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长安的荔枝和诗人

作者：李瑛明

一、 长安的荔枝

杨玉环（719年—756年）

开元二十五年（公元737年），唐玄宗李隆基因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人后赐死。同年十二月，武惠妃病死。武惠妃是玄宗最为宠爱的妃子，爱妃病逝后，玄宗郁郁寡欢。当时后宫数千，无可意者，有人进言杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”，于是唐玄宗将杨氏召入后宫，而此时的杨玉环是武惠妃之子寿王李琩的王妃。开元二十八年（公元740年）十月，唐玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士，道号“太真”。 天宝四载（公元745年），唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，此时的杨贵妃就相当于皇后。

杨玉环于开元七年（公元719年）出生于宦门世家，高祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民诛杀。父杨玄琰，曾任蜀州司户，因罪下狱，死于狱中；叔父杨玄璬曾任河南府土曹。杨玉环的童年是在四川度过的，十岁左右因父亲去世后，就被寄养在了洛阳的三叔杨玄璬家。

杨玉环家族为赫赫有名的世家大族“弘农杨氏”， 家族籍贯为弘农郡华阴县（今陕西华阴东）。秦末，弘农华阴杨硕率其八子随刘邦征战，其第六子杨喜因击杀项羽有功而官封赤泉侯，其他七子皆封为将军，杨硕本人封为太史；杨喜第四代孙杨敞官至宰相，并娶太史公司马迁之女司马英为妻。这个时候，弘农杨氏在朝廷位在列卿，爵为通侯，乘朱轮者十人，史称“西汉十轮”。东汉弘农家族的杨震五十岁前穷究学典，设馆授徒，时称“关西孔子”，后入仕，官至司徒、太尉，为官刚正清廉，史称“清白吏”；其子杨秉、孙杨赐、重孙杨彪，皆继承杨震遗风，均官至太尉，被后人称为“东汉四世三公”。

杨震为官清廉，德高望重，在他由荆州刺史调任东莱太守赴任途中，昌邑（今山东巨野县）县令王密感念其“察举”（汉代选官制度）之恩，特备黄金十斤欲趁夜赠予杨震。此后，便有了杨震的那句“天知、神知，我知、你知”的名言，杨震也因此被后人称为“四知先生”。弘农杨氏，从此也将杨震奉为开基之祖。弘农杨氏在杨震之后也人才辈出，文有东汉文学家杨修，北宋诗人杨万里；武有隋朝开国皇帝杨坚，而宋代满门忠烈的杨家将，更是令人可歌可泣。

到了唐朝，杨玉环被封为贵妃，让杨家再一次“光耀门楣”。杨家得势后，杨贵妃大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。每月各赠脂粉费十万钱。杨家兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，在玄宗与杨氏诸姐妹赌博时计算赌账受功，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政祸乱朝纲多年。杨贵妃也恃宠骄纵，以至于杨家“出入禁门不问（杨家人出入皇宫大门，门吏不敢查问），京师长吏为之侧目”。陈鸿《长恨歌传》记载：居易歌曰“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户；遂令天下父母心，不重生男重生女。”

此时功成名就年过六十的唐玄宗也逐渐自满而荒政，并将年号由开元改为天宝，而大唐也自此开始由盛而衰。

天宝四载（公元745年）八月，唐玄宗册封杨玉环为贵妃。为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理，专门为贵妃做衣服服务的就有七百多人。为了让她吃上喜欢的新鲜荔枝，唐玄宗下令开辟了从岭南到长安几千里的贡道，以便荔枝用快马快速运到皇宫，于是就有了那句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。有了杨贵妃，唐玄宗的奢侈之风越来越盛，王公贵族巴结逢迎，投玄宗和杨贵妃所好，又刺激更多的官僚巴结逢迎。其族兄杨国忠也平步青云，做上了唐朝宰相。

唐玄宗李隆基(685年9月8日-762年5月3日)

