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在当代中国书法史上，启功先生的名字如同一座巍峨的山峰，其独特的“启体”书法开创了一代新风。今日得见先生三十六幅行草书镜心立轴，恰似步入一座琳琅满目的艺术殿堂，每一幅作品都是一扇窥见先生精神世界的窗扉。
启功先生的行草书，最令人叹服的是那“清、净、雅、正”的独特气韵。观其用笔，如《李白诗句立轴》中“朝辞白帝彩云间”数字，笔锋起落间既有二王的秀逸，又具赵孟頫的圆润，更融入先生自己的理解与创造。那“彩”字的三撇，如风吹柳丝，自然飘洒；“云”字的转折，若流水遇石，婉转而不失力度。这种笔墨间的韵律，非数十年功力不能为也。
细品这批镜心立轴，可见先生对章法布局的独具匠心。《朱熹观书有感立轴》中，字与字之间若即若离，行与行之间疏密有致，通篇观之，如观远山，层次分明而气脉贯通。先生常言：“字好比人的姿势，要站得稳，走得动。”此作中每个字都如训练有素的舞者，既各自独立，又浑然一体。这种“疏可走马，密不透风”的布局理念，正是中国传统美学在书法中的完美体现。
启功书法的魅力，更在于那笔墨之外的文化底蕴。先生是著名的文献学家、书画鉴定家，深厚的学养使得他的书法不仅仅是技巧的展示，更是文化的传递。《自作诗立轴》中，那“一拳石下千年松”的诗句，配以苍劲有力的笔法，石之坚与松之韧相得益彰，文心与书境交融无间。观者不仅能欣赏书法的形式美，更能感受到中国传统文人的精神追求。
在三十余幅立轴中，尤为引人注目的是那些带有鲜明个人风格的创新之作。如《临王羲之帖立轴》，先生并非亦步亦趋地模仿，而是以己意解古法，将王字的风流倜傥转化为端庄典雅，实现了古与今的对话。这种“以古为新”的创作理念，正是先生书法的精髓所在。他曾在《论书绝句》中写道：“王帖惟余风格在，几分真伪费疑猜。”可见其对待传统的辩证态度。
启功先生的书法还有一个显著特点，就是那浓郁的书卷气。无论是《古诗十九首选抄立轴》的温文尔雅，还是《格言立轴》的庄重敦厚，都透露出学者特有的从容与淡定。这种气息非刻意营造，而是先生平生学问、人品、阅历的自然流露。正如先生自言：“写字如同做人，要端端正正，大大方方。”
欣赏这批镜心立轴，我们不仅是在欣赏一件件书法作品，更是在与一位文化巨匠进行心灵的交流。那一笔一画间，有先生对传统的敬畏，有对创新的探索，更有对美的执着追求。每幅作品都如一面明镜，映照出先生纯净的艺术心灵。
时光流转，墨韵长存。启功先生的这三十六幅行草书镜心立轴，已然成为中华文化宝库中的璀璨明珠。它们静静地悬挂在那里，诉说着一个时代的风雅，传承着千年不绝的文脉。当我们驻足凝望，仿佛还能看见那位慈祥的老者，在书案前挥毫泼墨，将一生的智慧与情怀，凝聚于笔端，化作这永恒的美。
二、行草立轴
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