斯基泰人的起源神话充满了神秘色彩，这些神话不仅解释了他们的起源，还反映了他们的社会结构和文化传统。希罗多德记录了两个版本的斯基泰起源神话。第一个版本中，斯基泰人的祖先塔吉塔奥斯是由宙斯和波里斯滕内斯河的女儿所生。塔吉塔奥斯的三个儿子分别统治着王国的不同部分，而最小的儿子科拉克西斯最终成为最高国王。这个故事巧妙地解释了为什么斯基泰人由三位国王统治，其中一位担任主要领袖。
另一个版本则由希腊人偏爱，讲述了赫拉克勒斯与一个半人半蛇的女人生下了三个儿子，其中最小的儿子斯基泰斯成为了斯基泰国王的始祖。这个版本反映了希腊人试图将斯基泰起源与希腊神话联系起来的愿望。
这些神话中的共同点在于，神与半人半蛇的女性结合，这位女性通常是河神的女儿或居住在洞穴中的冥府女神。这种结合象征着神与大地的结合，而诞生的儿子们则代表了斯基泰社会的不同阶层。
斯基泰人的宗教信仰体系复杂而丰富。希罗多德提到，斯基泰人崇拜一个由七位神祇组成的万神殿，这些神祇分别对应希腊神话中的神祇。位居首位的是塔比特（赫斯提亚），象征着火焰和炉灶，是国王和人民的守护者。第二等级的神祇包括帕帕埃乌斯（宙斯）和阿皮（盖亚），分别代表天空和大地。第三等级的神祇则包括戈伊托西鲁斯（阿波罗）、阿尔金帕萨（阿佛洛狄忒·乌拉尼亚）以及两位分别对应赫拉克勒斯和阿瑞斯的神祇。
斯基泰人的宗教信仰与印欧传统中的宇宙观念相似。他们认为世界由四个方向调节，因此需要四位守护神祇来维持宇宙的平衡。这种信仰体系不仅反映了他们对自然世界的理解，还体现了他们对社会秩序的重视。
斯基泰人通过一系列复杂的仪式与神祇交流。希罗多德描述了他们如何通过祭祀仪式向神祇献祭。在祭祀阿瑞斯的仪式中，他们会建造一个巨大的柴堆，并在顶部放置一把古老的铁剑作为阿瑞斯的象征。每年，他们会向柴堆上添加更多的柴捆，并献祭牛和马。这种仪式不仅是对神祇的敬意，也是对部落身份的重申。
斯基泰人还有一个独特的祭司阶层——恩纳雷人。他们是阴阳人易装癖者，负责进行占卜和预言。他们的占卜方法涉及使用椴树内皮的条带，通过缠绕和解开这些条带来预测未来。恩纳雷人的角色不仅限于占卜，他们还可能参与其他宗教仪式，如祭祀和葬礼。
帕兹雷克 1 号墓中随葬马匹所佩戴的华丽头饰。这种精巧饰物将马匹装扮成雄鹿模样，或许仅在仪式场合使用，且可能与萨满仪式有关。
这面鼓由两块牛角片缝合而成，上端蒙的鼓皮也以针线固定。其出土于帕兹雷克 2 号墓，可能曾用于宗教仪式。
末端装有青铜摇铃的长杖在草原游牧民族中十分常见。这类器物很可能具有仪式用途，由萨满携带。这件展品出自库班地区马霍舍夫斯卡亚的一处墓葬。
乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克地区出土的仪式用杆顶饰。
乌克兰第聂伯罗彼得罗夫斯克地区利索霍拉出土的一件极为精美的仪式用杆顶饰。
斯基泰人的艺术作品充满了对神祇的描绘和象征。女神阿尔金帕萨（阿佛洛狄忒·乌拉尼亚）在斯基泰艺术中以多种形象出现。她有时被描绘为半人半蛇的女神，抓住植物的卷须，象征着生命之树。在另一种形象中，她以带翅膀的姿态出现，双手各持一只豹，象征着她对自然世界的掌控。