然而好景不长，玄宗荒淫短短十五年就发生了安史之乱。天宝十四载十一月初九（公元755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部政治腐败兵力空虚之际，联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共十五万士兵，号称二十万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时唐代承平日久，民不知战，河北州县立即望风瓦解，当地县令或逃或降。

天宝十五载（公元756年），叛军占领东都洛阳，防守首都最后防线潼关的唐将哥舒翰，虽拥有近二十万的军队，但因是临时凑集来的，缺乏战斗力。而唐玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心，接连派宦官逼其出兵。结果，哥舒翰在灵宝被安史叛军打败，全军覆没，哥舒翰也做了俘虏。同年六月，叛军长驱直入，攻陷唐都长安。李隆基在长安陷落前，仓惶出逃。到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫李隆基缢死杨贵妃。唐玄宗李隆基最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在灵武即帝位，即唐肃宗。

一代佳人自此香消玉殒，成为千古遗憾，后世多有文人为杨贵妃庇护，言大唐之祸不能只归咎于一个女人。可杨贵妃贵为国母，恃宠骄纵，放任家人祸乱朝政，陪伴玄宗纵情享乐，无国母之恩，亦无贤妻之德，大唐衰败其无功而有过，推波助澜，难辞其咎。杨玉环这位唐代舞蹈家，在纵骄十几年后，终于作茧自缚，成为大唐祸事的“替罪羊”，死于乱军之中。唐玄宗作为一代英主，晚年沉溺享乐，罢黜宰相张九龄等人，重用奸佞李林甫和杨国忠，放任藩镇割据，最终导致安史之乱。战乱导致黄河流域人口锐减（5300万减至1700万），长安二百多万居民几乎消亡，北方 “人烟断绝，千里萧条”。 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。此后，唐朝虽然又延续了一百多年，但再也未能恢复昔日的辉煌。而罪魁祸首的唐玄宗虽然被迫退位晚年凄凉，但终归善终，比起春秋霸主齐桓公、战国赵武灵王和南北朝的梁武帝萧衍，他的下场还是太好了。

二、 长安的诗人和他的朋友

李白（701年—762年）

在杨玉环刚入宫受宠尚未封为贵妃的时候，皇宫里来了一位诗人。

天宝元年（公元742年），四十一岁的李白交游多地，献诗求仕近二十载，终于由玉真公主和宰相贺知章称赞引荐，受唐玄宗赏识召见。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，赋诗纪实。李白备受玄宗恩宠，同僚无不艳羡及妒。天宝二年（公元743年），李白四十三岁，诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《宫中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。之后李白对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽，与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。于是天宝三年（公元744年），李白被玄宗赐金放还。

而李白受诏供职的翰林院，其从唐开元初才开始设立，有“天子私人”之称，相当于现在的中科院、社科院等部门。翰林院初为唐玄宗选擅长文词的朝臣入居翰林起草诏制，后逐渐演变为草拟机密诏制的重要机构，任职者称为待诏。起草诏制本是中书舍人的专职，但唐玄宗感到中书舍人草拟诏制的制度难以保守机密和应付急需，乃一度挑选擅长文学的亲信官员充翰林院待诏 ，以备起草急诏（兼撰拟诗文）。开元二十六年（公元738年），又另建翰林学士院，专供草拟诏制者居住，供职者称翰林学士，本身无秩品，初置时也无员额，后依照中书舍人之例，置学士六人，择其中资历深者一人为承旨。安史之乱以后，军事频繁，翰林学士地位愈来愈重要，不但在草拟诏制方面分割了中书舍人之权，也在参谋密计方面分割了宰相之权。唐宪宗以后，翰林学士承旨往往晋升为宰相。

在古代入选翰林院被称为“点翰林”，由科举至翰林，由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想，是儒家学说中“达则兼济天下”的具体表现。在翰林院任职或曾任过职者，被称为“翰林官”，简称“翰林”。宋朝后成为正式官职，并与科举接轨。明朝后成为养才储望之所，负责修书撰史，起草诏书，为皇室成员侍读，担任科举考官等。翰林是走向仕途的重要阶梯，翰林院学士是当时社会中地位最高的士人群体，集中了当时知识分子中的精英，社会地位优越。

