听说在日本山口县长门市油谷町的一处海湾，有一座中国唐朝大美人杨贵妃的墓，前几天，我带着“静说日本”粉丝团的伙伴们，来这里寻访。
杨贵妃不是被太监高力士勒死在马嵬坡吗？怎么会逃到日本来呢？今天我们就来揭开这一个历史之谜。
公元755年，安史之乱爆发。次年7月15日，唐玄宗李隆基逃至马嵬驿（今陕西省兴平市）。随行将士处死宰相杨国忠，并逼宫李隆基让他赐死杨贵妃。
日本所绘传的杨贵妃像
史料称，唐玄宗不忍心自己的爱妃死去，反驳说：“杨贵妃居住在戒备森严的宫中，不与外人交结，怎么能知道杨国忠谋反呢？”高力士说：“杨贵妃确实是没有罪，但将士们已经杀了杨国忠，而杨贵妃还在陛下的左右侍奉，他们怎么能够安心呢！希望陛下好好地考虑一下，将士安宁陛下就会安全。”
唐玄宗这才命令高力士把杨贵妃引到佛堂内，用绳子勒死了她。
马嵬坡兵变后，社会上却流传起关于杨贵妃仍然活着的传闻。有些人认为杨玉环其实并未死，而是被掉包替换了。换句话说，被绞死的那个人并非杨贵妃，而是另有其人。
据白居易《长恨歌》中说，唐玄宗后来在平定叛乱后，派人去找杨贵妃的尸骨，却始终未能寻见。
日本人说，杨贵妃最终漂洋过海逃到了日本，来到山口县长门市海湾“唐渡”上岸，最后在这里老去。她的墓，一直朝着大海，朝着大唐的方向。
中间为杨贵妃墓塔，左右两个小塔，是她的丫鬟之墓。
杨贵妃有没有可能逃到日本？
这绝对有可能，因为当时日本已经有遣唐使往返中国与日本之间，作为唐玄宗最为宠爱的贵妃，杨玉环自然知道此事，也知道日本，更知道中日之间的舟楫之利。而皇帝身边的大太监高力士要安排一些亲信秘密护送杨贵妃逃离，也并非难事。
其次，杨贵妃的墓园边上，有一个寺院，叫“二尊院”。为什么叫“二尊院”？寺院的介绍称，唐玄宗非常思念杨贵妃，当他梦中得知杨贵妃在日本去世后，非常伤感，于是赐了二尊佛像（释迦摩尼佛和阿弥陀佛）派人护送到日本，陪伴杨贵妃，保佑她灵魂的平安。
二尊院与杨贵妃像（1983年，西安美术学院雕塑）
相传是唐玄宗所送的二尊佛像
问题是，这“二尊院”是谁建的？
寺院的资料介绍说，是从大唐留学回来的日本高僧最澄建的。最澄（766-822）是日本天台宗创始人，被列为日本首位思想者。公元804年作为官费留学生与空海大师一起随遣唐使入唐，805年携天台宗典籍128部及王羲之碑帖拓本归国，806年创立日本天台宗。
寺院的资料称，最澄于创建天台宗后的第二年，也就是807年，在这里创建了“二尊院”。这距离杨贵妃逃到日本，仅仅相隔了52年。或许距离杨贵妃客死日本，仅仅过去二、三十年。作为一名大唐留学生，最澄很可能是听说过杨贵妃的悲剧，而且他与白居易（（772年—846年）是同一时代的人，知道那首著名的《长恨歌》所描述的“杨贵妃失踪”的故事。如今发现杨贵妃居然逃到了日本，而且客死异国他乡，作为备受日本天皇信任的最澄，为大唐的贵妃建一座寺院，是轻而易举的事。
日本天台宗创始人最澄大师
据称当时的寺院规模很大，尤其是在江户时代，长洲藩（今山口县）藩主毛利多次出资修建。但是，因为几次遭遇战乱与火灾，规模逐渐变小，如今只留一个小殿。但是，那两尊佛像，经过日本专家们的多次考证鉴定，确系历史久远之物，已经被日本政府认定为“国家重要文化财”，而杨贵妃墓（五轮塔）则是山口县认定的“重要文化财”，均为重要文物保护单位。而因为杨贵妃是大唐著名美人，所以，这一座坐落在偏远海边山坳中的小寺院，如今也成了日本求子、祈愿安产等知名寺院，杨贵妃更是获得“大明神”之称，受永世香火供奉。
在二尊院为杨贵妃上香
有趣的是，在距离杨贵妃墓不远的海边“土井浜”，从上世纪50年代开始，陆续发现了300多具遗骸。这些遗骸的共同特征，是头骨都朝向大海，朝向中国方向。
我和“静说日本”的伙伴们赶到土井浜遗址参观，馆长松下先生介绍说，这些人骨的最大特征，无一例外地全部都面朝着西边的方向，也就是大海，这样的遗址在日本没有第二例，由此可以看出他们的强烈意愿。而且这些人骨多为长脸，个儿高大，与日本本土人的特征不同。经过与山东省文物考古研究所保存的2000多年前的人骨相比较，这些人与山东人非常相似。
这些“山东人”都面朝大海
虽然从他们的石棺与贝壳手镯等随葬品来看，这群“山东人”出现在土井浜的时间可能比中世纪还要古老，但是，为什么会在与中国隔海相望的山口县出现一个古老的“中国村”？至今还是一个解不开的谜。
难道这些人是随同杨贵妃来到日本的大唐将士？
我将杨贵妃墓、二尊院和土井浜遗址等拍了一个完整的采访视频，与大家分享。
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