微精选

文企融合 美美与共

下邽秘闻：千年古镇的尘封传说

陕西渭南的临渭区，有座千年古镇名为下邽（现称下吉镇）。此地北依渭河，南望秦岭，曾是京畿重地，更是唐代名将张仁愿、诗人白居易、宋代名相寇准的故里，素有”三贤故里”的美誉。然而，在这片人杰地灵的土地上，还深藏着许多不为人知的传说，等待着有缘人去发掘。

一、古寺秘宝：金香炉之谜

下邽镇东七里处，有南七、北七二村。两村之间曾有一座玉山庙，庙宇虽不大，却香火鼎盛。当地老人至今仍会说起那个关于金香炉的神秘传说。

“金香炉，银香炉，金香炉藏在漆里头。”这首流传百年的顺口溜，背后藏着一段令人扼腕的往事。

相传唐代贞观年间，唐太宗巡视下邽，见玉山庙虽小却灵气充盈，特赐一尊纯金香炉。为防贼人觊觎，能工巧匠在金香炉表面涂上厚厚的黑漆，使其看上去与普通香炉无异。随行官员还留下诗句暗示：”不在七里在七里”，取”漆里”之谐音。

岁月流转，这个秘密代代相传，却无人参透其中玄机。直到清朝乾隆年间，一个从西藏远道而来的方士改变了这一切。

那是个阴雨绵绵的春日，一位身着绛红色僧衣的”喇嘛”来到玉山庙。他不像寻常香客那样跪拜祈福，而是绕着香炉仔细端详，手指在香炉表面轻轻摩挲。

“这香炉沾了太多污秽，待贫僧为它洁净。”喇嘛对守庙的老僧说。

老僧不疑有他，任由喇嘛取走香炉。只见那喇嘛取出特制药水，轻轻擦拭。黑漆渐渐褪去，露出内里耀眼的金光。喇嘛眼中闪过贪婪之色，迅速将香炉包裹入怀，扬长而去。

待村民们发觉上当，为时已晚。有人想起祖辈传下的那句”不在七里在七里”，方才恍然大悟——金香炉一直就藏在漆的里面！

从此，南七里和北七里两个村子省去了”里”字，改称南七、北七，既是方便称呼，也是为了铭记这段因轻信外人而失去镇村之宝的教训。

二、地名变迁：避讳背后的历史轨迹

下邽这个地名，本身就承载着一段漫长的历史变迁。

“邽”字本读”guī”，源自古代邽县。然而到了北魏时期，这个读音却带来了一场避讳风波。

北魏道武帝拓跋珪登基后，为避皇帝名讳，朝廷颁下严令：全国地名、人名中若有与”珪”同音者，必须更改。下邽的”邽”字与”珪”同音，自然在避讳之列。

地方官员苦思冥想，最终决定将”邽”改读为”吉”音，有时也写作”下封”。但老百姓早已习惯旧称，于是在官方面前称”下封”，私下里仍叫”下吉”。

这一避讳持续了相当长的时间，直到隋炀帝大业二年（公元606年），才正式恢复”下邽”的原写法和”guī”的读音。

但民间习惯的力量是强大的。”下吉”的读法早已深入人心，百姓们依然故我地使用着这个因避讳而生的名称。

“文化大革命”后期，为求音字统一，当地政府干脆将地名正式改写作”下吉”。直到2012年1月9日，才重新恢复”下邽镇”的古称。

这段地名变迁史，不仅记录着皇权对民间生活的影响，更展现了百姓在强权面前的智慧与韧性——表面顺从，实则坚守着自己的传统。

三、三贤遗迹：不为人知的民间记忆

下邽作为”三贤故里”，除了正史记载外，民间还流传着许多关于张仁愿、白居易、寇准的轶闻趣事。

寇准与水晶饼

下邽是陕西名点”水晶饼”的发源地。这种点心馅料通透如水晶，甜而不腻，在宋代就享有盛誉。当地老人会说，水晶饼的由来与寇准有关。

寇准年少时家境贫寒，但聪颖好学。某年乡试前夕，邻居大娘特意用猪油、冰糖、青红丝等做成一种特色点心，送给寇准补充营养。后来寇准高中进士，官至宰相，仍念念不忘这家乡味道。

寇准六十大寿时，乡亲们特制这种点心前往祝贺，并在点心上面加盖鲜红的”寇”字印章。宾客们品尝后赞不绝口，问起点心名称，寇准见其馅料晶莹剔透，脱口而出：”此乃我家乡水晶饼也。”