李白自开元十三年（公元725年）出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，多次献诗求仕，历经坎坷，终被诏入翰林。李白怀揣热忱踏入长安，希望能在政治舞台上有所作为。根据李阳冰《草堂集序》的记载，李白被“置于金銮殿，出入翰林中，问以国政，潜草诏诰，人无知者。”他不仅参与了一些重要文书的起草工作，其才识还被玄宗赏识。有一次，朝廷接待异域使者，使者带来一封用外语写成的信件，朝中无人看懂。贺知章想起李白学识渊博，便推荐他前来辨认。李白不仅认出了这些文字，还迅速起草了回信，并翻译给皇帝听。信中表明唐朝不会屈服于无理要求，也不惧怕任何威胁，充分展现了大唐的威严与自信。这一事件展示了李白非凡的才华，也说明他在朝政中确实发挥了一定作用。

然而李白天性豪放不羁、自由洒脱，任性而张扬，其才华横溢易遭妒忌，其豪脱任张也惹人犯祸。于是，宠臣高力士因给李白脱靴心怀忌恨，说李白《清平调》中”借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”把杨贵妃比作赵飞燕是“红颜祸水”，杨贵妃听信谗言对李白态度急转直下，后来阻止玄宗给李白封官，最终导致李白被赐金放还。

想到天宝元年（公元742年），李白奉召入京，在安徽与家人辞别时作《南陵别儿童入京》写道“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。 短短两年后，李白发出“行路难，归去来”的感叹，离开长安。他在被放还后的《行路难》中写道“大道如青天，我独不得出”，“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”。

自此李白交游天下，纵情诗酒，求道问仙，安史之乱误入永王李璘幕府，受永王叛乱牵连下狱，被友人宋若思等人营救后成为宋的幕僚。后来李白备受宋若思器重并向朝廷再次举荐，却因涉永王之乱被流放夜郎（今贵州桐梓）。乾元二年（公元759年），朝廷因关中大旱，大赦天下，李白重获自由。他顺江而下交游多地，作《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。上元二年（公元761年），六十岁的李白穷困潦倒，无奈之下投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞。这位浪漫主义诗人，在一生蹉跎中给我们留下千首逸妙的诗作，终于在死后成就了他的伟大。而在他的千首诗作中，有两首思念儿女的佳作让人久久回味。天宝三载（公元744年），李白被玄宗赐金放还离开长安，漂泊多地来到吴地金陵，因思念寄居鲁地的儿女写下了这两首感人诗篇。

寄东鲁二稚子

吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

我家寄东鲁，谁种龟阴田？

春事已不及，江行复茫然。

南风吹归心，飞堕酒楼前。

楼东一株桃，枝叶拂青烟。

此树我所种，别来向三年。

桃今与楼齐，我行尚未旋。

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜？

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽

六月南风吹白沙，吴牛喘月气成霞。

水国郁蒸不可处，时炎道远无行车。

夫子如何涉江路？云帆袅袅金陵去。

高堂倚门望伯鱼，鲁中正是趋庭处。

我家寄在沙丘傍，三年不归空断肠。

君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊。

高适（约704年-约765年）

天宝三载（公元744年，天宝三至十五载、至德年号期间称“载”而不称“年”）夏天，李白被赐金放还，离开长安来到了东都洛阳。在这里，他遇到了杜甫，中国文学史上最伟大的两位诗人自此相识并解下深厚友谊。同年秋天，两人相约来到了梁宋（今开封、商丘）。两人在此抒怀遣兴，借古评今，还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有入仕。然而，三人各有大志，理想相同，他们畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。