斯基泰艺术中的动物主题也具有深刻的象征意义。常见的动物包括鹿、猫科动物和猛禽，这些动物通常被描绘在生死搏斗中。这种主题反映了斯基泰人对自然世界中生存斗争的理解。动物艺术不仅装饰了他们的服饰和马具，还出现在他们的纹身和墓葬中。
钦巴尔卡墓出土的黄金马笼头饰件，用于覆盖马额部。这件饰件上刻画了一位女神，其下半身化为数个蛇头，女神正握着上方一对蛇的角。
凯勒梅斯4号墓出土的鎏银镜。镜面上有一位有翼女神，她掌管着兽类的世界。
克拉斯诺达尔地区梅尔贾尼出土的金质来通杯残件。这件残件上，一位端坐的女神手持杯盏，一侧是生命之树，另一侧是竖在杆上的马颅骨。一名骑马的求婚者正朝她靠近。在斯基泰文化圈的其他地区也发现过类似场景，这类场景可能描绘的是女神与英雄武士的结合。
帕兹雷克5号墓出土的毛毡挂毯局部细节。此场景与上一张图所示场景相似。图中端坐的女神左手握着生命之树，一位身姿优雅的求婚者佩戴着弓箭袋，正从前方走近。他的马匹打理得十分精致，鬃毛经过修剪，尾巴则编成了辫子。
切尔卡瑟地区萨赫诺夫卡2号墓出土的金质头冠。其中心图案展现了一位端坐的女神，一手持镜，另一手持容器。她面前有一位跪地的男子，想必是求婚者，手持饮酒角和权杖。该男子佩戴着弓箭袋。
特雷布拉特尼墓出土的石碑。石碑上刻画了一位女子（或许是女神）乘坐四马战车的场景，一名骑手正朝她靠近。不远处有一根柱子或一棵树，上面挂着一个弓箭袋。这种意象与希罗多德记载的一场婚礼仪式相符——在该仪式中，弓箭袋是男子向女子求婚的象征。
卡拉戈德瓦什出土的金饰牌，曾用于装饰高大的头饰。饰牌上刻画着上层社会女性（推测为女神）及其侍从。
斯基泰人的艺术作品不仅具有装饰性，还承载着深厚的文化和宗教意义。他们的艺术风格受到希腊和波斯文化的影响，但仍然保持着独特的草原特色。斯基泰人通过艺术作品表达了他们的信仰、价值观和对世界的理解。他们的艺术作品不仅是他们文化的一部分，也是他们与外界交流的重要方式。
斯基泰艺术的一个显著特点是动物艺术与神话的结合。动物不仅被描绘为自然界的生物，还被赋予了神话和宗教的象征意义。例如，鹿可能象征着生命的源泉，而猫科动物和猛禽则代表了捕食者的力量。这种艺术风格不仅反映了斯基泰人对自然世界的观察，还体现了他们对超自然世界的信仰。
蒙古察干萨拉出土的卧鹿岩画，年代约为公元前900年。
库班地区科斯特罗马斯卡亚出土的金质卧鹿（公元前6世纪）。
西伯利亚南部出土的金质蜷曲猫科动物造型饰件，由M. D. 加加林收藏，1716年赠予彼得大帝（公元前7世纪）。
克里米亚辛菲罗波尔附近出土的青铜铸造蜷曲猫科动物造型饰件（公元前6世纪）。
七兄弟墓出土的金饰牌，描绘了一只鹰袭击羔羊的捕食场景。
托尔斯塔亚莫吉拉出土的金质胸饰局部细节。画面中两只带翼狮鹫正袭击一匹马，这是表现捕食场景的区域的一部分。
赫尔松地区布拉托柳比夫斯基墓出土的金质末端饰件。饰件上是一只豹子（可能是雪豹）袭击一头倒地的雄鹿的场景。
帕兹雷克出土的鞍鞯皮革剪刻画，描绘了捕食场景。1和2源自2号墓；3源自1号墓。
斯基泰文化的核心价值在于对自然和神灵的敬畏。尽管他们与其他文明有广泛的接触，但他们的传统信仰和价值观始终保持着强大的生命力。
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