。
大收藏家王世襄先生，有一次为了购买一件藏品，把给妻子袁荃猷买衣服的钱，也花了个精光。
袁荃猷知道后，不但没有怪他，两个人还一起欣赏起了新到手的藏品。
袁荃猷喜欢弹古琴，是古琴大师管平湖先生的入室弟子。
王世襄先生为了给妻子买唐琴“大圣遗音”，典卖了多件藏品，包括母亲留给他的遗物三枚翠戒。
每逢妻子抚琴，王世襄先生就侍立在侧，静静听她弹琴，为此他还给自己起了个雅号——琴奴。
在生活中，王世襄会亲昵地称呼妻子为荃荃，而袁荃猷则叫丈夫的乳名长安。
有一次两人听说，有一对夫妻不仅大吵大闹，还大打出手时，袁荃猷说：我和长安别说吵架，脸都没有红过，我真不能理解。
北京芳嘉园的小院里，留下了两个人读书弹琴，剪纸著书，养鸽熬鹰的生活片段……
林徽因说：只有心灵相通的人，才有共鸣看人世间的潮起潮落；只有灵魂相近的人，才能看到彼此内心深藏的美丽。
遇见谁，是命运决定的，但留下谁，却是自己决定的。
婚姻这件事，选择大于努力，经营大于算计。
选择一个心灵相通、灵魂相近的人，才能真心相守，久处不厌。
运气，是善行的因果
《管子》中有言：善人者，人亦善之。
所谓运气，不过是善行的积累。
你只管善良，相信上天一定会有最好的安排。
明太祖朱元璋17岁时，接连失去父母、长兄和侄子。
他哭着哀求地主借地安葬亲人，却遭辱骂驱赶。
绝望之际，同乡刘继祖伸出援手，将一块贫瘠的荒地赠予朱元璋。
朱元璋称帝后，立即派人寻找刘继祖。
得知其在战乱中家产尽失，封他为“义惠侯”。
刘氏获赐良田2000余亩，且享有永久免税的特权。
刘继祖之子刘英被任命为皇陵祠祀署署丞，负责守护皇家祖陵。
“义惠侯”的爵位可世袭罔替，成为明朝唯一无军功却享世袭的家族 。
贾谊在《新书》中写道：爱出者爱返，福往者福来。
世界就是一个圆，生命则是一种回声。
你的善良从来不会白费，最终会以另一种方式回到你身边。
当你发现人生越来越顺，那一定是之前善行的回音。
人生，是心态的因果
王阳明在《咏良知》一诗中写道：
人人自有定盘针，万化根源总在心。
却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
心是人生的主宰，世间的万事万物，各种变化，都会映照在心境之中，可以由心而变。
人这一生，世事无常，有风光得意之时，也有低估落魄之时。
只要稳住心态，以不变应万变，一定能与世间的美好，不期而遇。
王阳明有一首诗《读易》：
囚居亦何事？省愆惧安饱。
瞑坐玩羲易，洗心见微奥。
乃知先天翁，画画有至教。
包蒙戒为寇，童牿事宜早。
正德元年（1506年）王阳明三十五岁，因为上疏请求“去权奸”，得罪了刘瑾，被廷杖四十，下放诏狱。
一般人到了大牢，不是哭哭啼啼，就是四处鸣冤，但是王阳明没有，他在抓紧时间读《易经》。
后来王阳明又被发配到万山丛薄，苗、僚杂居的贵州龙场。
无处可住就建屋，无菜可吃就开荒，山民愚昧就办学。
王阳明始终不骄不躁，从容以对，闲时还会在石棺中静坐，求索圣人之道。
终有一日，龙场悟道，王阳明创立心学，大放光明，流芳百世。
《菜根谭》有言：和气热心之人，其福亦厚，其泽亦长。
事有好坏，境有顺逆，是福是祸，全在于你的心态。
心态，就是命运的舵手和主宰，心态对了，人生顺了。
每个人的内心都有一块福田，拔除心灵上的杂草，才有富余的地方盛开幸福的鲜花。