高适出生在武后久视元年（公元700年），自幼家境贫寒，少年四处流落，成年前基本流寓梁、宋（今开封、商丘），但攻文习武，颇为刻苦，且“二十解书剑，西游长安城”，二十岁在长安“京漂”一年无成后，回宋州（商丘）耕读自养。开元十八年（公元730年），唐与契丹和奚族的战争在东北边境爆发。同年，高适北上燕赵，寻找投军机会，求荐无果，返京科举，亦未高中，高适自此蹉跎五载诸事无成。开元二十四年（公元736年），高适再回长安“京漂”结交名流，与张旭、王之涣、王昌龄等人同游。期间高适多有吟诵，他的诗作也开始有人传唱。开元二十六年（公元738年）高适伤时感怀作《燕歌行》：男儿本自重横行，天子非常赐颜色。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。之后高适离开长安返回宋州，落寞穷困又交游多地，结识房琯（后任宰相）、杜甫、李邕。天宝五载（公元746年）夏，高适奉北海太守李邕召，赴临淄郡，再次与李白、杜甫相聚。次年冬，高适与董令望等人相聚，作诗《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

天宝八载（公元749年），四十六岁的高适终于被睢阳太守张九皋举荐为有道科，授封丘尉。然而短短一年后，高适就在封丘县尉（县公安局长）任上，觉得内心苦闷，对趋奉长官与压迫百姓的县尉日常生活感到痛苦。天宝十一载（公元752年）秋，高适辞职至长安，与崔颢、储光羲、綦毋潜、岑参、杜甫、薛据等人唱和应酬。秋末，受田梁丘推荐，赴河西幕府，登陇山，先至武威，经昌松，至临洮，寻哥舒翰。转至陇右节度使驻地部州西平郡，终于寻到了哥舒翰，哥舒翰认为高适是奇才，于是上表请任高适为左骁卫兵曹，充任哥舒翰府内的掌书记。同年冬，随哥舒翰入朝，次年随哥舒翰进击吐蕃。天宝十四载（公元755年），年末转至河东，任绛郡长史。至德元载（公元756年）上半年，佐哥舒翰守潼关。潼关失守后入长安，高适在长安多次直言进谏欲救危局，虽未被采纳，但被玄宗授谏议大夫。当时宰相房琯建议唐玄宗以诸王分镇天下，高适虽与房琯是故友但仍直言进谏“此举易造成诸王拥兵割据叛乱”，玄宗不听。至德元年（公元756年），封疆千里的永王李璘果真据金陵反。唐肃宗急召高适商量平叛对策，高适详陈江东形势，断言李璘必败。唐肃宗“奇其对”，当即任命高适为淮南节度使，统兵参与平叛。高适进军之前，先向金陵一带发布檄文，命当地“将校，绝永王，俾各自白”，以分化叛军。高适当年十二月出兵，次年（公元757年）二月，叛乱即被平定。

上元元年（公元760年），高适上疏建议以蜀地轻徭薄赋休养生息蓄力抗敌，肃宗未许，但同年九月任命高适为蜀州刺史。上元二年（公元761年）高适率兵平定梓州刺史段子璋反叛。同年冬，高适与王抡同至杜甫草堂做客，期间杜甫屡次赴蜀州依托高适。唐代宗宝应元年（公元762年），剑南兵马使徐知道又反，高适将其击破，剑南悉平，高适上《贺斩逆贼徐知道表》，救弊扶伤，安抚地方。广德元年（公元763年）二月，高适被任命为剑南西川节度使，摄东川节度使，上《谢上剑南节度使表》，表明愿竭尽全力忠于职守，为国为民分忧，但同时希望朝廷再选英才，托付西南，其后他为抗击吐蕃入侵练兵谋划，但终壮志未酬。广德二年（公元764年）正月，高适应召回京，任刑部侍郎、散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑七百户。永泰元年（公元765）正月，高适去世。被追赠为礼部尚书，谥号“忠”。

杜甫（公元712年-公元770年）

此时的杜甫几经辗转，来到了成都，在友人严武等帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。严武举荐杜甫为节都（低级武官后为监狱长），过几年荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，所以后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五六年间，杜甫寄人篱下，生活艰苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门”。 在秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写下了《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

