在清代广东的街头巷尾，剃头匠的铜铃声、补锅匠的敲打声、卖云吞的吆喝声交织成市井交响曲。
一群默默无名的画师，用一支素笔将这些转瞬即逝的烟火气凝固在纸上——这便是《市景三十六行》白描图册的由来。
清 佚名 市景三十六行 白描图 1
十九世纪的这36帧小画，无意中成了清代民间生计最鲜活的档案。
“三十六行”并非清代独创的概念。唐代已有“三十六行”之说，宋代周辉《清波杂录》详细记载了酒行、肉行、米行等行业。
徐珂在《清稗类钞》中解释：“三十六行者，种种职业也。倍则为七十二行，十之则为三百六十行”，可见其本质是古代对市井百业的诗意概括，数字背后是社会分工的不断细化。
清 佚名 市景三十六行 白描图 2
这套19世纪广东白描图册中的三十六行，却呈现出强烈的岭南市井气息：
修补业：补锅、补藤席、补鞋、补碗、补衣服、补遮（伞），展现民间“惜物”智慧；
饮食业：卖猪肉、卖鱼、卖咸鱼、卖云吞、卖药酒，满足口腹之需；
手工艺：打铁、篐木盆、造公仔（玩偶）、卖葵扇、弹三弦、吹铜笛，记录着传统技艺的鲜活现场。
清 佚名 市景三十六行 白描图 3
其中“批脚甲”（修脚）、“打苏锣”（潮州音乐乐器）等行当，更透露出鲜明的地域特色。
这些行当大多没有固定店铺，匠人们肩挑手提走街串巷，一声吆喝、一曲唢呐便是他们的招牌，将服务送至千家万户的门前。
清 佚名 市景三十六行 白描图 4
白描作为中国画特有的表现形式，在这套图册中展现出强大的生命力。
它摒弃色彩与光影，仅凭线条的抑扬顿挫、疏密曲直便勾勒出市井人物的筋骨与神采。
清 佚名 市景三十六行 白描图 5
其艺术精髓在于“四诀”：
“平”：运笔如“锥画沙”，力透纸背。卖猪肉者按刀的稳健、打铁匠挥锤的力道，皆通过均匀遒劲的线条传递力量感；
“圆”：中锋用笔如“折钗股”，弹月琴者弯曲的手指、补锅匠肩挑的扁担，线条圆润而富有韧性；
“留”：笔锋沉凝似“屋漏痕”，老鞋匠脸上的皱纹、吹笛人衣褶的垂感，皆因行笔的迟滞而显厚重沧桑。
清 佚名 市景三十六行 白描图 6
这些看似随意的线条，实则经过高度提炼——一袭布衣的褶皱暗示身体的动态，一道弧线便区分出佝偻老者与挺拔乐师的身姿。
白描的“简”不是简陋，而是对形与神的极致浓缩。
清 佚名 市景三十六行 白描图 7
清 佚名 市景三十六行 白描图 8
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清 佚名 市景三十六行 白描图 29
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清 佚名 市景三十六行 白描图 36
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