引子
当今提及篆书，多指小篆，而从广义上讲，篆书包括甲骨文，大篆和小篆。
作为正体书，小篆随着秦朝灭亡汉代隶书的发展而逐渐淡出书法舞台，除了唐代李阳冰之外，少有名家。
直到清代由于金石学和篆刻学的发展，为小篆开创了全新的局面。产生了以邓石如为代表的诸多名家。清代小篆自成体系，为后学者提供了大量书帖。
本系列文章例举清代数位名家数篇，不做评价，仅整理作品以供读者学习查阅。
邓石如（1743~1805）
吴熙载（1799~1870）
莫友芝（1811~1871）
杨沂孙（1812~1881）
胡 澍（1825~1872）
徐三庚（1826～1890）
赵之谦（1829~1884）
吴大澂（1835~1902）
吴昌硕（1844~1927）
赵之谦（1829~1884）
汉族，浙江会稽（今绍兴）人。初字益甫，亦作益父，号冷君；后改字撝（音挥）叔，号悲盦（同庵）、梅盦、无闷等。清代著名书画家、篆刻家。
篇目索引
- ▼《爱莲说》
- ▼《太平御览 · 礼仪卷四十一》引用《抱朴子》佚文，李文田、 胡澍、赵之谦等篆书诗文格言立轴六屏
- ▼《临峄山刻石》（选录）
- ▼《柳氏叙训》，柳玭（音频）书法家柳公权之侄孙，天平军节度使柳仲郢之子，官至御史大夫。（文中“柳仲郢”原为“先公”）
- ▼《陋室铭》
- ▼《列子 · 汤问》
- ▼《铙歌三章》册页（上之回、上陵、远如期）(选录）
- ▼《铙歌三章》四条屏（上之回、上陵、远如期）
- ▼《潜夫论 · 卷八明忠》
- ▼《三略 · 下略》八条屏，（网作《群臣治要引三略》）174.4×43.0cm×8，光绪四年戊寅（1876年）
- ▼《急就篇》三种，史游，汉元帝（公元前48～前33）时官黄门令。精字学，善书法。
- ▼《说文解字叙》
- ▼《许氏说文叙》册页纵32.4cm，横57.5cm。每页10行，行4字。北京故宫博物院藏。
- ▼《篆书天授轴》纸本篆书 168.5×32cm 西泠印社藏 （语出《龙鱼河图》，是汉代谶纬《河图》中的一种
- ▼《篆隶楷行四条屏》
- ▼《篆隶四条屏》
- ▼篆书高清写稿
- ▼小品
- ▼对联
正文
▼《爱莲说》
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▼《太平御览 · 礼仪卷四十一》引用《抱朴子》佚文（附李文田、 胡澍、赵之谦等篆书诗文格言立轴六屏）
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▼《临峄山刻石》（选录）
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▼《柳氏叙训》，柳玭（音频）书法家柳公权之侄孙，天平军节度使柳仲郢之子，官至御史大夫。（文中“柳仲郢”原文为“先公”）
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▼《陋室铭》
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▼《列子 · 汤问》
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▼《铙歌三章》册页（上之回、上陵、远如期）(选录）
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▼《汉铙歌三章》四条屏（上之回、上陵、远如期）
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▼《潜夫论 · 卷八明忠》
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▼《三略 · 下略》八条屏
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▼《急就篇》三种，史游，汉元帝（公元前48～前33）时官黄门令。精字学，善书法。
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▼《说文解字叙》
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▼《许氏说文叙》册页
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▼《篆书天授轴》
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▼《篆隶楷行四条屏》
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▼《篆隶四条屏》
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▼篆书高清写稿（选录）
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▼小品
《城隍庙碑》团扇
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《峄山石刻》团扇其一
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《峄山石刻》团扇其二
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《有万喜》
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《稼孙多事》
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《皆大欢喜》
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《洁宇清阴》
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《安愚守约之斋》
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《随意读书必有寄托，及时行乐幸无瑕尤》
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▼《一月得四十五日居》尺寸 30×136.5cm
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▼《悔不十年读书》水墨纸本，尺寸 32×122cm
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▼《金人铭扇面》
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▼对联
《别有狂言谢时望，但开风气不为师》
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《赤泉驻年神木养命，四灵垂象万类群分》
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《斧藻其德，竹柏之怀》
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《辅世长民莫如德，令闻广誉施于身》
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《负舟行大泽，洁宇来清阴》
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《高人自与山有素，老可能为竹写真》
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《皇古以上有成道，山野之夫方著书》
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《既事虽可说，赏心能自怡》
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《江湖不可竟其际，金石相期同此真》
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《蓬莱文章建安骨，孔雀翅尾蛟龙须》
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《通经日有富，作善心无休》
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《万物不平有风俗，七情之合为中和》
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《远道无能分所乐，登山时复动相思》
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《诸子以南华为绝妙，列传唯太史得沉雄》
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后记
名家作品繁多，不能尽数，更难辑录，尽当下所能而已。