杜甫于严武死后的大历元年（公元766年）离开成都辗转到达夔州（四川奉节）。在夔州都督柏茂林的照顾下，杜甫得以暂时安稳，为公家代管东屯公田百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个工人，和家人一起劳作。这一时期，杜甫创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。这时期的作品有《春夜喜雨》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中《登高》写道：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”成为千古绝句。大历三年（公元768年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，顺江而行，漂泊到湖南，遇洪水辗转止步。大历五年（公元770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世，时年五十九岁。传说杜甫在湖南被洪水围困连饿数日，被当地县令营救后，以烤牛肉和白酒款待他，杜甫久饥饕餮而亡，最终因消化不良而死。

杜甫出身于京兆杜氏，乃北方大士族。其远祖为汉武帝有名的酷吏杜周，祖父杜审言，进士及第，为隰城尉，傲世妄言为人忌，因事贬吉州司户参军。后审言遭司马周季童、司户郭若讷构陷获死罪，审言十三岁的儿子杜并，为父报仇手刃周季重于酒宴自己也被杀。此事震惊朝野，审言因而被武则天赦免并赏识提拔，后审言又因结交奸佞张易之兄弟被贬。

杜甫与杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后。杜甫少年家境优越，过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰” ，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”。开元二十四年（公元736年）在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫父亲时任兖州司马，杜甫于是赴兖州省亲，开始齐赵之游。天宝三载（公元744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘）。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。过了四年，秋天转赴兖州与李白相会，二人一同寻仙访道，谈诗论文，结下了“醉眠秋共被，携手日同行”的友谊。秋末，二人握手相别，杜甫结束了“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的漫游生活，回到长安。

天宝六载（公元747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试，但因权相李林甫称“野无遗贤”导致全部士子落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，亦无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过著贫困的生活，“举进士不中第，困长安”。

天宝十载（公元751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍李林甫故未得官职。天宝十四载（公元755年），杜甫被授河西尉（河西公安局长），但杜甫嫌弃官职小不愿就任，“不作河西尉，凄凉为折腰”，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）。杜甫当时已四十四岁，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。当年十一月，杜甫往奉先省家，杜甫刚进家门就听到哭声，原来小儿子饿死了。

天宝十四载（公元755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。至德二年（公元757）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。

不料杜甫很快因营救无能又擅权的前任宰相房琯而触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、教医、考举等事。到华州后，杜甫心情苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子，作多首诗作，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。后杜甫经宰相张镐力救得释，但终因疏救房琯之事， “帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这一年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（公元758）六月被贬为华州司功参军。乾元二年（公元759）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，辞去华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水）辗转蜀地寄居“草堂”，最后思乡急归客死湖南，这位忧国忧民的现实主义诗人，自此永垂不朽。

孟浩然（689年—740年）

唐开元十三年（公元725年），李白“仗剑辞亲”出蜀，游洞庭襄汉，遇到年长十二岁的孟浩然，志趣相投，成莫逆之交。

唐永昌元年（公元689年），孟浩然出生于襄阳一个中产书香门第，自幼与弟读书学剑。25岁到35岁，辞亲远行，漫游长江流域，广交朋友，干谒公卿名流，以求进身之机。唐开元五年（公元717年），游洞庭湖。干谒张九龄。登岳阳楼，作《临洞庭湖赠张丞相》献诗：八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

后浩然居家，作诗慨叹清贫失意，渴望有人向皇帝引荐。唐开元十二年（公元724年），三十六岁的孟浩然受好友襄阳令卢馔建议，去洛阳求仕，三年无果。

唐开元十六年（公元728年），初春，孟浩然在长安应试时作《长安平春》诗，抒发渴望及第的心情，当年孟浩然已经三十九岁，还是科举不中。也是这一年，孟浩然与王维结识，王维为孟浩然画像，两人成为忘年之交。应进士举不第后，孟浩然仍留长安献赋以求赏识，曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。