从此，水晶饼名扬天下，成为下邽的标志性特产。

白居易与东寺塔

下邽镇有座东寺塔，相传为唐代所建。民间传说，这座塔与白居易有着不解之缘。

白居易晚年隐居下邽，常在东寺诵经礼佛。某年大旱，渭河干涸，田地龟裂。白居易率众祈雨三日，终于感动上苍，降下甘霖。

为纪念这次祈雨成功，也为了镇守渭河水脉，白居易倡议修建此塔。建塔时，白居易亲自设计塔身结构，并在塔基埋入佛经一卷，以保一方平安。

更神奇的是，据说塔顶曾有一颗夜明珠，夜间发光，为夜归人指引方向。明代时，夜明珠被南方的商人盗走，从此塔顶再无光芒。但东寺塔依然屹立，见证着下邽的千年沧桑。

张仁愿与练兵场

下邽镇北有一片开阔地，当地人称之为”练兵场”。相传这里是唐代名将张仁愿年少时习武的地方。

张仁愿出身寒微，但胸怀大志。每日清晨，他都会在这里练习骑射武艺。民间传说，某日张仁愿练习射箭时，忽见一白狐掠过。他弯弓搭箭，一箭射中白狐后腿。

白狐负伤逃入林中，张仁愿追踪而至，发现白狐竟化作一白发老翁。老翁非但不怒，反而赞赏张仁愿的箭法，赠他兵书三卷。后来张仁愿正是凭借这些兵书上的韬略，成为镇守边关的一代名将。

这个传说虽带神话色彩，却反映了乡人对本地先贤的崇敬与怀念。

四、渭水河神：古老的民间信仰

渭河作为黄河的最大支流，孕育了下邽的文明，也催生了丰富的河神信仰。

下邽镇的老人们至今仍记得渭水河神的传说。据说河神常化身为白须老翁，巡视河道。风平浪静时，是河神心情愉悦；波涛汹涌时，则是河神震怒。

每年农历六月初六，下邽人都会举行祭河仪式。人们将包好的饺子投入渭河，祈求河神保佑风调雨顺，不要泛滥成灾。这个传统源自一个古老的传说：

某年渭河大水，堤坝即将溃决。危急关头，一位白发老翁出现，指点村民用饺子喂饱河中的蛟龙，以免蛟龙作乱。村民照做后，洪水果然退去。从此，六月初六投饺子祭河成为下邽的重要民俗。

上世纪五十年代，这个传统曾一度中断。结果1954年渭河发生特大洪水，下邽镇受灾严重。老人们说这是河神因为得不到祭祀而发怒。1955年，当地恢复了祭河仪式，说来也巧，此后渭河再未发生过大水灾。

这个传说虽然带有迷信色彩，但反映了人与自然和谐相处的古老智慧。如今，祭河仪式已成为下邽镇非物质文化遗产的一部分，每年吸引大量游客前来参观。

渭河风光，下邽人的母亲河，孕育了无数传说

五、古镇秘事：那些被遗忘的角落

下邽镇的老街深巷里，还藏着许多不为人知的故事。

古井秘闻

镇中心有口古井，据说建于明代。井水清冽甘甜，从未干涸。老人们说，这口井直通渭河，井底住着井龙王。每逢干旱，村民就会来井边祈雨。

更神奇的是，据说这口井能预测年成。除夕之夜，井水会自然上涨，水位越高，预示来年收成越好。这个传统一直延续到上世纪七十年代，后来因为自来水普及，古井逐渐被遗忘。

老槐树精

镇南有棵千年古槐，树干需三人合抱。传说这棵槐树已成精，能保佑一方平安。抗日战争时期，日本飞机轰炸下邽，炸弹落在槐树旁却未爆炸。村民们相信这是槐树精在显灵护佑。

每年农历三月三，当地人会到槐树下烧香祈福，尤其是祈求子女学业有成。据说很灵验，因此树枝上常年挂满了红色的许愿带。

结语：藏在传说里的历史真相

下邽镇的这些传说，看似荒诞离奇，实则都蕴含着历史的影子。金香炉传说反映了古代社会治安状况；地名变迁记录了皇权对民间生活的影响；三贤轶事补充了正史记载的不足；河神信仰则体现了人与自然的关系。

这些传说代代相传，不断丰富演变，已经成为下邽历史文化的重要组成部分。它们就像一面面镜子，映照出不同历史时期下邽的社会风貌和百姓的生活状态。

如今的下邽镇，古老与现代交织，传统与创新并存。但那些古老的传说依然在老人的口中、在街巷的角落里悄悄流传，等待着愿意倾听的人去发现、去品味。

或许有一天，你漫步在下邽的古街上，会遇见一位白发苍苍的老人，向你讲述那些书中未曾记载的故事。那时，你就是这些传说新的传承者了。

注：本文根据下邽镇民间口述传说整理，部分内容可能存在多个版本，体现了民间文学流传变异的特性。文中历史事件和时间节点均经过考证，力求真实可靠。

图片来自网络