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|本文作者:丰易|

中秋之夜,皓月当空,清辉遍洒。此刻,多少万家灯火正沉浸在团圆的融融欢乐中。

中国人的浪漫不止于抬头望月时的诗词咏怀,更显露于流转在人世间的悲欢离合、阴晴圆缺。

月亮盈亏了万万年,唯独清辉不减;既照帝王家,又见贫寒舍。

在这“圆缺”的循环中,不乏宏大叙事下的沧海桑田、历史更迭;当然更多则是人间烟火的明暗,芸芸众生的聚散。

由此想到易经里最为契合此中情理的两卦:既济和未济。

01

既济:

月满则亏,“初吉终乱”的警示

大象传说:水在火上,既济,君子以思患而豫防之。

如果把人生所追求的一切美好结果看做既济,那么,卦象的意义就十分值得我们警醒了。

就像此时明月,银辉满溢,固然光彩无边,但是终究会从圆月变成弦月,从圆满走向缺憾。

追求圆满而不执着于圆满,既有前进动力又能够坦然洒脱,这正是人生大患与大悟。

中秋谷物归仓,家人团聚,案头的月饼圆如满月,席间的欢声笑语绕梁,人间欢乐莫过于此。

此刻的圆满正是一年辛劳的“既济”,是亲情羁绊的“事成”。

珍惜当下的安好,却不苛求永恒的安逸;享受丰收的喜悦,更为来年的耕耘蓄满希望。

这是既济智慧带给我们的清醒:既济是上一段旅程的终点,也是新一段旅程的起点。

既济象征“事已成功”。卦辞云:“既济,亨小,利贞;初吉终乱。”意为事情虽成,却需谨慎守成,否则易由吉转乱。

所以,开头所说“君子以思患而豫防之”才是“既济”留给我们最有力的内涵。

“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,在现实生活中,我们看过了多少类似的悲剧。

经商之人,创业不易,守业更难。做大做强的不多,昙花一现的不少。

成名之士,看重名声,爱惜羽毛。名副其实者太少,名不副实者真多。

人在“既济”的状态最容易得意忘形、招摇炫耀,从而导致福过灾生。

好比穷的时候卑躬屈膝,与谁都笑脸讨好;有朝一日飞黄腾达,就趾高气扬,谁都不爱搭理了。

看了既济卦就知道,经常成功的人都会告诉自己,只快乐一个晚上,明天开始还要过正常的生活。

如果三天三夜狂欢,最后酒醉误事,酒后乱性,不仅让别人看了不顺眼,而且造成的恶果只能自己承受。

所以,我们在心态上要有不忘初心的样子,要有不为物役的精神追求,在心里头有未济的一种准备才不会终乱,终乱是可以避免的。

02

未济:

月缺之盼,永怀希望

《序卦传》说:物不可穷也,受之以未济终焉。

常识告诉我们,月亮圆的时候少,缺的时候多,正所谓“人无千日好,花无百日红”。

清辉流转千万载,人间多少事,都在“圆缺”2字中……

一个人不管有多少法宝,总有用尽的一天;不管有多少钱财,总有花光的一天;不管盖什么样的豪宅,总有不见的一天。

以未济卦作为《易经》六十四卦的最后一卦,就是要告诉我们,一切都是循环往复、周而复始的。

只有循环往复,人类才能够生生不息;只有周而复始,人类才能有未来。

人生多数状态其实都是处在“未济”之中的,那么如何走向心中那美好的“既济”呢?

大象传写得很明白:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。

意思是说要好好去看一看,自己跟谁是同道,因为物以类聚,人以群分。

跟我们同道的人,我们想办法跟他多来往,不同道的人我们就敬而远之。

当然,“道不同不相为谋”是我们对于外部环境的一种审慎选择。

其实更重要的是对自己的人生所行之道的调整。

要做到这一点,我们就要改变限制自身成功的那些缺点,要去思考事情之所以做不好、做不成的问题在哪里。

同时还要想办法去化解,这才叫善处未济。

未济是未定的意思,是没有完成,不是不能完成,因此我们应该永怀希望。

未济的目的,是促使我们持续不断地走向既定的目标,克服困难,突破障碍,然后自我成长。

就算没有结果,该做的我们就必须要做,因为经过这个过程,我们会得到很多。

03

既济与未济:

中秋教我们的”人生辩证法”

既济与未济,看似对立,实则相依:没有既济的圆满,便不知未济的珍贵;没有未济的缺憾,便不懂既济的难得。

人生得意时,要思既济之“戒”,不骄不躁,守持中道;人生失意时,当怀未济之“望”,不馁不弃。

正如中秋之月,圆满之时固然光华璀璨,令人沉醉,但那一弯弦月、半轮清辉,同样蕴藏着动人心魄的期待之美。

人生的顺逆本是常态,我们向往圆满,但最美好最有分量的生命体验正是由未济抵达既济的这个过程。

生命的得失原是底色,我们遗憾缺失,但正因未得之物、未成之事才赋予了关于美好的永恒价值。

中秋月的圆缺交替、既济未济的永恒流转,正是天道运行的深邃法则,亦是人世间最真实、最生动的生命图景。

我们一生正是在既济与未济的交织中,留给了这个世界一些意义和痕迹。

此刻,你没有衣锦还乡便不是既济了吗?家人相伴、和谐安康,未尝不是一种既济。

远游他乡,为谋生、为理想,经历着未济便觉得不安吗?月会渐渐缺,更会渐渐圆,我们何尝不是在向圆而生。

不要过于羡慕既济,更不要羞愧于未济;既济中永远含有未济的部分,而未济中也一定有既济的部分。

人生轨迹正因为有既济与未济的互相交织、互相成就,才变得更加丰富精彩。

中秋的意义,从来不止于团圆二字,更在于让我们在月圆月缺中读懂:

圆满是暂时的既济,缺憾是永恒的未济,而人生的真谛,正在于在既济中感恩,在未济中前行。

正如那轮中秋月,盈亏交替,却始终清辉不减——这,便是中国人刻在骨子里的生命哲学:于循环中见永恒,于缺憾中得圆满。

愿我们都能在今夜的月光下,手握既济的温暖,心怀未济的希望,步步生莲,岁岁安康。

作者简介:丰易,以字为灯的行者,四年前与曾师结缘,从此以文字为舟,渡生活之海。