唐开元十七年（公元729年），孟浩然离开长安，辗转于襄阳、洛阳，夏季游吴越，与曹三御史泛舟太湖。曹三御史拟荐浩然，浩然作诗婉言谢绝，次年游玩于江南的名山古刹。期间作《宿建德江》：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。开元十八年（公元730年）三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），约孟浩然在江夏（今武汉武昌区）相会。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边，写下《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

唐开元二十二年（公元734年），孟浩然第二次前往长安求仕，不仕，当年回襄阳。

唐开元二十三年（公元735年），韩朝宗为襄州刺史，十分欣赏孟浩然，于是邀请他参加饮宴，并向朝廷推荐他，孟浩然因考虑到上京干谒（求仕）张九龄未果，认为作为刺史的韩朝宗也无法让他入仕便没有按照约定赴京。同年李白赴襄阳，和孟浩然游玩。开元二十五年（公元737年），张九龄为荆州长史，招浩然致幕府。不久，仍返故居。

唐开元二十八年（公元740年），王昌龄遭贬官途过襄阳，访孟浩然，相见甚欢。当时孟浩然背长毒疮，医治将愈，与王昌龄纵情宴饮，食鲜疾发逝世，只留下无数悠朴的田园诗作令人回味怀念。

《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

《与诸子登岘山》：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

王昌龄（698年—757年）

而这位送走了孟浩然的王昌龄，也是出身名门，于唐武则天圣历元年（公元698年）出生在山西太原，父亲王珪曾任唐朝宰相，传说祖籍琅琊王氏，但家道没落。至王昌龄时已家境贫寒，故昌龄虽出身显赫家族，却无权势可依。唐玄宗开元八年庚申（公元720年），王昌龄二十三岁，先居嵩山学道，后客河东并州、潞州，赴河陇，出玉门，期间作《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。后又隐居京兆府蓝田县。

开元十五年（公元727年），三十岁的王昌龄进士及第，授秘书省校书郎（官汜水尉校书郎）。此时他才思泉涌，作千古佳作《闺怨》：闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

开元二十二年（公元734年），王昌龄选博学宏词科，超绝群伦，于是改任汜水县尉，再迁为江宁丞。开元二十六年戊寅（公元738年），四十一岁，因小事获罪，谪赴岭南。开元二十七年己卯（公元739年），四十二岁，王昌龄遇赦北还，在襄阳与孟浩然欢谈纵饮食用海鲜，孟浩然痈疽复发而亡，痛失一代田园。

就是这年秋天，王昌龄泪别孟浩然后，在巴陵（今湖南岳阳）遇李白，作《巴陵送李十二》：“摇曳巴陵洲渚分，清江传语便风闻。山长不见秋城色，日暮蒹葭空水云。”天宝元年（公元742年）王昌龄已被贬为江宁（今江苏南京）县丞，途经镇江芙蓉楼送别友人辛渐，作《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

天宝七载戊子（公元748年），王昌龄五十一岁，至此年，官江宁丞前后共八载。同年昌龄自江宁丞贬为龙标尉，昌龄自金陵首途赴龙标（今属湖南怀化）。李白听说王昌龄被贬为龙标尉，特地写诗寄送，予以安慰。李白作诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”。而流落岭南的王昌龄也并未落寞，此时作雄壮的《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。在为送别友人柴侍御从龙标前往武冈还作《送柴侍御》：沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

公元755年安史之乱爆发后，王昌龄因牵挂北方家人安全，私自离开任所龙标途经安徽濠州（今滁州市凤阳县）时，因怠慢亳州刺史闾丘晓“被忌而杖杀”。后闾丘晓因贻误战机被节度使张镐（后为宰相）治罪处死。行刑时，闾丘晓乞求张镐放他一条生路：“有亲，乞贷余命”，意思是家有老母需要赡养。张镐作为王昌龄的粉丝，怒怼道：“王昌龄之亲，欲与谁养？”。于是闾丘晓也被杖毙。

李邕《云麾将军碑》 (又名《李思训碑》)

