寒香淡白更宜霜，独立西风一径傍。
三节柔条应俗眼，数枝疏蕊点秋光。
幽人自爱陶潜兴，老圃谁传屈子方。
莫谓晚芳尤可赏，东篱深处是吾乡。
此诗以咏菊为载体，借菊之形态、风骨展现高雅情趣与精神追求。
通过描绘菊花于寒霜中绽放的姿态，将其柔条疏蕊与秋光相融，既赞菊之自然美，又以菊喻人，抒发对隐逸高洁生活的向往，表达出在尘世中坚守自我、寻得心灵归处的豁达情怀。
首联“寒香淡白更宜霜，独立西风一径傍”
“寒香淡白更宜霜”，开篇点明菊花的香气与色泽特点。“寒香”赋予菊花一种清冷、高雅的香气特质，“淡白”描绘出其颜色素雅纯净，不事张扬。
“更宜霜”则强调菊花与寒霜的适配性，在霜寒的环境中，菊花愈发显得相得益彰，凸显出菊花不畏寒霜、傲然绽放的坚韧品格。
“独立西风一径傍”，“独立”一词将菊花拟人化，塑造出菊花在西风中独自挺立的形象，展现出其孤高、自强的姿态。
“一径傍”点明菊花生长的位置在小径旁，营造出一种清幽、静谧的氛围，暗示菊花远离尘世喧嚣，独自绽放于一方天地。
颔联“三节柔条应俗眼，数枝疏蕊点秋光”
“三节柔条应俗眼”，“三节柔条”描绘出菊花枝条的柔美与节数特征，“应俗眼”表示菊花的这种形态能够满足世俗人的审美眼光，说明菊花既有符合大众审美的外在柔美。
“数枝疏蕊点秋光”，“数枝疏蕊”刻画了菊花稀疏的花蕊，与前句的柔条形成对比，展现出菊花疏朗、清逸的美感。
“点秋光”则强调菊花在秋日景色中的点缀作用，虽只是数枝，却能为整个秋光增添独特的韵味，凸显出菊花在秋季景观中的独特价值，以简洁之笔勾勒出菊花的精致与秋光的和谐。
颈联“幽人自爱陶潜兴，老圃谁传屈子方”
“幽人自爱陶潜兴”，“幽人”指隐居之人，这里借指喜爱菊花、具有高雅情趣的人。
“陶潜兴”即陶渊明的情趣，陶渊明爱菊，其诗文中多体现对自然、隐逸生活的向往，此句表明幽人像陶渊明一样，对菊花有着深深的喜爱，借菊花表达对闲适、隐逸生活的追求。
“老圃谁传屈子方”，“老圃”指年长的园丁或经验丰富的花农，“屈子方”指屈原的配方，屈原曾写过许多关于香草美人的诗篇，表达高洁的志向。
这里反问年长的花农谁传承了屈原那种以香草喻高洁品格的方法，暗示菊花如同屈原笔下的香草，具有高洁的象征意义，进一步深化了菊花的精神内涵。
尾联“莫谓晚芳尤可赏，东篱深处是吾乡”
“莫谓晚芳尤可赏”，“晚芳”指菊花在秋季较晚时候绽放的花朵，此句告诫人们不要认为菊花在晚季开放就不值得欣赏，强调菊花即使在生命的后期，依然有着独特的美丽和价值，值得人们去品味和赞赏。
“东篱深处是吾乡”，“东篱”源自陶渊明“采菊东篱下”，是隐逸生活的象征，“是吾乡”表明诗人将东篱深处视为自己的精神家园，表达出对这种远离尘世、亲近自然、与菊花为伴的隐逸生活的认同和向往，认为在这样的环境中才能找到真正的自我和心灵的归宿。
这首诗以菊花为主题，通过对菊花形态、品格的细致描绘，将其与陶渊明、屈原的高雅形象相联系，赋予菊花丰富的精神象征意义。
诗中既有对菊花外在美的欣赏，又有对其内在品格的赞美，更借菊花抒发了对隐逸高洁生活的追求和对心灵归处的探寻。
全诗语言优美，意境清幽，将景、情、理融为一体，让读者在感受菊花之美的同时，也能体会到所传达的深刻人生哲理和情感态度。