圣旨（皇帝下的命令或发表的言论）
该二字位于龙门枋顶中部，又称“龙凤牌”。石板阴刻，纵向，通高0.6米、宽0.3米。行楷书，字径18厘米。
旌表（为忠孝节义之人立牌坊赐匾额，以示表彰）节孝（贞节和孝顺）
该四字位于正上匾两面。横向，长1.3米，高0.7米。行楷书，线描刻。“旌表”二字居中竖向，字径25厘米，“节孝”二字各占一端，字径50厘米，
礼宗（妇女守礼而可为人师法者）、壸则（妇女行为的准则、榜样。壸音“捆”）、松筠（喻节操坚贞）、竹劲（高风亮节、顶天立地、光明磊落）
上述四词中。“礼宗”“壸则”位于牌坊东北面两侧次间次匾。“松筠”“竹劲”位于牌坊西南面两侧次间次匾。线描刻，横向，长1.4米，高0.65米。行楷书，字径50厘米。
福（幸福美满）、禄（财富地位）、寿（长寿健康）、喜（喜庆吉祥）
上述四字位于外柱侧鼓面，均内圆外方，装饰以云文。行楷书，线描刻，字径90厘米。其中，“福”“禄”二字的第一点，被描绘为鸟雀状，十分传神。
岭梅傲雪晖（晖于）丹桂，湘竹凝斑灿（灿于）玉兰
宝婺（即婺女星。常借指女神）辉长祥云庇远，坚冰节厉湛露恩深
上述两联位于主柱面背双侧。前者位于西南面，后者位于东北面。均为竖排，高2.8米，宽0.5米。行楷书，线描刻，字径15厘米。
奉旨（接受皇帝旨命）旌表（为忠孝节义之人立牌坊赐匾额，以示表彰）本邑（本县，即南充）处士（有德才而隐居不愿做官的人。亦泛指未做过官的士人）罗天明之妻，星武、星奎之母，英耆（年老有德有智的人）唐太敏之女，英耆正八品天书之胞妹，嘉耀之胞姑母（父亲的亲姐或亲妹），庠生（府、州、县学的生员，秀才）嘉魁、赓陶、嘉绍之嫡堂姑母唐氏坊。
四川总督部堂（统辖一省行政、经济及军事的长官，正二品）：鄂山（满洲正蓝旗人，蒙古族，博尔济吉特氏。字润泉。嘉庆进士。道光五年（公元1825年），授陕西巡抚。不久，署陕甘总督。道光十年（公元1830年），擢四川总督）。
四川提督学院（也叫提督学政。简称提学、学台、督学，无分级，管辖省级的科考和教育工作）：郭尚先（字元开，号兰石，福建莆田人。嘉庆进士，历任乡试考官、国史馆纂修、文渊阁校理、四川学政、左赞善、光禄寺卿。道光十二年（公元1832年）春，诏授大理寺卿、礼部右侍郎，专司学政吏考之事）。
顺庆府知府（掌一府之政令，总领各属县。从四品）：金齐贤阿（原名金齐香阿，蒙古正白旗人。嘉庆四年由礼部笔帖式入直，官至顺庆府知府）。
南充县知县（掌管一县政治、经济、军事、诉讼等。正七品）：仲续爽（山东训导，监生）。
南充县教谕（学官名。掌文庙祭祀、教育所属生员）：张方觐（拔贡生）。
南充县训导（学官名。掌协助同级学官教育所属生员）：夏健。
道光十七年（公元1837年）岁次丁酉小阳月（农历十月）谷旦（良辰，晴朗美好的日子。代称吉日）。
上述文字为羊龙庙节孝坊构件之一。石板阴刻，横向，通长1.3米、高0.85米。正文为楷书，字径5厘米。
按：
羊龙庙节孝坊位于桥龙羊龙庙村牌坊岭，坐西南面东北，为三间四柱五楼的仿木结构建筑，三滴水，面阔10.21米，通高11米，中柱高6.02米，边柱高4.83米。建于清道光十七年（公元1837年），距今近190年。1993年3月被公布为南充县文物保护单位，1994年12月被公布为南充市第一批市级文物保护单位，2007年3月被公布为四川省重点文物保护单位。
该牌坊四根石柱前后及两次柱外侧共有抱鼓石十个。其明间及两次间上是花牙子雀替，雀替正背两面均雕有花鸟图。明间门楣正背两田是浅留雕奇兽双凤图图，两次间门楣正背两面分别为缠技化卉图和浅浮雕鲤鱼游龙图。
主柱面背两面均有阴刻繁体楷书楹联。牌坊正下匾两面刻有建牌坊事由、人物及时间。画的两侧刻有文士造像各一尊。正上匾两面刻有“旌表节孝”四字，两侧同样刻有人物雕像各一尊。两尊雕像紧挨着中间两根主柱，主柱再外侧为两侧次额枋所承瑞兽各一只、托平盘斗拱备三赞，斗拱之上为边楼顶。正上匾顶部施龙门枋，枋上两面有浅浮雕人物图各三组、奔图各二组。龙门枋两端承托平盘斗拱各三攒，斗拱上为次楼顶。龙门枋顶中部为第三块匾，又称“龙凤牌”，两面刻楷书“圣旨”二字，匾周围镌五龙簇圣。顶部施单额枋，枋面有浅浮雕神话故事人物图二组。单额枋承托平盘斗挑四攒，斗挑上为正楼顶。牌坊的正楼顶以及两次楼、两边楼是中国传统建筑特有的鸱吻飞檐和凿筒瓦。
整座牌坊上有楹联2幅，刻字匾额5块，采用浮雕、线刻等技法镌刻的戏剧、神话故事、奇珍异兽、奇花异卉图共46幅，大小人物造像多达119尊。
建于道光十七年的羊龙庙牌坊，正值贞节观念在川蜀盛行之际。“贞节”是宋明理学兴起以来礼教所提倡的“女子不失身不改嫁”的道德观念。明清时期，理学正统化兴盛，使得贞洁观念更加盛行。《古今图书集成》记载明朝节烈妇女三万五千余人，而仅清雍正三年，节烈妇女就高达一万两千余人。自宋元以来，《宋史・列女传》记载55人，《元史・列女传》记载187人，《明史・列女传》记载308人，《清史稿》记载人数更是多达616人。可见，贞节观念在明清达到顶峰甚至趋于宗教化。封建政府为提倡女性守节，给予守节者免除差役等优惠政策。同时还给予道德上的褒扬，为其建贞节牌坊。这对于守节者本人及其家庭，是莫大的荣耀。
该牌坊主人唐淑贞，为当地富人罗天明之妻。罗天明去世时，唐淑贞年仅24岁，此后一生未改嫁。因其守节不移，且以一己之力孝顺公婆、教养子女，因而受到世人赞扬。于其45岁时，获官府奖励建此牌坊。