诗人李白、杜甫、高适、孟浩然、王昌龄几人有一位共同的朋友，他就是唐代书法家李邕。李邕（公元678年-747年）出身江夏李氏，博学多才，擅长诗文书法，尤其擅长以行楷书写碑，少年成名。起家校书郎，迁左拾遗，唐玄宗即位后，转户部郎中，调殿中侍御史，迁括州刺史，转北海太守，史称“李北海”“李括州”。 李邕与宰相李适之为好友，性情豪放奢侈，不拘小节，善交名士。史载：“邕素负美名，频被贬斥，皆以邕能文养士。”李邕鬻文获金（卖文，为人撰文而接受报酬），多用来支付他结友交游的巨大开销，可是鬻文的事也不是常有的，总有手头拮据的时候。每逢这种时候，他就有了挪用公钱的习惯。开元十三年（公元725年），唐玄宗泰山封禅回归长安途中，李邕因献赋受到玄宗赏识而得意自诩“当居相位”，因此遭人嫉恨，后其挪用公钱又事发，下狱累获死罪。幸亏许州孔璋上疏挚文为李邕辩佑感动玄宗，免去他的死罪，贬为钦州遵化县尉。而孔璋也被流配岭西（今广西）客死他乡。

唐天宝四载（公元745年），杜甫和李白同游齐州（即今济南市），时任北海太守的李邕听闻，赶往齐州与杜甫相会，并在新建的历下亭设宴，尽邀名士，把酒长谈。杜甫在此留下了“海右此亭古，济南名士多”的佳句。

在送别杜甫和李白后两年，李邕就遭到奸相李林甫的“政治迫害”。 唐天宝六载（公元747年） 李邕没有听从救命恩人孔璋“率德改行”的忠告，又一次把手伸向了公钱，“奸脏事发”。此时又有远在长安京师的左骁卫兵曹柳绩与自己岳父杜有邻不睦，污蔑杜有邻妄称有占验之能，交构东宫，指责皇帝。此事经李林甫严令审讯，查出柳绩是祸首，将柳绩连同他的岳父杜有邻一同杖死。审讯中查出李邕曾送给柳绩一匹马，便以“厚相赂遗”受到牵连，又因李邕与淄川太守裴敦复有私交，裴敦复曾荐李邕于北海，裴敦复亦遭到株连。李林甫立刻责人驰往山东，将李邕、裴敦复“就郡决杀”，当时李邕已有七十高龄。

其实这位诗人们的朋友李邕也曾不畏死亡，屡出诤谏之言，在武则天时还拜他为左拾遗。李邕在朝堂上曾当着则天皇帝的面，和御史中丞宋璟一同指责则天皇帝的心腹张昌宗兄弟以权谋私。武则天想发火，但沉吟了半天，竟应允了宋璟、李邕的批评。对于李邕之死，杜甫更是悲痛欲绝，他哭道：“君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居”。

而在唐朝文学家牛肃所著的笔记《纪闻》中，披露一件李邕跟日本遣唐使团有关的秘闻：江夏李邕也，日本国使至海州，凡五百人，载国信。有十船，珍货数百万。邕见之，舍于馆。厚给所须，禁其出入。夜中，尽取所载而沉其船。既明，讽所馆人白云：“昨夜海潮大至，日本国船尽漂失，不知所在。”于是以其事奏之。敕下邕，令造船十艘，善水者五百人，送日本使至其国。邕既具舟具及水工。使者未发，水工辞邕。邕曰：“日本路遥，海中风浪，安能却返？前路任汝便宜从事。”送人喜。行数日，知其无备，夜尽杀之，遂归。邕又好客，养亡命数百人，所在攻劫，事露则杀之。后竟不得死，且坐其酷滥也。七十时，为宰相李林甫所忌，含冤杖杀。

说的是李邕在担任海州刺史期间，以接待日本遣唐使团为名，实则劫取贡品并杀害使团成员。据《纪闻》《嘉庆海州直隶州志》等记载，日本使团五百人携带十艘大船和数百万珍宝抵达海州，李邕将使团安置于馆驿后，夜间盗取贡品并凿沉船只，随后以“海潮暴发”为由杀人灭口掩盖罪行。